"Каждый человек, имеющий подлинную преданность Господу, обладает всеми хорошими качествами, а будучи таковым, Арджуна, лишь увидев своих родственников, друзей и близких на поле битвы, был сразу же переполнен состраданием к тем, кто решил сражаться друг с другом… он плакал из сострадания. Такие симптомы, проявленные Арджуной, являются признаком не слабости его, но мягкосердечия, и это качество чистого преданного Господа". [Бхагавад-гита 1.28, комментарий]
Чем больше СМИ освещали бедствия, причинённые катастрофой, тем больше я задумывался о помощи в восстанови-тельных работах. Хотя обычно на меня возложена ответственность за различные проекты, по иронии судьбы, в этот момент у меня оказалось время. Сразу после Нового Года я планировал поехать в Дурбан в Южной Африке для месячной передышки.
Последние 12 месяцев были особенно насыщенными, и мне было крайне необходимо восстановить своё здоровье в течение некоторого времени. Я, также, с нетерпением ждал времени, когда смогу как следует почитать и повоспевать. Я планировал заняться этим во Вриндаване во время месяца Карттика, но пожертвовал временем, чтобы водить своих учеников на парикрамы. Поразмыслив на эту тему, я решил, что вследствие физического истощения, и чтобы "подзаря-диться" духовно, я отправлюсь в Дурбан, как и планировал.
2 января я прилетел в аэропорт Сиднея, чтобы успеть на рейс до Мумбая и пересесть на дурбанский. Проходя по аэропорту, я был завален информацией о трагедии со стороны средств массовой информации. На первых страницах газет и журналов всё ещё пестрели сообщения о разрушениях. Телеэкраны в залах ожидания показывали разрывающие сердце сцены разрушения и взывали о помощи.
Я остановился на минуту перед одним кафе и присоединился к группе людей, смотревших новости, где говорилось, что до некоторых труднодоступных областей и островов у Индонезии спасатели всё ещё не добрались, хотя прошло уже две недели после трагедии. Ведущий сообщил, что племена, живущие на индийских Андаманских и Никобарских островах, могут погибнуть полностью. Слегка улыбнувшись, он рассказал про град стрел, выпущенных из леса одного крохотного островка в вертолёт индийского офицера береговой службы, пролетавшего над ним, предположив, что там было, по крайней мере, несколько выживших. Но, посмотрев на людей, смотрящих этот репортаж рядом со мной, я не заметил ни единой улыбки. Они не нашли в трагедии ничего смешного.
Через некоторое время я зарегистрировался на рейс и снова оказался перед дилеммой. "Множество людей продолжает страдать, - подумал я. - Весь мир, похоже, пытается помочь им тем или иным способом. Конечно же, преданные тоже должны быть там, предлагая духовное благо в виде прасада и святых имён. У меня есть время для оказания такой помощи. Возможно, мне и вправду следует поехать туда".
После проверки билетов я прошёл к месту досмотра багажа, стоящему неподалёку от ворот убытия. Когда я поставил свои сумки на конвейер для просвечивания, охранник по ту сторону барьера улыбнулся мне. Когда я прошёл через терминал, он подозвал меня и попросил открыть одну из моих сумок. Пока я стоял там, он сказал: "То, что вы делаете - замечательно!"
Немного удивлённый, я переспросил: "Простите?"
"Отправляетесь туда, чтобы помочь людям, - сказал он. - "Я знаю, Харе Кришна раздают много пищи здесь, в Австралии. Но сейчас она, действительно, нужнее в местах, затронутых цунами".
"Но я, вообще-тоа" - начал я.
"Я поехал бы туда, если б смог, - перебил он. - Но, на самом деле, это работа таких людей, как Вы. Помогать другим - ваше дело".
Я стоял без слов.
"Да благословит Вас Бог", - сказал он, похлопав меня по спине.
Я повернулся и пошёл к воротам.
Когда самолёт набирал высоту, я выглянул в окно. Слова охранника эхом отозвались в моём уме. "Помогать другим - ваше дело".
"Но мой отпуск, - сказал я себе, - мне нужен отдых". И мои мысли устремились к Дурбану и тёплой летней погоде, к бассейну, где я бы совершал ежедневные заплывы, к дополнительным кругам, которые я смогу прочитать и книгам, которые изучу.
"Я поступаю правильно, - подумал я. - В конце концов, Кришна говорит в Бхагавад-гите, что йог должен уравновесить свою работу и отдых": йуткахара вихарасйа йукта чештасйа кармасу йукта свапнавабодхасйа його бхавати дукха ха
"Кто уравновешен в своих привычках в еде, сне, отдыхе и работе, может смягчить все материальные страдания, практикуя систему йоги"." [Бхагавад-гита 6.17]
Только такая сбалансированная программа обучения и проповеди приносит человеку квалификацию достичь Вайкунтхи, духовного мира. Если я всерьёз собираюсь достичь совершенства жизни, мне необходимо поддерживать равновесие.
Вымотанный продолжительным фестивалем в Сиднее, я скоро провалился в сон. Примерно через час я услышал, как кто-то зовёт меня.
"О, простите, - сказал стюард. - Я разбудил Вас?"
"Нет, всё нормально, - ответил я. - Я просто дремал".
Он сел в пустое кресло позади меня.
"Такие люди, как Вы, меняют жизни тех, кто страдает от ужасных бедствий", - сказал он.
Мои брови поползли вверх от удивления.
"Когда я был молод, то часто заходил в ваш центр в Мельбурне на Кроссроадс, чтобы поесть, - сказал он. - У меня были сложные времена тогда. Если бы не ваша пища, я не знаю, что бы со мной стало. Вы, наверное, отправляетесь в Индию, чтобы кормить жертв цунами? Или Вы едете на Шри Ланку?"
Я колебался с ответом. Приняв моё молчание за проявление скромности, он положил руку мне на плечо.
"Спасибо!" - сказал он. А потом встал и ушёл.
Пассажир в ряду напротив, услышав его замечание, обернулся и кивнул мне, оценив мою предполагаемую миссию милости. В ответ я немного склонил собственную голову - на самом деле, от стыда за такую незаслуженную похвалу.
Я отвернулся и снова посмотрел в окно. Смеркалось. "Является ли всё это просто совпадением или Кришна пытается сказать мне что-то?" - подумал я. Затем, глядя на собственное отражение в стекле, я тихо сказал себе: "Если отбросить мистику в сторону, остальное - очевидно. Ты не находишься ни в одной из областей, разрушенных цунами".
Я снял со столика, вмонтированного во впереди стоящее кресло, дорожный журнал и просмотрел карту мира на задней обложке. Ченнай, одно из мест, пострадавших от волны, было ближайшим к Мумбаю, где мне предстояло провести один день перед отправкой в Дурбан. По приземлении в Мумбай я отправил е-мэйл Бхану Свами, спросив, не нуждается ли он в помощи для восстановительных работ. Ответ пришёл быстро:
"В настоящий момент в Ченнае, где погибло не слишком много народа, мы раздаём прасад. На Шри Ланке дела обстоят плохо, а на Суматре - ещё хуже".
Шри Ланка была явно ближе, поэтому я позвонил в храм Коломбо и поговорил с президентом храма Махакартой прабху.
"Сейчас у нас недостаточно снаряжения для оказания серьёзной помощи, - сказал он, - но мы надеемся нарастить его".
Моим последним шансом была Индонезия, но вечером я узнал, что Гаура Мандала Бхуми, преданный, отвечающий за местную общину ИСККОН послал сообщение, что в настоящий момент он и другие преданные могут сделать немного, поскольку поражённая площадь простирается на 2.000км и, к тому же, труднодостижима.
Не видя, чем я мог бы помочь, на следующий день я сел на свой самолёт до Южной Африки.
Прибыв в Дурбан рано утром, я быстро расположился в своих апартаментах в храме. Аккуратно размещая все свои книги на полке около стола, я подумал: "Начну с Чайтанья-чаритамриты, а через несколько дней возьмусь за Второй том Брхат Бхагаватамриты". Вставляя компакт-диски в держатель на столе, я думал: "И буду слушать каждый день по три лекции Шрилы Прабхупады, а также по нескольку лекций моих духовных братьев!"
