Твой вечный слуга,

Индрадьюмна Свами

Глава 26

21 Ноября - 6 Декабря, 2002

В то время, как благоприятный месяц Карттики мы проводили поблизости от Вриндавана, Крэйг спросил меня, есть ли другие святые места в Индии, которые нам стоило бы посетить. Я ответил ему, что в Индии бесчисленное количество святых мест, но обычно Вайшнавы собираются в трёх: Вриндаване, Маяпуре и Джаганнатха Пури. В частности, эти места дороги преданным, поскольку Верховный Господь в различные эпохи проявлял Свои игры в каждом из этих трёх мест.

Крэйг также спрашивал об Аховаламе, месте явления Господа Нрисимхадева, воплощения Господа в виде полу-человека-полульва, явившегося миллионы лет назад для защиты Своего дорогого преданного Прахлады Махараджа. Крэйг читал седьмую Песнь Шримад-Бхагаватам, в которой описываются игры этого воплощения, и Господь Нрисимхадев ему очень понравился. Он даже купил большое серебряное кольцо с Господом Нрисимхадевом на Вриндаванском базаре.

“Аховалам находится в Южной Индии,”- объяснил я. “У нас может не хватить времени отправиться туда в этот раз. Я предлагаю поехать на несколько дней в Джаганнатха Пури, а затем отправиться в Майапур.”

Крэйг согласился с этой идеей, и на следующее утро по окончании Карттики мы упаковали свои сумки для поездки. Планируя вернуться во Вриндаван, мы оставили всё ненужное. Когда наша группа из шести преданных садилась на такси до Дели, чтобы попасть на рейс до Бхуванешвара, я увидел, что Крэйг внимательно смотрит на своё кольцо с Нрисимхой. “Его я точно никогда не оставлю,”- сказал он. “Оно отправится со мной, куда бы я ни поехал.”

Я был рад видеть его расцветающую веру в Господа Нрисимхадева и сказал: “Нет сомнений, что Господь присутствует в этом кольце. В движении ИСККОН мы ежедневно поём молитву Господу Нрисимхе, частью которой является: ‘ито нрисимхо парато нрисимхо ято ято ями тато нрисимхах‘“

“И что же это значит?”- спросил Крэйг.

“Это значит, что Господь Нрисимхадев присутствует везде - во всём и вне всего. Он является, чтобы защитить Своих преданных. Шримад-Бхагаватам объясняет, что в этом материальном мире опасности подстерегают нас на каждом шагу”.

“Да”, сказал Крэйг, “по этой причине я и ношу кольцо с Ним.”

Наш рейс прибывал в Бхуванешвар около полудня. Во Вриндаване день ото дня становилось всё холоднее, и мы были приятно удивлены тропическим бризом Ориссы. Я также отметил, что сама жизнь потекла как-то немного медленнее. Я думаю, что причина этого в природе местных жителей или же в том, что месяц Карттики во Вриндаване, с тысячами паломников, ищущих милости Радхи и Кришны, уже закончился.

Мы заказали в аэропорту два такси и отправились в 50-километровое красочное путешествие к Пури. Мы с Дхарматмой прабху и Крэйгом разделили одну машину, в то время как Радхе Шьяма дас и ещё двое преданных ехали на другой машине. Окрестности были зелены и полны пальмовых деревьев, качающихся под лёгким ветерком. Местами располагались кристально чистые озёра и пруды. Пока наше такси ехало по деревням, я снова стал медитировать на привязанность Крэйга к Господу Нрисимхадеву. Он лишь совсем недавно всерьёз заинтересовался сознанием Кришны, но, подобно многим преданным, очень быстро привлёкся этой особенной формой Господа. Я вспомнил один из комментариев Шрилы Прабхупады, в котором он объясняет, как преданные развивают подобную привязанность:

“Трансцендентное святое имя Господа можно слушать и воспевать в соответствии с привязанностью преданного. Кто-то может петь святое имя Господа Кришны, а кто-то - святое имя Рамы или Нрисимхадева. У Господа - бесчисленное множество форм и имён, и преданные могут медитировать на какую-то определённую форму и воспевать святое имя в соответствии с тем, какая форма их привлекает [Шримад-Бхагаватам 7.5.23-24]

Внезапно атмосфера идиллии была взорвана криком Дхарматмы: “Смотрите!” Посмотрев через лобовое стекло, я увидел мотоциклиста, врезающегося в нас. Водитель, поправляющий что-то на своём мотоцикле, не увидел, что его траектория пересекается с нашей. Инстинктивно я начал громко повторять Харе Кришна и увидел выражение ужаса на лице человека, когда он успел взглянуть на нас за миг до столкновения лоб в лоб с нашей машиной.

