Литмир - Электронная Библиотека
A
A

٭ ٭ ٭

Мир душевный дается мирным ДУХОМ СВЯТЫМ; Дух Святой приобретается ПОКАЯНИЕМ, САМООТРЕЧЕНИЕМ и СМИРЕНИЕМ; смирение же – СЛУЖЕНИЕМ, то есть ПРЕБЫВАНИЕМ В СЛОВЕ, ПОСТЕ (воздержании) И МОЛИТВЕ (сиречь аскезой).

٭ ٭ ٭

Пост – это ВОЗДЕРЖАНИЕ ЯЗЫКА, СЕРДЦА И ЧРЕВА; молитва – ПОИСК СВЯЗИ С БОГОМ.

Пребывать в Слове – значит ЧИТАТЬ И ИСПОЛНЯТЬ (стараться исполнять) его.

Самоотречение – ОТСЕЧЕНИЕ СВОЕЙ ВОЛИ и полное возложение на волю Божью, отсутствие всякой заботы: “И всю жизнь нашу Христу, Богу предадим...”

Покаяние рождается ОЩУЩЕНИЕМ СОБСТВЕННОЙ ГРЕХОВНОСТИ и ОТКРОВЕННЫМ ЖЕЛАНИЕМ ОЧИСТИТЬСЯ (спастись).

٭ ٭ ٭

Истинная природа жизни – это борьба за Силу, стяжание смирением мирного Духа Божьего. ОН ЖЕ – ВСЕМУ НАУЧИТ.

٭ ٭ ٭

Царство Божье – суть царство ЛЮБВИ. Дверь в него – райские врата СМИРЕНИЯ. Ключ к этим вратам – святой ключ ПОКАЯНИЯ с плодами САМООТРЕЧЕНИЯ.

٭ ٭ ٭

Наивысшее наслаждение – это истинное НАСЛАЖДЕНИЕ ДУХОВНОГО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ.

٭ ٭ ٭

Семь шагов спасения :

Первый шаг – ОЩУЩЕНИЕ СВОЕЙ ГРЕХОВНОСТИ (несовершенства, нечистоты) и ЖЕЛАНИЕ СПАСТИСЬ (очиститься).

Второй шаг – водная купель ПОКАЯНИЯ.

Третий шаг – заградить уста “саддукеям и фарисеям” в себе: сомнению и лукавству нашему, желанию служить “и Господу, и мамоне”, – САМООТРЕЧЕНИЕ.

Четвертый шаг – распятие и смерть для греха на кресте СМИРЕНИЯ И АСКЕЗЫ СТРАДАНИЯ (поста и молитвы).

Пятый шаг – благодатное возрождение в Боге, “ароматные пелены” СМИРЕНИЯ И АСКЕЗЫ НАСЛАЖДЕНИЯ (священной молитвы сердца и внимания): “трехдневное субботствование в гробе”, возрастание в вере, надежде и любви.

Шестой шаг – отваливание камня греха от гроба сердца нашего: воскресение, любовь к врагам, СВОБОДА.

Седьмой шаг – вознесение, освящение души и тела, СВЯТОСТЬ БОГОЕДИНЕНИЯ.

٭ ٭ ٭

Аскеза – это подвиг духовного совершенствования, “выделка кожи”, человеческие усилия ПОСТА И МОЛИТВЫ (мобилизации внутренних сил организма).

٭ ٭ ٭

Закон плоти нашей – тот “великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною” – имеет три главы: ГОРДОСТЬ, ЛЕНОСТЬ И ЛУКАВСТВО.

С гордостью воюй СМИРЕНИЕМ; с леностью – РЕВНОСТНОСТЬЮ К БОЖЬЕМУ (ревностностью ко спасению); с лукавством – СВЯТОЙ ПРОСТОТОЙ САМООТРЕЧЕНИЯ.

٭ ٭ ٭

Смирение восхищается и приумножается СЛУЖЕНИЕМ – пребыванием в Слове, усилиями поста и молитвы (аскезой).

