Возвращаясь к машине, Мики сказал мне: "Махараджа, вы были так добры к нам на протяжении этих 10 дней в Индии. Особенно Вы и Шри Прахлад, когда так подробно отвечали на все наши вопросы. Но у меня остался еще один вопрос, и в этот раз я опасаюсь, что никто из вас не сможет на него ответить!"
Подумав, что несмотря на всю доставшуюся ему милость, в уме Мики остались сомнения, я спросил: "Что за вопрос, Мики?" - Как я смогу рассказать обо всем этом своим друзьям, когда вернусь? - спросил Мики. - Как передать словами все увиденные нами чудеса, все, что мы делали? Как рассказать о Вриндаване тем, кто никогда не встречался с преданными, подобным вам?"
Я ответил: - Это нелегко, Мики. Но преданные Господа носят Вриндаван в своих сердцах, и куда бы они не поехали, они делятся этой милостью с другими. В частности, мой духовный учитель привез Вриндаван на Запад. Когда люди читают его книги, они понимают, какая особая милость ожидает их здесь. Мы сели в машину; все испытывали опустошение. Мы ощущали, что уезжаем из своего настоящего дома. Когда мы выехали из Враджа, Мики и Шерри оглянулись назад. Заглянув в их глаза, я понял, что они еще вернутся сюда.
"Я не могу добраться до дальнего берега огромного нектарного океана великолепия Вриндавана. Кому это под силу? И все же сейчас я войду в этот океан, потому что я люблю Вриндаван. Молюсь, чтобы это усилие увенчалось успехом и принесло благоприятные результаты.
И днем и ночью я прославляю Вриндаван, наполненный чудесными играми Шри Шри Радхи и Кришны, чудом сладости, высшим нектаром Господа Хари, сладчайшим и самым прекрасным благом и добродетелью, перечислить которые не под силу Ананта-шеше, Шиве и другим. “Думай о Вриндаване с любовью. Катайся в его пыли. Горячо люби его. Ублаготворяй его движу-щихся и неподвижных жителей. Поклоняйся месту рождения Шри Радхи. Всем сердцем прими убе-жище в Шри Вриндаване, самом лучшем из всех святых мест". [Вриндавана Махимамрита, Глава 1]
Глава 25
25-28 февраля 2001 года.
Я приехал в Кейптаун, Южную Африку после изнурительного 33-х часового перелета из Индии. После нескольких часов отдыха преданные повезли меня на воскресную программу в большом зале возле храма. Так получилось, что я читал лекцию в основном для индусов, поэтому я подчеркнул, что они должны стараться не забывать изначальную философию Вед, не разменивать ее на западную философию. Затем преданные представили хорошую пьесу, но я так устал, что чуть не заснул, поэтому в середине пьесы преданные отвезли меня обратно в храм.
Без сомнения, такое напряженное расписание сказывается на моем здоровье. Чанакья Пандит говорит: "Постоянные путешествия несут человеку старость, лошадь стареет, когда ее привязывают, женщину старит недостаток внимания со стороны мужа, а одежда портится, когда ее оставляют на солнце". [Нити Шастра, Глава 4, Текст 12]
Конечно, путешествия и проповедь на протяжении 31 лет оставили несмываемый след на моем теле. Но награда за проповедь искупает любое повреждение этой смертной оболочки! В 1973 году Шрила Прабхупада написал письмо моему брату в Боге, Прабхавишну Махарадже, моему постоянному спутнику в путешествиях на протяжении многих лет. Это письмо - моя Магна Карта в служении Господу. Дорогой Прабхавишну. Прими мои благословения. Сообщаю тебе о получении твоего письма от 1-го января 1973 года. Я с большой радостью узнал о вашей замечательной группе выездной санкиртаны в Англии.
Продолжайте это служение, просто останавливайтесь в каждой деревне и городе Англии и Шотландии, не беспокоясь о выборе пункта назначения и удобствах. Всегда полагайтесь на милость Кришны в осуществлении ваших планов, продолжайте нести Его послание и продавайте Его книги всем, кто проявляет к ним интерес.
