Первое слово ребенка – мама. Второе… Я не знаю, какое второе слово будет у моего ребенка.

Русские дети называют мать – «мама», маленькие французы – «маман», немецкие ребята – «мама», английские – «мэмма», китайские – «мама», корейские – «омма». По-видимому, где бы ни родился человек, почему-то именно это или очень похожее слово первым приходит ему в голову, когда надо назвать самое близкое, самое родное, самое дорогое существо на свете.

Слово «мама» понятно всем.

Господи, как приятно произносить слово «мама»…

Это детское милое слово – «мама»…

Для этих детей, оторванных от семьи ради воспитания, ради того учения, которое каждая из них не в состоянии была бы получить в семье, слово «мама» было самое заветное, оно напоминало им детскую, игры, смех, а главное, ласку, ту нежную материнскую ласку, которой они были лишены здесь в течение стольких лет. У многих матери были далеко, там, в глубине заброшенных селений, куда теперь детей переносил только сон. Мама была центром, вокруг которого группировались и няня, и солнце, и густой парк, и мохнатый барбос, и первая книга, и звон сельской церкви – словом, весь круг впечатлений детства, все радости и печали, которые оборвались у входа в институт.

Ребята крепко привязываются к людям, которые их приютили и усыновили. Вероятно, ранняя и внезапная утрата родного дома, семьи, матери научила их больше дорожить домашним теплом и заботой, чем дорожат дети, еще никогда ничего и никого не терявшие. С какой-то ревнивой страстностью повторяют они по всякому подходящему и неподходящему поводу отнятое у них и вновь подаренное им слово «мама».

Почему, когда человеку трудно, то он вслух или мысленно произносит волшебное слово «мама»? Очевидно, потому, что с младенческих лет знает – мать всегда придет на помощь.

Первое слово, которое выговаривает человеческий язык, это слово «мама». И когда солдат, раненный насмерть, умирает, то последнее его слово – мама.

Когда мать воспитывает ребенка, или воин совершает подвиг, или писатель пишет книгу, он забывает о себе. И тогда, только тогда становится силачом, забыв о себе и думая о других. Вот тогда рождается Толстой, тогда рождается Бетховен, Кутузов, Циолковский…

В невольной выдохе взрослого человека в минуту душевной смуты «господи, помоги!» и в крике ребенка «мама!», безусловно, есть роднящая интонация, единый источник. Но крик ребенка вполне объясним повседневной реальностью материнской защиты. Не стоит ли и за возгласом взрослого человека такая же реальность, только невидимая? Та же мысль в перевернутом виде – святость материнства.

Привыкнешь к материнской заботе и вдруг другими глазами посмотришь на нее. Придет большое горе, такое, что друзьям о нем не поведаешь, и лишь мама поможет. Удивишься ее силе и разуму. У нее никогда не опустятся руки. Она будет бороться с любой бедой, спасет, успокоит.

А я сказал бы так: пока мама жива, мы слышим и говорим – «ма», «мамуль», «мам» («мам, хочу ням»), а когда наши мамы уходят навсегда, мы слышим, произносим и думаем исключительно «МАМА», «МАМОЧКА», «МАМУЛЕЧКА».

Все смертно. Вечная жизнь суждена только матери. И когда матери нет в живых, она оставляет по себе воспоминание, которое никто еще не решился осквернить. Память о матери питает в нас сострадание, как океан, безмерный океан питает реки, рассекающие вселенную…

Бессмертие матери дарят не только собственные успехи, но и вклад в жизни детей и последующих поколений.

Мать – всегда против смерти.

Единственная женщина, которая не позволит отдать за нее жизнь, – это Мать.

Мама – единственное чудо природы, с которым бессильна нас разлучить даже смерть.

Крепость и глубина материнской любви не подвергаются в народе никакому сомнению… Материнская тема звучит во всех видах народного творчества. Христианство и язычество не стали соперничать, когда дело коснулось матери. Образ Богородицы имелся почти в каждом доме. Ее не зря называли заступницей. Еще в древности последним шансом перед казнью было обращение к матери того человека, от кого зависела судьба осужденного. Самой действенной молитвой считалась в народе материнская, но мать, в свою очередь, обращалась в молитве тоже к матери.

Основная тема всех религий – дети, воспитание. В христианстве главная тема – мать и дитя. Мать возвышается до божественного уровня, без матери не может быть не только ни героя, ни поэта, но и сына Божьего. В христианстве утверждается святость материнской любви.

Что величавее Христа и богоматери? – особенно богоматери. Наши старые мастера истолковали образ богоматери как сладчайшую тайну, духовнейшую тайну материнства – вообще материнства. Недаром и по сей день наши русские бабы – все матери – молятся, каются в грехах – богоматери: она простит, поймет грехи, ради материнства.

В христианской культуре непознаваемая женская сила персонифицировалась в образе Царицы Небесной Богородицы, Приснодевы Марии. Погрязшее в грехах человечество, все самые трогательные, самые чистые слова, которые надо бы сказать нам, женщинам, адресует Богородице: «Слава тебе, сирот Мати, Царица неба и земли, надежда ненадежных родила Слово Отчее… нескверная, неблазная, нетленная, пречистая, радости духовной не лиши нас…»

Если жизнь так бедна сущностью, что человек не может прожить без мечты, то лучше позволь мне, господи, обманываться неведением зла в самом скопище пороков, чем подозрением порока в простой слабости!.. Вот о чем молилась я с верою, со слезами, желая пламенно хотя на других разливать то счастье, которое я знала только по его отсутствию… Милосердный услыхал молитву мою: дух матери осенил меня, я обрела спокойствие в тиши уединения и отраду в собственной душе своей.