наполнял чистой водой криницу. Казаки посчитали данное место благодатным, и возвели здесь часовню с расположенной в центре иконой Па-

раскевы-пятницы. В 1694 г. строительство церкви идет полным ходом, о

чем свидетельствует прошение станичного атамана Данилова к Петру I о

выделении подвод для перевозки церковного колокола. Новый деревян-

ный храм во имя Св. Николая Чудотворца освятили 9 марта 1695 г. (1 - С.

^ 221). С 1752 г. в обязательном порядке в церкви ведутся метрические записи о рождении, бракосочетании и смерти. В Государственном архиве

Ростовской области сохранилась первая метрическая книга станицы Луганской. Просуществовала Николаевская церковь до 1754 г. Именно в этом

году, 24 марта, на станичном сборе было принято решение разобрать

старый храм, и возвести новый, но уже каменный. Чтобы восполнить будущие затраты, бывшую Николаевскую церковь разобрали и продали в слободу Голодаевка Таганрогского округа.

Началом возведения каменной церкви во имя Св. Николая Чудотворца, полностью на средства прихожан, принято считать 1773 г. (2 - С. 252).

Храм строился довольно долго. Такая задержка была связана с пересе-

пением жителей станицы на новое место. В документах не удалось обнаружить точную дату окончания и освящения церкви. В клировых ведомостях постоянно приводился год 1783, как дата окончания строительства (3

- Л. 25), но существовала еще одна версия -1781 год. На это указывают

Сведения станичного атаманы урядника А.Н. Малахова, опиравшегося на

32

церковные архивы станицы, предоставленные XIII Археологическому съезду (4 - Я 447об). Освящение придела Симеона Столпника и архидьякона

Стефана происходило 26 и 27 августа 1783 г. Храмовый праздник отмечался ежегодно 6 декабря во имя святителя Николая Чудотворца.

До 1829 г. Николаевская церковь находилась в ведении Воронежского архиерея, а затем Донской духовной консистории. С 1829 по 1847 гг.

была центром благочиния, которое возглавлял священник Алексей Петрович Баженов (5 ~ Я 2о6). В 70-х гг. XIX в. в результате очередной реформы она вошла в состав Митякинского благочиния. Определением Донского Епархиального начальства от 14 апреля 1915 г. для более правильного и скорого судебно-административного решения образовали Волошине-

кое Благочиние. В состав нового Благочиния входили и церкви Луганской

станицы, а именно: Рождества Богородицы (х. Верхне-Теплый), Петропавловская (х. Чугинка), Андреевская (х. Верхняя Платина) и Иоанна Богослова

(х. Нижне-Теплый) (6 - С. 316-317, 325).

Количественный состав причта Николаевской церкви ст. Луганской постоянно менялся. Первоначально он состоял из 3 священников, дьякона

и 3 пономарей (позже псаломщиков). Для нужд священнослужителей станичное правление выделило 33 десятины земли. Ежегодной оплаты причту

полагалось: 60 руб. священнику и по 30 руб. остальным. Помимо этого духовные лица получали добровольное подаяние прихожан.

Церковь простояла более ста лет без капитального ремонта. В 1884 г.

жители, обеспокоенные ветхостью храма, на станичном сборе принима-

” X 17СгЩ»“ г “ 1 т п 0 ■•- •_ •’

Ст. Луганская. Свято-Николаевский храм (фото до 1937г.)

ют решение о необходимой реконструкции и о постановке новых иконостасов. Областное Войсковое правление поручает инженерам строительного дела оценить масштаб будущих работ. Однако отчет инженеров в Войсковое правление поступил лишь 25 июля 1906 г. С чем связана такая

задержка, выяснить не удалось. По проекту и смете строителей, на ремонт необходимо было выделить 9133 руб., а на установку новых иконостасов - 9103 руб. По решению Правления работы должны начаться в 1906

г., поскольку наличных средств у церковного попечительства насчитывалось 12 тыс. руб. Остальную недостающую сумму необходимо собрать за

счет прихожан и благотворителей (7 - Л. 307,307об).

В 1907 г. в Николаевской церкви были устроены с обеих сторон приделы с алтарем и арки в боковых стенах, а 3-4 ноября 1908 г. поставлены

новые алтари, освящены престолы и три иконостаса. На устройство арок

и иконостасов потребовалось 1724 руб. 82 коп. (8 - Л. 395). На 1911 г. ограда вокруг храма с северной стороны была железная, а с остальных кирпичная, крытая листовым железом (9 - Л. 17).

Церковь Рождества Богородицы в х. Берхне-Теплом ст. Луганской.

О строительстве церкви в х. Верхне-Теплом практически нет никаких данных. Известно лишь, что храм был возведен на средства прихожан в 1865

г. Полная стоимость его обошлась в 7800 руб. Строевой материал по разрешению Войскового правления вырубался в “заповедных” лесах. Церковь

построили деревянную на каменном фундаменте, с такой же колокольней и оградой. Причт проживал в своих собственных домах, располагавшихся на станичной земле. Исключение составляли иногородние священнослужители, арендовавшие места жительства. В качестве компенсации, из хуторской казны им ежегодно выплачивалось по 20 руб. серебром (10

- Л. 11-12). Причт состоял из 2 священников, дьякона и 2 псаломщиков, содержание их возлагалось на прихожан. Храмовый праздник отмечался

18 сентября в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

В 1905 г. на сборе граждан х. Верхне-Теплого принимается решение

обратиться в Войсковое правление с просьбой построить новую церковь

во имя Рождества Богородицы. Старый храм не вмещал всех желающих

прихожан и приводил “к большой тесноте и постоянной давке” (11 - Л. 12). I 23 августа 1906 г. правление официально разрешает строительство будущей церкви, пожертвования для которой должны были передать местные

жители. Вся сумма исчислялась в 31036 руб. (12 - Л. 556-556об). Собирать деньги поручипи казакам: Никифору Филипповичу Волокиткину и Леону Анисимовичу Родионову. В случае недостачи финансирования, Благочинный священник В. Зеленсков разрешил разобрать и продать старую

церковь.

Проект будущего храма в х. Верхне-Теплом на 1500 человек разработал гражданский инженер Г.М. Сильников. 9 сентября 1911 г. Митякинс-

кий благочинный священник Н. Семенов сообщил Архиепископу Донскому и Иовочеркасскому об окончании строительства. Однако необходимо

было, чтобы церковь принял независимый гражданский инженер. Таковым инженером стал Маркелов, указавший на ряд недостатков по завершению строительства. Во-первых: слабые перекрытия неспособны выносить сильные вегры. Во-вторых: на крыше в нескольких местах обнаружена течь. В-третьих: имелись значительные щели на хорах, где мог провалиться человек. В-четвертых: еще раз покрасить наружную обшивку. В-пятых: отсутствовала боковая дверь. В-шестых: цоколь церкви запачкан потеками смолы. Е!се вышеуказанные недостатки инженер Маркелов рекомендовал исправить максимум за полтора месяца, истратив на это 400

руб. (11 - Л. 42, 4:2об, 44).

Все имеющиеся финансовые средства уже были израсходованы, и такой незначительный ремонт готовой церкви затянулся на долгие пять лег.

17 октября 1916 г. благочинный священник освятил новый каменный храм

Рождества Богородицы (11 - Л. 51). Старую деревянную церковь в том же

году разобрапи и продали в х. Верхне-Минченков Луганской станицы. При

освящении церковь получила имя - Успенской, церковь, которая и по сей

день действующая.

Троицкая церковь в х. Нижне-Герасимовом ст. Луганской. Жители хуторов Нижне-и Верхне-Герасимова 12 июня 1863 г. обратились с прошением к Архиепископу Донскому и Новочеркасскому о постройке собственного молитвенного дома. Просьба эта была связана с тем, что хуторянам

постоянно приходилось далеко добираться до ближайшей станичной Николаевской церкви, а именно 20 верст. Мастер-подрядчик обязывался возвести сооружение к 29 июля 1863 г.(13 - Л. 10-10об). Троицкий молитвенный дом в июле того же года освятил Благочинный священник.

Г)о записям клировых ведомостей, можно увидеть, что уже 1865 г. на

средства прихожан была построена Троицкая церковь в х. Нижне-Гераси-