Понимаю, что непросто подолгу и непрерывно путешествовать без нормальной пищи и отдыха, а временами и в холоде! Но поскольку вы получаете от этого так много радости, духовной радости, вам это кажется игрой. Это продвинутый уровень духовной жизни, на который никогда не поднимались даже величайшие йоги и так называемые гьяни! Пусть каждый человек видит, как тяжело работают для Кришны наши преданные, и пусть кто-нибудь скажет, что они не лучше миллионов так называе-мых гьяни и трансценденталистов. Это мой вызов! Благодаря тому, что ты посредством личной реализации правильно понял философию сознания Кришны, в столь короткий срок ты прошел все стадии процесса йоги и приблизился к высшему моменту в предании Кришне. Я очень ценю это; огромное спасибо за то, что ты таким образом помогаешь мне. Твой вечный доброжелатель, А.Ч. Бхактиведанта Свами.
Я всегда с радостью приезжаю в Кейптаунский храм. Он невелик по ИСККОНовским стандартам, но под руководством Шикхи Махити даса, ученика Гирираджа Свами, проживающие в нем 21 преданные ведут здесь обширную проповедническую деятельность. Во время рождественского марафона они заняли второе место по распространению книг. Они успешно ведут клуб бхакти-йоги в кейптаунском университете, регулярно участвуют в городских фестивалях, во время которых распространяют прасад, проводят киртаны и ставят пьесы, а также еженедельно проводят в городе харинамы. Храм расположен в хорошем районе рядом с университетом. Поскольку они уделяют проповеди основное внимание, храм пользуется огромным уважением.
Главной целью моего приезда в Южную Африку был сбор средств для польского тура. Поскольку я проповедую в Южной Африке с 1984 года, у меня здесь есть друзья и благожелатели, желающие поддержать мою проповедь, хотя она ведется в другой стране. На следующий день после приезда ко мне приехал близкий друг, Випен Праг, чтобы отвезти меня к спонсорам, проживающим в Кейп Тауне. Но перед самым отъездом Шикхи Махити спросил, не прочту ли я лекцию перед студентами университетского клуба бхакти-йоги. Я не мог отказаться и поэтому попросил Випена поменять время назначенных нам визитов и поехал в университет.
Там нас ожидали более 300 студентов. Поскольку только что начался учебный год, это была лишь треть членов клуба. Нанда Кумара дас, его организатор, предложил, чтобы я рассказал о том, как я стал преданным. Он собирался представить перед студентами идею сознания Кришны постепенно, на протяжении нескольких недель. Но когда я сел перед ожидающими меня студентами, то не смог устоять перед желанием прямо рассказать им о сознании Кришны. Поэтому я заговорил о Бхагавад-гите и нашем образе жизни. Выступление на таких собраниях - одно из моих любимых служений в сознании Кришны.
Когда я начал говорить, большинство студентов, сидевших на полу, придвинулись поближе. Через некоторое время я заметил, что многие с большим вниманием слушают о неподвластной времени мудрости Бхагавад-гиты. Как отличалась она от знаний, которые они каждый день слышат от своих профессоров! Я вспомнил, что до того, как я присоединился к движению сознания Кришны, мне довелось побывать на лекции одного старшего преданного в государственном университете штата Огайо. Я сидел прямо перед ним и был очарован его выступлением. Во время лекции он заметил, что я сижу с открытым ртом, поэтому он остановился на мгновение и спросил: "С вами все в порядке?"
Я вышел из транса, собрался с мыслями и ответил: "Да! Да, все нормально. Я в порядке. Пожалуйста, продолжайте рассказывать!"
Я должен был говорить только 20 минут, но прошел час, и ни один преданный не ушел из комнаты. Когда я предложил задать вопросы, многие в нетерпении подняли руки; мы беседовали еще полчаса. Потом у нас был замечательный киртан. Сперва студенты пели немного неуверенно, прислушиваясь к мантре, но через короткое время радость, которую несет маха-мантра, тронула их сердца и они с энтузиазмом предались воспеванию.
Я часто думаю, что единственным, что убедило меня в процессе сознания Кришны, было воспевание святых имен. Повторяемые должным образом, святые имена обладают возможностью немедленно вознести поющего их на трансцендентную платформу. Как нечасто можно найти счастье в этом мире - но как быстро можно испытать его благодаря воспеванию! Единственная наша проблема, говорит Господь Чайтанья, состоит в том, что несмотря на волшебное воздействие воспевания, мы почти не чувствуем к нему влечения. Вид поющих студентов еще больше усилил мою убежденность в могуществе святых имен:
