Литмир - Электронная Библиотека

Мы говорим, что Библия богодухновенна. Это мы читаем во 2-ом послании к Тимофею 3: 16 - "Все Писание богодухновенно". Что же мы понимаем под этим словом? Как видим, оно состоит из двух слов: "Бог" и "дух", т.е. оно есть собственное дыхание Божье. Другими словами, Бог вдохновил писателей Библии, вдохнул в них Свои слова, для того, чтобы они безошибочно передали истину Божью.

А писатели были самые разные: Моисей, Самуил, Давид, Исайя, Матфей, Марк, Лука, Иоанн, Павел и другие. Писали они в течение нескольких сотен лет. Одни были образованные, другие - простые люди, но все их слова - сходными. Слова их верны и наполнены Божьим авторитетом.

Мы читаем, что "никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божий люди, будучи движимы Духом Святым" (2 Петр. 1: 21). Употребленное тут слово "движимы" картинно обозначает корабль, подгоняемый ветром. Петр очень хорошо знал, как двигаются корабли на Галилейском море, и поэтому использует тут это слово для того, чтобы сказать, что он (и другие писатели) двигались Богом.

Бог не использовал писателей Библии, как, например, мы пользуемся печатной машинкой. Печатная машинка ничего не знает и не чувствует. Писатели же Библии переживали то, что писали и жили этим. Вот поэтому Павел не пишет так, как Петр, и Петр не пишет так, как Иоанн. Но Бог следил за тем, чтобы слова, которые Он хотел передать, были использованы этими писателями.

Мы также применяем к словам Библии термин непогрешимость. Это намного больше, чем просто сказать, что Библия верна. Это означает, что в словах Библии не может быть ничего неправильного. Слова эти точны и правдивы. (Хотя, конечно, мы не можем все понять).

Вы не раз еще услышите противоположное, а именно то, что Библия неточна и неправдива. Но держаться истинности Библии очень и очень важно. Нужно только подумать о том, что неужели Бог, будучи настолько добр к нам, что решил дать нам книгу о Себе, не позаботится о том, чтобы в ней не было никаких ошибок?

Люди часто указывают на противоречия в Библии. Они говорят, что одно место говорит об одном, а другое - совсем о другом.

Разрешите мне объяснить это следующим примером. Как-то две девочки из моей церкви, уехавшие с родителями в отпуск, прислали мне по открытке. Они отдыхали в одном и том же месте и отослали их тоже в один и тот же день. Одна написала: "Сегодня прекрасный день, сияет солнце". Другая написала: "Сегодня шел дождик". Обе были честными девочками. Почему же они, говоря истину, написали мне столь разные вещи? Не сомневаюсь, что у вас уже есть несколько ответов на этот вопрос. Вот так это и со Словом Божьим.

Заметили ли вы с каким благоговением Господь Иисус отзывался о Библии? Он сказал: "...не может нарушиться Писание" (Иоан. 10: 35). Когда Он проповедовал в первый раз, то представлял Себя, цитируя из Библии (Лук. 4: 16-21). Борясь с сатаной, Он использовал Библию в качестве оружия (Лук. 4: 1-12). Он цитировал Библию, поучая Своих слушателей (Иоан. 6: 25-34), и заставляя замолчать Своих врагов (Мф. 15: 1-9). Даже на кресте Он произнес слова из Священных Писаний (Мф. 27: 46). И, воскресши из мертвых, Он все еще говорил о Писаниях Старого Завета (Лук. 24: 27).

И вы, наверное, слышали, что люди не могут поверить в правдивость историй об Адаме и Еве, о Ное и его ковчеге, о Лотовой жене, превращенной в соляной столб, и об Ионе и ките. Но что интересно, что Сам Иисус делает ссылку на все эти истории, указывая на их правдивость! (Мф. 19: 4,5; Лк. 17: 26,27; Лк. 17: 32; Мф. 12: 39-41).

Кто-то может спросить: "А что такое апокрифы?" Апокрифы - это несколько старозаветних книг, никогда не вошедших в число книг Библии. Библия состоит из тридцати девяти книг Старого Завета и двадцати семи книг Нового. Вы также можете заметить, что очень часто в Новом Завете цитируются слова из Старого с приставкой "Бог сказал" или "Дух Святой сказал", чего мы не находим для апокрифических книг. Очень часто эти книги не могут быть поставлены в основание веры. Только Библия является авторитетным фундаментом религии и морали.

