быть признанным. Я также слышал, что у него было трудное детство. Я всё же

склонен жалеть его и считаю, что его наказание слишком сурово. Тюремное

заключение было недолгим - год или что- то около, но суд взыскал с него за

ущерб 5 миллионов крон. Это разрушит будущее мальчика, я полагаю, что

приговор должен быть таким, чтобы человек мог все же продолжать нормальную

жизнь.

 Время сожжений

 Всё, что может быть сделано для сгоревших церквей - возведение нового

здания, которое каким-либо образом исполнит назначение старой церкви.

Норвежское Управление Культурного Наследия оценивает стоимость каждой

полной реконструкции между 15 и 30 миллионами крон (от 2 до 4 миллионов

долларов). Поэтому расходы на восстановление могут достигнуть суммы 300

миллионов крон (40 миллионов долларов). Сюда следует прибавить стоимость

ремонта частично повреждённых церквей. Кроме того, эти цифры принимают в

расчёт только строительные работы без учёта оплаты труда по

художественному оформлению.

 Город Осло через суд потребовал от Викернеса возмещения стоимости

сожжённой хольменколленской часовни. Страховая компанию Гьенсидиге подала

такие же иски в отношении церквей в Скьольде и Асане. Первоначальный иск

требовал полного покрытия расходов на отстройку церквей заново в размере

40 миллионов крон (5 миллионов долларов). Позднее, хотя сумма была снижена

до 37 миллионов крон, неудивительно, что Викернес отказался платить.

Теперь ему предстояло пройти через суд снова.

 В суде Викернес снова исполнил роль Врага Народа Номер Один,

облачённого в зелёный камуфляж и злобно ухмыляющегося. Особый настрой

этому разбирательству придал тот факт, что все пришедшие на него

обыскивались с помощью металлодетектора (что для Норвегии не совсем

обычная практика). Во время процесса адвокат Викернеса заявил, что

подзащитный несправедливо осуждён за поджоги церквей, у обвинений истек

срок давности, и что у его клиента нет денег, чтобы возместить ущерб. Он

потребовал снятия обвинений по всем пунктам.

 Протесты были отклонены судом и в декабре 1997-го года ему присудили

выплатить 8 миллионов крон (1 миллион долларов) в качестве возмещения

ущерба. Кроме того ему присуждено ежегодно выплачивать 12% от денег,

которые он должен, считая от лета 1996- го года. Ко времени суда одних

процентов набежало почти на миллион крон.

 Церковь Фантофт стала по многим показателям главным символом

церквосожжений в Норвегии. Это был церковный музей, привлекавший

множество туристов, посещавших Берген. В качестве церкви она

использовалась только в особо торжественных случаях. Фантофт находилась в

частной собственности и изо всех церквей её реконструкция обойдётся дороже

всего. Историк деревянных церквей Давид Вальстен отметил в 1994-м году:

"Подобно легендарной птице Феникс новая бревенчатая Фантофт поднимется из

пепла старой вскоре после трагического пожара. В намерениях владельца -

создание достоверной копии оригинала". Семья, владеющая Фантофт, не желает

обнародовать стоимость столь значительной реконструкции.

Варг Викернес

Насколько в действительности вы представляли из себя организацию? Были ли

вы кем-то вроде лидера?

 Ничего такого не было, вообще ничего. Не было никакой организации. Я

был тем... я не собираюсь говорить, что я жёг церкви, но давайте назовём

это так: был один человек, который всё начал. Меня не признали виновным в

сожжении церкви Фантофт в Бергене, но именно этот пожар положил начало

всему этому делу. Это было 6 июня и все немедленно усмотрели в этом

Сатанизм, поскольку это был шестой день шестого месяца и шестой день

недели.

 Что другие просмотрели, так это тот факт, что 6-го июня 793-го года в

Линдсфарне, что в Британии, произошёл первый известный в истории набег

викингов, викингов из моей страны. Никто не связал этих двух событий -

никто.

 Эта Церковь построена на священной земле, на естественном круге,

каменном хорге (языческом алтаре). Они водрузили на круге крест и

построили церковь в самом центре священного места.

 Вот где всё и началось, это была первая церковь. Дальше всё только

продолжалось. После была сожжена церковь в Ставангере, к югу от Бергена. С

этими людьми у нас не было никаких связей. Там просто была ещё одна

группа, которая увидела это в газетах и они подумали: Ух ты, это круто и

мы сделаем то же самое. Они сожгли церковь и подпалили маленькую часовню.

Затем была церковь Хольменколлен в Осло - она была сожжена дотла. На самом

деле, немного пораньше, ещё до августа была попытка поджога в Бергене,

но пламя здесь на разгорелось и поэтому в газетах ничего не было, чтобы не

создавать ажиотаж. А меня в этом обвинили. Меня обвинили в трёх успешных и

одном неудачном поджогах.

В каких трёх ты был обвинён?

 Хольменколлен, церковь Скьольд на юге Хордаланд и Асане. Когда я

сидел в тюрьме в Бергене, в километре от этой церкви, ко мне пришёл

помощник надзирателя и уставился на меня, хотя в глаза и не смотрел, а

потом сказал: "Каждый день я еду на работу мимо развалин Асане и каждый

раз думаю о тебе". Это было первое, что он мне сказал. До этого год я был

в изоляции. Для него это была плохая поездка на работу - он женился и

крестился в этой церкви.

С чем ты связываешь церквосожжения - с Одинизмом или с Асатру?

 Всё это связано с одним человеком. Всё замыкалось на него и это был

явно не Ойстейн, как можно догадаться. Все поджоги кроме Ставангера,

потому что там действовала другая группа (которые, кстати, тоже

превратились в языческих националистов).

Можешь ли ты рассказать отвлечённо, не называя имён, как всё это

происходило?

 Точно так, как я рассказал журналистам. Может, я и знаю, что

произошло. Если это окажется правдой, то это будет удачная догадка! Первая

церковь была сожжена 6 июня и тем самым мы хотели раздуть пламя, бросив

траву и хворост на угли, чтобы возгорелся большой костёр. Психологический

аспект этого действия - почти потухшее пламя, символ нашего языческого

сознания. Целью было подбросить сухих веток, чтобы пламя взвилось снова и

достигло неба, набирая силу. Такова была цель и она была выполнена.

Когда ты написал стихотворение Aske?

 Теперь уже и не вспомнить. Иногда я не помню названия собственных

песен. Я их просто написал, записал, никогда не репетировал и ничего

такого.

Меня интересует что же всё-таки преследовали поджоги церквей?

 Во всех других случаях это были детские шалости. Этот греческий пацан

(Викернес имеет в виду человека, признанного виновным в поджоге Хаукето)

впечатлился от наших акций; он пытался стать нашим другом. Я бывал в Осло

пару раз, всякий раз по чистой случайности когда там сгорала церковь. Что

касается группы из Ставангера, они делали это по собственной воле, из

личных интересов и ненависти к церкви. Я думаю, что этот грек был

единственным, кто сделал это, чтобы произвести на нас впечатление. Люди в

Ставангере подожгли церковь без нашего влияния. Это было в 92-м году. Их

тут же поймали. Они были 16-17- тилетними пацанами, которые злоупотребляли