Американская история шествовала от триумфа к триумфу. Англичане сожгли Белый Дом, но Долли Мэдисон спасла картины. Наши люди держались "ночь напролет" во время бомбардировки форта Макгенри, а Энди Джексон отплатил англичанам той же монетой под Новым Орлеаном. Затем настал черед Аламо, где Крокетт и техасские герои отказались сдаться и пали все до единого под мексиканскими штыками. Никто еще не говорил, что Америка что-то там украла, все разговоры начались уже после Аламо. В 1950-е годы на Америку обрушилась мания - все сходили с ума от Дэйви Крокетта; был снят фильм, поставлено телешоу и даже сочинена песня о "короле дикого фронтира". В фильме о Крокетте снялся актер Фесс Паркер; эта роль сделала его знаменитостью. Мальчишки расхаживали по улицам в енотовых шапках, ради которых енотов истребляли столь рьяно, что поголовье этих животных резко со
кратилось. Рок-звезда Джонни Хортон исполнил "Битву при Новом Орлеане" Джимми Дрифтвуда:5
Вдоль Миссисипи к славе
Нас вел полковник наш;
Пускай в желудке пусто,
Но полон патронташ.
Греми же, барабан
Британцам наподдали
И взяли Орлеан!
В разделах учебников, посвященных гражданской войне, Ли и Джексон изображались отважными солдатами и благородными людьми. Марш Шермана к морю считался черной страницей истории. Реконструкция признавалась жестокой необходимостью - в конце концов, южане тоже были американцами, храбро сражались и потому заслужили достойного обращения. Песенка "Дикси" была популярнее "Боевого гимна республики". Линкольн - герой, в его честь даже ввели праздник. Он спас Союз и освободил рабов - чтобы погибнуть от руки Джона Уилкса Бута, и его смерть стала одной из величайших трагедий в американской истории. Честный Эйб никогда не допустил бы реконструкции так нас учили.
После гражданской войны шло покорение Запада. Пионеры - мужчины, женщины, дети - пересекали прерии, не обращая внимания на дурную погоду и постоянные наскоки индейцев. Генерал Кастер со своим Седьмым кавалерийским полком был героем этого периода - во всяком случае, так мы полагали, насмотревшись "Они умирали в сапогах" с Эрролом Флинном и Рональдом Рейганом. Еще в это время бесчинствовали "бароны-разбойники", которые грабили поезда и банки до тех пор, пока не столкнулись с великолепным Тедди Рузвельтом. Герой высоты Сан-Хуан построил также Панамский канал, чудо американской инженерной мысли. В те дни работали Эдисон, братья Райт и Александр Грэхем Белл; кстати сказать, американцы изобрели очень многое из того, что вообще следовало изобретать.
Затем началась Первая Мировая война, и президент Вильсон отправил наших парней "делать мир пригодным для демократии". Ведомые генералом Першингом, имея перед собой образец воинской доблести в лице сержанта Йорка, мы победили Германию, которая развязала войну, торпедировав наши корабли. Вскоре Япония предательски атаковала наш флот в Перл-Харборе. Поэтому нам пришлось снова взяться за оружие и покончить с Муссолини и Гитлером; впрочем, в католических школах учили, что Сталин был ничуть не лучше этих двоих. В школе Святого причастия, которую посещал автор этих строк, не упоминалось ни о каком Народном фронте. Потом нам пришлось спасать мир от "атеистического коммунизма". В конце дневной мессы мы возносили молитву об обращении России - позднее ее заменила молитва о мире.
Разумеется, приведенная выше сводка никак не может считаться "аннотированным изложением" американской истории. Однако она подтверждает следующее: у Америки славная история, куда более великая, нежели у любого другого современного государства и даже у любой республики минувших лет. Бывали ли ошибки, причиняли ли мы кому-либо урон? Безусловно. Иначе не бывает и быть не может. Однако побед в истории Америки гораздо больше, чем поражений и черных пятен, поэтому не стоит рассказывать восьмилетним детишкам о Форт-Пиллоу или амурных делишках Уоррена Хардинга и Джона Ф. Кеннеди.