Я закрыл глаза в ожидании звука сминающегося металла и бьющегося стекла. Представив себе тело водителя, вместе со своим мотоциклом пробивающего ветровое стекло, как это часто случается в авариях на большой скорости, я покрепче ухватился за сиденье, ожидая, что машина может свернуть в придорожную канаву. Но открыв глаза, я с изумлением увидел, что наш автомобиль всё ещё стоит на колёсах. Тут мы услышали мотоцикл, который от инерции силы удара перелетел через нашу машину, рухнул на нашу крышу и затем на дорогу.

Мы быстро выскочили на улицу и увидели смятый мотоцикл и лежащего водителя, сильно пораненного, и кровь лилась из его головы. Повреждения на передней части такси были значительными. Однако, худшее, что могло произойти, ещё только приближалось. Когда в Индии происходит серьёзная дорожная авария, в которой пострадали люди, водитель машины считается виновным в происшествии и не может рассчитывать на милость местных жителей. Зачастую его вытаскивают из машины и забивают до смерти прямо на месте. И разделить пассажирам его судьбу - не является чем-то необычным. Затем машина грабится и поджигается.

В один момент нашу машину окружила толпа местных жителей. Водитель уже убежал, и потому их внимание пало на нас. Первой моей мыслью было защитить Божества, Которые находились позади меня на сиденье в сундучке серебристого цвета. Я увидел, что несколько человек уже смотрит на красивый контейнер. Схватив сундучок, я открыл дверь и медленно вышел. Как только я сделал это, Дхарматма и Крэйг вышли с другой стороны машины и сразу обратились к раненому мотоциклисту. Осматривая его раны, они заслужили симпатию толпы. Несомненно, то, что мы были одеты как садху, тоже было в нашу пользу. Несмотря на это, ситуация продолжала оставаться напряжённой, поскольку несколько деревенских жителей агитировали остальных напасть на нас, пронзительно крича на меня и толкая назад. Я начал в уме молиться Господу Нрисимхадеву и через несколько мгновений заводилы перестали нападать на меня.

Когда я добрался до Дхарматмы, то сказал ему, что собираюсь дойти до ближайшего здания. Опасаясь, что проблемы могут вернуться, я предложил чтобы они с Крэйгом присоединились ко мне, чтобы мы могли укрыться внутри. С Божествами в руках, я медленно двинулся к зданию, тогда как Крэйг обошёл машину сзади, т.к. несколько человек уже почти открыли замок на капоте. Улучив момент, Крэйг подошёл туда и забрал наш багаж.

К этому времени все собравшиеся были на нашей стороне, поскольку могли видеть, что Дхарматма был озабочен доставкой раненого мотоциклиста в больницу. Страсти полностью улеглись с прибытием полиции, и воспользовавшись этим Дхарматма иКрэйг добрались до здания. Незамеченные сельчанами, мы вошли внутрь. В доме была телефонная связь, и я немедленно попросил единственного бывшего там оператора вызвать для нас такси. Ни слова не говоря по-английски, он лишь непонимающе смотрел на меня в ответ. В этот момент один буян из толпы попытался вломиться в здание, но был вытолкнут обратно несколькими рабочими. Мы уже начали немного нервничать, когда, как по какому-то божественному вмешательству у входа появился садху. Лицо его было спокойным и умиротворённым.

Войдя в здание, он сложил руки так, чтобы успокоить нас, и оставался с нами на протяжении часа. В конце концов, мне удалось договориться с оператором и вызвать машину, которая могла бы отвезти нас в Пури, и когда она приехала, мы осторожно вышли из здания, в то время как садху сканировал взглядом толпу. И благодаря его строгому взгляду все проблемы остались в стороне. Пока мы ожидали отправления такси, садху заметил кавачу на моей шее, в которой находится моя Нрисимха шалаграм шила. Почти мистическим образом, он понял что там находится Господь и попросил о даршане. Когда я расстегнул кавачу, и Господь явил Свой раскрытый устрашающий зев, садху склонил свою голову в почтении предлагая Господу молитвы. Затем, с руками, поднятыми к небу, он показал глазами, что только Господь защитил нас от опасной ситуации, а возможно, даже от смерти. По милости Господа Нрисимхадева мы удивительным образом пережили серьёзное столкновение с группой враждебно настроенных сельчан.