· “Христос искупил нас от клятвы (проклятия) закона…” (К галатам, 3.13-14).

· “Сестры послали сказать Ему: Господи! вот, кого Ты любишь, болен. Иисус, услышав то, сказал: эта болезнь не к смерти, но к славе Божией, да прославится через нее Сын Божий” (От Иоанна, 11.3-4).

3) Бедность

· “Возлюбленный! молюсь, чтобы ты здравствовал и преуспевал во всем, как преуспевает душа твоя” (Третье соборное послание святого апостола Иоанна Богослова, 2 стих).

· “Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое (во имя совершенствования, которое в самоотречении, смирении и любви) – даст вам. Доныне вы ничего не просили во имя Мое (ибо имели веру еще подзаконную – не смиренную, а покорную, действующую не любовью, а страхом); просите, и получите, чтобы радость ваша была совершенна (как духовная радость, так и телесная, ибо может ли быть совершенной радость человека голодного, больного, отягощенного разнообразными проблемами?..)” (Евангелие от Иоанна, 16 глава, 23-24 стихи).

· “Если ты будешь слушать гласа Господа Бога твоего, тщательно исполнять все заповеди Его, которые заповедую тебе сегодня, то придут на тебя все благословения сии и исполнятся на тебе… Благословен ты в городе и благословен на поле. Благословен плод чрева твоего (дети)… Благословенны житницы твои и кладовые твои...” (см. Второзаконие, 28 глава, 1-14 стихи).

· “Служите Господу, Богу вашему, и Он благословит хлеб твой и воду твою; и отвращу от вас болезни” (Исход, 23 глава, 25 стих).

· “Я пришел для того, чтобы имели жизнь и имели с избытком” (От Иоанна, 10.10).

· “Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом” (Послание святого апостола Павла к филиппийцам, 4 глава, 19 стих).

· “Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело…” (Второе к коринфянам, 9.8).

· “И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас. А когда мы знаем, что Он слушает нас во всем, чего бы мы ни просили, – знаем и то, что получаем просимое от Него” (Первое Иоанна, 5.14-15).

· “И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет...” (Псалом 1).

· “Посему говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды?.. Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь?.. маловеры!

Итак, не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться?.. потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем...” (От Матфея, 6.25-34).

· “Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться…” (Псалом 22.1-2).

· “Христос искупил нас от клятвы (от проклятия) закона…” (К галатам, 3.13-14).

· “И дал Господь Иову вдвое больше того, что он имел прежде” (Иова, 42 глава, 10 стих).

· “Ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям” (Первое к Тимофею, 6.10).

· “Познайте же, что верующие суть сыны Авраама... Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники” (К галатам, 3.7,29).

· “ Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него!” (От Матфея, 7.11).

· “Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли” (Книга пророка Исаии, 1 глава, 19 стих).

· “Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу” (Первое к Тимофею, 6.8-9).

· “Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба” (Псалом 36.25).

4) Комплекс неполноценности от прошлых грехов , отчаяние , уныние

· “Я Сам изглаживаю преступления твои ради Себя Самого и грехов твоих не помяну!” (Книга пророка Исаии, 43 глава, 25 стих).

· “Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то… Кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха” (Первое соборное послание апостола Иоанна Богослова, 1 глава, 7 стих).

· “Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды” (Первое Иоанна, 1.9).

· “Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое” (Второе послание святого апостола Павла к коринфянам, 5 глава, 17 стих).

· “Потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не вспомяну более” (Иеремии, 31.34).

· “И смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их” (Вторая книга Паралипоменон, 7 глава, 14 стих).

· “Бог оправдывает... Кто осуждает?” (К римлянам, 8.33-34).

· “Братия, я не почитаю себя достигшим; а только, забывая заднее и простираясь вперед, стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе” (К филиппийцам, 3.13-14).

· “А не делающему (из-за несовершенства своего, из-за немощности духовной), но верующему в Того, Кто оправдывает нечестивого (верующему и раскаивающемуся в грехах своих, стремящемуся к очищению, ищущему спасения), вера его вменяется в праведность (Бог – Тот, Кто оправдывает и сочувствует немощам нашим!)” (К римлянам, 4.5).

5) Гнев , раздражени е

· “Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города” (Притчи Соломона, 16 глава, 32 стих).

· “Гневливый пусть терпит наказание…” (Притчи, 19.19).

· “Не может быть оправдан несправедливый гнев, ибо самое движение гнева есть падение для человека” (Книга Сирах, 1 глава, 22 стих).

· “Гневаясь (гневом) не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места диаволу” (Послание святого апостола Павла к ефесянам, 4 глава, 26-27 стихи).

· “Не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф” (Захарии, 4.6)

6) т ерн овник суеты мир ской ( обольщени е богатства мира се го – жадность , гордость , зависть , властолюбие и т.д. )