Американские общеобразовательные школы призваны воспитывать граждан и патриотов, которые смогут защитить в случае необходимости свою страну. Эти школы должны научить детей любви к Америке. Ребенок читает биографии, исторические и художественные произведения и стихотворения, слушает песни, рассматривает картины, изображающие эпизоды нашего славного прошлого,- и в нем растет патриотизм. Чем сильнее любовь к стране, тем острее желания навсегда остаться ее частичкой, жертвовать собой во имя своей страны, даже умирать за нее, если понадобится, защищать ее народ как собственную семью.
В Новом Завете Христос предрекает адские муки тем, кто погубит веру в душах юных: "Лучше было бы ему, если бы мельничный жернов повесили ему на шею и бросили его в море, нежели чтобы он соблазнил одного из малых сих"*. Однако сегодня американских детей лишают наследства, отнимают у них право знать замечательную историю их страны. В "Разобщении Америки" Артур Шлезингер цитирует одного из персонажей романа Милана Кундеры "Книга смеха и забвения":
"Первый шаг в ликвидации народа - это стирание памяти. Уничтожьте его книги, его культуру, его историю. Потом попросите кого-нибудь написать новые книги, сфабриковать новую культуру, изобрести новую историю. Вскоре народ начнет забывать, кто он и кем он был"7.
Другой персонаж добавляет: "Борьба человека с властью есть борьба памяти против забвения"8. Именно такую борьбу, такую войну ведет прежняя Америка с культурной революцией. Но только взгляните на то, что уже успело натворить министерство правды с нашими героями и нашей историей!
* Лк., 17:2.- Прим. перев.
_________________ПРОЩАЙ, КОЛУМБ!
В трехсотую годовщину открытия Америки (1792) нью-йоркский Королевский колледж был переименован в Колумбийский, а округ, в котором находится столица Америки, получил название округ Колумбия. В 1882 году в честь "пророка... орудия Божественного Провидения" ирландские католики организовали Орден Колумба9. Мы сызмальства знаем того Колумба, которого видели в "Адмирале океанов", однако, как написал обозреватель "Нью-Йорк Ревью оф Букс" Гарри Уилле:
"...ближе к пятисотлетнему юбилею открытия Америки произошла забавная вещь... Колумба подправили. Индейцы ожидали его прибытия. Он явился, можно сказать, с извинениями - и то некоторые сочли, что этого недостаточно... Иными словами, он пришел, чтобы опозориться"10.
"Завоевание рая" Киркпатрика Сейла и "Колумб: осквернение рая" Йэна Кэрью обвиняют великого путешественника в том, что он "принес в Америку рабство и насадил на континенте беззаконие и расизм"". ООН отменила празднование в честь юбилея открытия Америки, а Национальный совет церквей обратился к верующим с призывом не отмечать годовщину этого события, поскольку итальянский мореплаватель виновен в распространении на Американском континенте "геноцида, рабства, экоцида и эксплуатации"12. Обозреватель газеты "Нью-Йорк Таймс" Джордж Самуэли писал:
"В 1992 году юбилей трансатлантической экспедиции Христофора Колумба прошел почти незамеченным и практически нигде в Америке не отмечался; нация дружно осуждала своим молчанием жестокость, алчность и дикость европейцев, пятьсот лет назад ступивших на эти берега"13.
В 2000 году на параде в Денвере американцы итальянского происхождения решили поднять знамя с изображением Колумба, радикальные члены Движения американских индейцев пригрозили им физической расправой. Ветеран этого движения Рассел Мине утверждает, что в сравнении с Колумбом "Гитлер выглядит малолетним преступником"14. Шагая в ногу с прогрессом - как его понимает культурная революция,- университет Беркли, штат Калифорния, переименовал День Колумба в День аборигенов15.
Демонизация великих испанских путешественников и конкистадоров, представление их этакими исчадиями ада, расистами и убийцами стали почти повсеместным явлением. Говорится, что Америка была не "открыта", а завоевана европейцами, уничтожившими исконную индейскую цивилизацию. Кортес сжег корабли и отправился в переход по суше с горсткой солдат - это был, оказывается, культурный геноцид миролюбивых аборигенов. При этом как-то забывается, что ацтеки и сами были чужими в этих краях, что они покорили местное население и превратили его в своих рабов, что они приносили человеческие жертвы Уитцилопочтли, богу солнца и войны. И не очень понятно, кстати, что разумеется под определением "культурный геноцид"? Когда европейцы появились в обеих Америках, в Северной и в Южной, многие индейские племена практиковали каннибализм - и ни одно племя не изобрело колеса!..
