Работа здѣсь идетъ — молотьба ржи молотилкой передъ домомъ. Идетъ все споро, хорошо. Работники и всѣ хозяйственныя дѣла у Бибикова очень хорошо налажены. Первую ночь здѣсь я разбудилъ Сережу тѣмъ, что заоралъ во все горло: Соня! Это былъ кошмаръ — душило что-то. Остальныя ночи сплю хорошо. Я въ послѣдней комнатѣ — Эмили11 гдѣ была, а Сережа въ нашей спальнѣ. Сережа завтракаетъ въ 12 и ужинаетъ въ 10-мъ, съ Вас[илія] И[вановича] семьей, я только ѣмъ за ужиномъ. — Какъ ты? Что дѣти? Вы всѣ. По многу разъ на день вспомню и вглядываюсь въ темноту, и ничего не вижу. Цѣлую всѣхъ, и мальчиковъ12 милыхъ очень, и Кузминскихъ.13 Очень тебѣ тяжело и скучно. Дастъ Богъ пріѣду, я тебѣ буду служить по московск[имъ] дѣламъ усердно, только приказывай. Слѣдующія письма адресуй не въ Самару, а въ Богатое. Туда чаще случай. Работать все хочу начать и пробовалъ, но нейдетъ. Однаго мнѣ бы хотѣлось — справить свой геморой, а то онъ на душевное состояніе давитъ. Смотри же, люби меня хорошенько.

На конверте: Въ Тулу. Е. С. Графинѣ Софьѣ Андреевнѣ Толстой.

Печатается по автографу, хранящемуся в АТБ. Впервые отрывок из письма опубликован в Б, II, стр 396, полностью — по копии, сделанной С. А. Толстой, в ПЖ, стр. 133—134. Датируется на основании почтовых штемпелей: «Борская. 21 июля 1881; Тула. 24 июля 1881» и слов письма «нынче я с Вас. Ив. (воскресенье)»; Воскресенье падало на 19 июля 1881 г. Бирюковым, С. А. Толстой и Пругавиным датируется 20 июля.

1 Василий Иванович Алексеев. В 1881 г. поселился в Самарской губернии, взяв у Толстого землю в аренду.

2 Елизавета Александровна Алексеева, жена В. И. Алексеева; первым ее мужем был Маликов.

3 А. А. Бибиков, в то время управляющий Самарским имением Толстого.

4 Моча — левый приток Волги, берет начало из отрогов Общего Сырта, близ границы Николаевского и Бузулукского уездов Самарской губернии.

5 Башкирец, приготовлявший кумыс Толстому. О нем см. прим. 4 к письму № 145. Жену Мухамедшаха звали Алифой.

6 Дизентерия.

7 Костя Игнатович — внук акушерки С. А. Толстой Марии Ивановны Абрамович. Абрамович была хорошая знакомая Алексеевых, через нее В. И. Алексеев поступил учителем к Толстым.

8 Село при реке Съезжей в 20 верстах от хутора Толстого.

9 Александр Степанович Пругавин (1850—1920), публицист. Специально изучал раскол и сектантство. В «Неделе» за 1885 г. в № 39 опубликовал статью «Граф Лев Николаевич и Сютаев». Большая часть других статей Пругавина о Толстом сгруппированы в его сборнике «О Льве Толстом и о толстовцах» М. 1911. В момент знакомства с Толстым Пругавин печатал статьи: «Современное движение в сектантстве» («Голос» 1881 г., июнь и июль). О знакомстве Пругавина с Толстым и об описываемом в письме дне см. «О Льве Толстом и о толстовцах», стр. 42—60.

10Зачеркнуто: у Иван[а Дмитриевича] (И. Д. Кудрин — хозяин дома в Патровке, где помещалась общественная моленная молокан, в которой происходили их собрания).

11 Эмили Тэбор, жившая у Толстых в 1870-ых гг., англичанка.

12 Т. е. Илья, Лев, Андрей, Михаил.

13 А. М. и Т. А. Кузминские с семейством проводили лето в Ясной поляне.

180.

1881 г. Июля 22—23. Хутор на Моче.

Все нѣтъ случая въ Самару, милый, милый другъ Соня, и до сихъ поръ нѣтъ отъ тебя извѣстій. Если не будетъ случая до воскресенья (нынче середа), пошлю нарочнаго (четвергъ). Первое письмо пошло черезъ Краснорядца,1 это черезъ Пругавина. — Нынче недѣля, что мы здѣсь. —