Ревностность к Божьему умножается ВСПОМИНАНИЕМ О СТРАДАНИЯХ И ТОСКЕ ПЛЕНА ГРЕХОВНОГО, а также и О НАСЛАЖДЕНИИ И РАДОСТИ ПРЕБЫВАНИЯ В ДУХЕ СВЯТОМ.

Самоотречение же – ОСОЗНАНИЕМ НЕМОЩНОСТИ СВОЕЙ, НАДЕЖДОЙ НА ЕДИНОГО БОГА И ПАМЯТОВАНИЕМ О СМЕРТИ, от которой никто не откупится.

٭ ٭ ٭

Путь истинного православия – это сугубый, удвоенный ПОДВИГ СМИРЕНИЯ И АСКЕЗЫ, путь назорейства духовного, суровый и ясный путь веры.

٭ ٭ ٭

ЛЮБОВЬ – ЦЕЛЬ; СМИРЕНИЕ – ПУТЬ; ПРЕБЫВАНИЕ В СЛОВЕ, ПОСТ И МОЛИТВА – СРЕДСТВА НА ЭТОМ ПУТИ.

Не излучать зло :

НЕ ИЗЛУЧАТЬ ЗЛО! – вот первый лозунг христианина. В этом – путь нашего спасения.

Излучая зло, мы, согласно закону подобия (подобное ищет подобное), взимаем на себя зло вселенское. Оно же разрушает как дух наш (наше “я”), так и душу (тонкое тело), и биологическое тело человека (через болезни, немочи и т.п.). “Кто сеет ветер – тот пожнет бурю”. НАМ ПРОСТО НЕВЫГОДНО БЫТЬ ЗЛЫМИ!

Идея неизлучения зла – суть ГЛАВНАЯ ИДЕЯ НОВОГО ЗАВЕТА. Старый Завет учил НЕ СОВЕРШАТЬ ЗЛА; Новый же – НЕ ИЗЛУЧАТЬ ЕГО. Старый – “Не убивай”; Новый – “Даже не гневайся”. Старый – “Не кради”, “Не прелюбодействуй”; Новый – “Не смотри с вожделением”.

Старый Завет борется СО ГРЕХОМ, Новый – СО СТРАСТЯМИ как первопричиной греха. Старый Завет не спасает, он ВЕДЕТ КО СПАСЕНИЮ, содержащемуся в Новом Завете – собственно в идее СМИРЕНИЯ, которое и есть НЕИЗЛУЧЕНИЕМ ЗЛА.

СМИРЕНИЕ – это НЕИЗЛУЧЕНИЕ ЗЛА, ЛЮБОВЬ же – ИЗЛУЧЕНИЕ ДОБРА. Итак, задача номер один для нас – смиряться, не излучая зло; задача номер два – пребывать в любви, излучая добро.

Что такое зло, и что – добро? ВСЕ, ЧТО УГАШАЕТ ДУХ СВЯТОЙ, ЕСТЬ ЗЛО; ВСЕ ЖЕ, ЧТО СТЯЖАЕТ ЕГО, – ДОБРО. Таким образом, зло – это не только гнев и раздражение, но и страх и тревога, гордость и обида, вожделения телесные, страсти душевные (прежде всего жадность и зависть), суета мирская (рассеянность, спешка и суесловие) и даже переутомление, коим также угашается Дух...

Глава 8 . ПРАВИЛА БОРЬБЫ НЕВИДИМОЙ

ОГРАДИСЬ СМИРЕНИЕМ, САМООТРЕЧЕНИЕМ И ЛЮБОВЬЮ – и ты поймешь, что такое БОЖЬЯ ЗАЩИТА, щит веры, отражающий все ВНЕШНИЕ стрелы лукавого.

ПРЕПОЯШИСЬ ТЕРПЕНИЕМ, ВОЗЬМИ ОРУЖИЕ ПОКАЯНИЯ, САМООТРЕЧЕНИЯ И НАДЕЖДЫ – и не страшны тебе будут ВНУТРЕННИЕ враги.