Естественно, в начале Библия была написана на еврейском и греческом языках. Но мы благодарим Бога за перевод Библии на наш язык. Мы можем читать ее на понятном наречии.

Мы благодарим Бога за нашу Библию.

Мы знаем о людях, которые боролись против Библии, посмеиваясь над ней, в то время как даже ни разу не читали ее страниц! Какое безумие!

Маленькая девочка, когда ей подарили Библию, написала для себя на первой страничке:

Навеки не оставлю святую Библию;

Я в ней нашла спасенье и радость вечную. Я ей лишь доверяю, в ней истина и свет, Она - источник жизни, ей в мире равной нет.

Будем и мы читать ее, любить, и больше всего находить в ней Господа Иисуса. Прекрасной молитвой при чтении Библии являются слова: "Открой очи мои, и увижу чудеса закона Твоего" (Пс. 118: 18).

Советую прочитать:

Псалом 18. Псалом 118.

Глава 3. Вселенная

Все было создано Богом. Маленького мальчика как-то спросили, знает ли он значение слова "создать". "Да, -ответил он, - это сделать что-то из ничего". Это был хороший ответ.

Если человек делает стол, то что ему нужно? Дерево, гвозди, столярный клей, разные инструменты. Если женщина печет торт, то что ей нужно? Мука, масло, яйца, печка. Бог же сотворил все из ничего. Это все мы называем Вселенной.

Богу легко было сотворить все. Он делал это просто-напросто словом. Библия говорит нам, что Он сказал, - и сделалось. Так, например, в книге Бытия (книге всех начал) мы читаем: "И сказал Бог: да будет ... И стало так".

Бог сотворил все в течение шести дней.

1. Свет.

2. Воздух и облака.

3. Сушу и растения.

4. Солнце, луну и звезды.

5. Морских животных и птиц.

6. Животных на суше и человека.

Все это появилось сразу же после того, как Бог повелел. И в творении этом не было никаких ошибок или недостатков. Богу не нужны были повторные попытки. Все было совершенно.

На седьмой день Бог отдыхал. Поэтому Он и дал субботу (один из семи дней) как день отдыха от работы и игры. Почему же мы перешли от субботы на воскресенье? А потому что это день воскресения Иисуса и в апостольские времена этот день был перенесен с седьмого на первый.

Человек, неверующий в Бога, не может поверить и в то, что Он сотворил мир. Он думает, что все это случилось само собой. Знаменитый немецкий математик, Афанасиус Кирхер, в ожидании гостя поставил на видное место своей комнаты на редкость красивый глобус. Гость, войдя, не мог свести глаз с него и вскоре спросил: "Откуда у вас такой красивый глобус? Кто его сделал?"

"Да никто, - ответил математик, - он прямо так появился".

Гость, пораженный таким ответом, не нашел что сказать и удивленно смотрел на математика.

"Подумайте, - начал тут Афанасиус Кирхер, выводя гостя из неловкого положения, - вы удивляетесь моему предположению, что этот маленький глобус произошел прямо так, в то время, как утверждаете то же самое о нашей необъятной и величественной вселенной".

Многие люди держатся теории, которая учит, что человек произошел от животных. Эта теория называется теорией эволюции. Библия ясно говорит, что Бог создал Адама из земной пыли, а Еву от Адамова ребра. Я не смогу, конечно, в такой маленькой книжке ответить на все атаки против библейских объяснений создания мира, но хочу упомянуть три пункта.

1. Эволюция - это только теория. Она никогда не была доказана. Многие известные знаменитые ученые были христианами и всецело верили повествованию Библии о сотвориении мира.

2. Библия - не научная книга. Соглашусь, она не досконально раскладывает упомянутые события. Но в то же время, в ней нет ошибок. В ней нет ничего противоречащего истинной науке. Задача научного работника заключается в наблюдении, на основании которого он делает выводы. Это то же самое, если историк пишет о том, что случилось. Ни одного научного работника или историка не присутствовало при создании мира. Там был один Бог.

2
{"b":"226886","o":1}