Хвалиться очень не можемъ этой недѣлей, потому что у Сережи послѣдніе три дня былъ поносъ и боль живота; вчера еще ему стало лучше, онъ ужъ ѣлъ циплятъ безъ боли и пилъ кумысъ, и нынче совсѣмъ хорошъ. — Да и надо жъ ему было распорядиться: наѣсться рѣпы, напиться кумыса и въ самый жаръ пробыть въ водѣ два часа. — А у меня два дня былъ флюсъ на томъ же мѣстѣ, какъ и тогда, но почти безъ боли, а только съ маленькимъ жаромъ. Нынче (четвергъ) я всталъ совсѣмъ здоровъ. — Мнѣ очень хорошо здѣсь, какъ можетъ быть хорошо безъ тебя и 6-ти съ 3/42 дѣтей. Безпокойство и неловкость какая то безъ привычной заботы ежечасной не оставляютъ меня. Но хорошо физически. Желудокъ, какъ всегда на кумысѣ уже совсѣмъ перемѣнился. — Люди здѣсь — Вас[илій] Ив[ановичъ], Ал[ексѣй] Ал[ексѣевичъ] не веселые, но добрые, хорошіе. Ничего непріятного противнаго не встрѣтится въ цѣлую недѣлю. — Условія внѣшнія тоже прекрасны. Все идетъ ладно, молотятъ, жнутъ, все споро; народъ рабочій довольный, хорошо работаетъ. Блохъ и клоповъ и мухъ нѣтъ. Были сильные жары 3 дня, нынче свѣжій день, сѣрый. Ожиданія дохода самыя хорошія. Одно было бы грустно, если бы нельзя было помогать хоть немного, это то, что много бѣдности по деревнямъ. И бѣдность робкая, сама себя не знающая. — Интересны молоканы въ высшей степени. Былъ я у нихъ на моленіи, присутствовалъ при ихъ толкованіи Евангелія и принималъ участіе, и они пріѣзжали и просили меня толковать,3 какъ я понимаю; и я читалъ имъ отрывки изъ моего изложенія и серьезность, интересъ, и здравый, ясный смыслъ этихъ полуграмотныхъ людей удивительна.4 Былъ я еще въ Гавриловкѣ,5 у суботника.6 Тоже очень интересно. Вообще впечатлѣній за эту недѣлю даже слишкомъ много. Писать все не начиналъ. На счетъ хозяйства мы оба съ Бибиковымъ находимся въ совершенной нерѣшительности. — Прекратить ли посѣвъ совсѣмъ, оставивъ лошадей, или продолжать, или прекратить совсѣмъ и уничтожить лошадей. Видишь ли, какъ дѣло: Если оставить посѣвъ, то въ нынѣшнемъ году можетъ получиться отъ 10 до 20 тыс[ячъ], и есть вѣроятіе, что въ будущемъ году можетъ получиться тоже; но есть и вѣроятіе, что въ будущемъ году получится и меньше 10 т[ысячъ]. Если прекратить посѣвъ, то въ нынѣшнемъ году можно получить до 25 т[ысячъ], но на будущій годъ уже не ожидать болѣе 6 или 7 т[ысячъ] и 2-хъ т[ысячъ] съ лошадей. — Если прекратить и посѣвъ и лошадей, то нынѣшній годъ можно получить до 30 т[ысячъ], но съ лошадей уже ничего.

Я думалъ и такъ и сякъ, и не знаю, на что рѣшиться. Сначала хотѣлъ все уничтожить, потомъ думаю: «dans le doute abstiens toi»,7 a хозяйство идетъ и налажено такъ, какъ никогда не было, и быки, и молотилка, и лошади, и земли хорошія. Такъ что уничтожить значитъ перемѣнять. А съ другой стороны. Придетъ опять голодный годъ и всѣ ожиданія не сбудутся? Подумай и присовѣтуй.

Какъ, какъ ты живешь? Не мучай себя, не принимай къ сердцу того, что не дошло до сердца. Дѣтей Таню (помнитъ ли она, что я ей сказалъ), Илью (авось онъ помнитъ тебя), Лельку-сюську, Машу — и малышей,8 цѣлуй. Кузминскихъ цѣлуй, Урусову9 кланяйся. Я часто вспоминаю о немъ. — Ивану Михайловичу],10 M-lle Guillod11 и нянюшкамъ, и Серг[ѣю] Петровичу]12 и всѣмъ кланяюсь.

На конверте: Въ Тулу. Графинѣ Софьѣ Андревнѣ Толстой.

Печатается по автографу, хранящемуся в АТБ. Отрывок из письма впервые опубликован в Б, II, стр. 397; полностью — по копии, сделанной С. А. Толстой, в ПЖ, стр. 135—137. Датируется на основании слов письма «нынче середа» и ниже «нынче (четверг)», — письмо писалось два дня. Бирюковым и С. А. Толстой датируется 24 июля 1881 г.

1 Торговец красным товаром.

2 Имеются в виду Татьяна, Илья, Лев, Мария, Андрей, Михаил и ребенок, которым была в то время беременна С. А. Толстая (будущий Алеша).

3 Приезд молокан к Толстому с Пругавиным описан последним в книге: «О Льве Толстом и толстовцах», стр. 61—62; Пругавин описывает так: «Толстой предложил молоканам тут же прочитать извлечения из его «Толкования на Евангелие», которое в то время было еще в рукописи. Конечно, молокане с радостью согласились на это» (стр. 62).

4 В Дневнике 22 июля Толстой записал: «Молокане. Я читал свое. Горячо слушают. Толкование 6 гл. Прекрасно» (т. 49).

5 Ближайшее к хутору Толстого село Бузулукского уезда (в 6 верстах).

6 Субботниками называют ту ветвь молокан, которая празднует субботу вместо воскресенья. В Самарской губернии было распространено учение последователей Семена Далматова, пытавшегося слить субботничество и молоканство. См. П. Астырев, «Субботники в России и в Сибири» («Северный вестник» 1891, № 6, стр. 34).