Непрестанно твори в сердце своем молитву – ДЕРЖИ ВНИМАНИЕ НА БОЖЬЕМ (ПАМЯТОВАНИЕ БОЖИЕ). Во время атак бесовских – внешних или внутренних – УСИЛЬ НАПРЯЖЕННОСТЬ ДАННОЙ МОЛИТВЫ (лучше всего Иисусовой: “Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя!”, или хотя бы короткой: “Господи, помилуй!”), И ТАК СТОЙ ДО КОНЦА...

Учись держать удар. Что бы ни произошло – не страшись, не раздражайся и не обижайся, но тотчас скажи себе: “Стоп! Внимание! Испытание!” – и на молитву...

Кратчайшая молитва покаяния, самоотречения и смирения: “Боже, ПРОСТИ МЕНЯ! Боже, ВЕДИ МЕНЯ! Слава Тебе, Боже наш, СЛАВА ТЕБЕ!..”

Всегда будь воздержанным в СЛОВЕ, в ДВИЖЕНИЯХ, в ПИЩЕ – и явишь собою достойного воина Господа нашего Иисуса Христа.

Всякое смятение – от лукавого; от Господа же – простота сердца, мыслей и действий.

Бог – ПРОСТ, и путь к Нему – ПРОСТ: ОТРЕКИСЬ СЕБЯ ПОЛНОСТЬЮ, СМИРИСЬ ВПЛОТЬ ДО СМЕРТИ – ВОТ И ВЕСЬ ПУТЬ.

Прежде всего, потрудись одолеть духов злобы поднебесных СЛАСТОЛЮБИЯ, СРЕБРОЛЮБИЯ и СЛАВОЛЮБИЯ. А после – не страшны тебе будут и все прочие.

Из двух зол избирай меньшее, а из двух благ – большее (истинное благо ДУХОВНОГО НАСЛАЖДЕНИЯ).

Держи совесть свою всегда чистой! Это – ручательство победы.

Самое главное – что бы ни случилось, НИКОГДА НЕ ВПАДАЙ В ОТЧАЯНИЕ! Упал – тотчас ПОКАЙСЯ: “ГОСПОДИ, ПРОСТИ!” – и вновь подымайся. В этом состоит мужество воина Христова.

Научись прощать не только ближнего, но и самого себя. Это поможет тебе снова подняться на ноги.

Не впадай в отчаянье и из-за повреждений от прошлых грехов. Это твоя ПЛАТА ЗА ОПЫТ! А без опыта – как смог бы послужить ближнему?

Умилостивляющая жертва Богу за грех – искренняя молитва ПОКАЯНИЯ, САМООТРЕЧЕНИЯ И СМИРЕНИЯ. За нее дает Господь благодать УТЕШЕНИЯ в скорбях, ОЧИЩЕНИЯ и БЛАГОСЛОВЕНИЯ нашей жизни.

Когда просишь у Господа что-то, то помни о тако м :

Бог ВСЕМИЛОСТИВЫЙ. Он знает, что нам нужно, еще до того, как мы сами попросим, и всегда желает помочь нам.

Бог ВСЕМОГУЩИЙ. Для Него нет невозможной никакой вещи. Проси с верой, без всякого сомнения, и получишь.

Если же просишь – и не получаешь, то или НЕ ТАК просишь (не раскрыл сердце свое для принятия благодати), или НЕ О ТОМ просишь (это тебе не полезно сейчас или в будущем, или же у Бога относительно тебя несколько иные планы).

 

 

Глава 9. ВНЕШНЕЕ ПРАВИЛО

1) ОБЛЕКИСЬ СМИРЕНИЕМ И ЛЮБОВЬЮ. Всегда сохраняй:

– плавные движения;

– благожелательную речь;

– спокойный взгляд.

2) БОЛЕЕ МОЛЧИ, НЕЖЕЛИ ГОВОРИ:

– никогда не кричи, и никуда не беги: ничто так не угашает Дух, как суета и празднословие;

– старайся быть спокойным и серьезным, но не грустным, не хмурым и не строгим;

12
{"b":"232161","o":1}