Знакомые из лагерной многотиражки рассказали мне немало любопытных деталей. Когда жители поселка увидели столь скромно одетого человека, то кинулись сообщать в милицию, что по поселку бегает, очевидно, сошедший с ума и вырвавшийся из зоны голый заключенный, гоняется за людьми. А когда тот появился в управлении за разрешением на свидание с сыном, дежуривший офицер схватился за пистолет...
В конце нашей беседы я попросил старика встать перед фотоаппаратом. Он стал отнекиваться, мол, ваш корреспондент два дня назад уже снимал. Пришлось прибегнуть к небольшой хитрости. Я сказал, что у того корреспондента снимки получились плохо. Тогда, махнув рукой, старик встал около дома, примерно на том же месте, где его фотографировал И. А. Копчиков. Я сделал несколько кадров.
Эта встреча запомнилась на всю жизнь. Уже через многие-многие годы стало известно, что мне посчастливилось видеть П. К. Иванова, ставшего широко известным в нашей стране и за рубежом.
ПОРФИРИЙ КОРНЕЕВИЧ родился в 1898 г. в русском селе Ореховка Ворошиловградской области. У отца- шахтера и матери к тому времени уже было девять детей. В детстве сельчане звали паренька Паршиком. Учился он в церковно-приходской школе, предметы усваивал быстро и хорошо, рос трудолюбивым. Семья жила в большой нужде, поэтому Паршеку уже в 12 лет пришлось оставить школу и наняться.на работу к богатым сельчанам. В 15 лет он поступил на шахту.
В 1917 г. Порфирия призвали в царскую армию. Воевать, однако, не пришлось — вскоре совершилась революция. А вот в Гражданскую войну П. К. Иванов в составе партизанского отряда боролся за Советскую власть. Когда на Украине установился мир, пошел восстанавливать шахты. Затем потянуло в родное село. Там помог организовать колхоз, после чего работал в паровозном депо, был металлургом, агентом по снабжению, бригадиром...
П. К. Иванов был женат. Один из его сыновей — Андрей — погиб на фронтах Великой Отечественной войны, второй — Яков — жил в г. Красный Сулин. Внук — Геннадий Андреевич — полковник Военно-Воздушных Сил.
П. К. Иванов был сначала как все, но в 35-летнем возрасте в его сознании произошел резкий перелом, изменивший всю его жизнь. 25 апреля 1933 г. его «озарило»: он неожиданно понял, что смысл человеческой жизни можно найти только в единении с природой, с ее «тремя живыми телами» — воздухом, водой и землей.
Уверенный, что следует «не воевать с природой, как делают все люди, не прятаться от ее суровых качеств, а пойти ей навстречу, слиться с ней», Порфирий Корнеевич начал небывалый в истории эксперимент, который длился полвека. Он стал постепенно освобождаться от одежды: сначала отказался от шапки, затем скинул с ног обувь, после костюм, рубашку, брюки и наконец остался в одних трусах, которые позднее заменил шортами. В таком виде он ходил и в жару, и в почти 40-градусный мороз. Ежедневно обливался холодной водой. Углубляя и усложняя эксперимент с целью узнать предел возможностей человеческого организма, П. К. Иванов по два месяца ничего не ел. И природа пошла ему навстречу, пробудила в нем силы, которые помогли победить холод, голод, болезни.
Одни объявляли Иванова знахарем, другие — вредным сектантом, третьи — психически больным, которого следует изолировать от общества. Несмотря ни на что Порфирий Корнеевич пытался повсюду распространять свое учение. С целью внедрить его в быт советских людей он не раз обращался в самые высокие инстанции, даже, по словам его внука Геннадия Андреевича, дважды был принят Сталиным. Сохранилась подписанная «вождем всех народов» справка о предоставлении П. К. Иванову бесплатного проезда в общественном транспорте и бесплатного питания в общественных столовых.
В 1982 г., за год до смерти, Порфирий Корнеевич послал в ЦК КПСС большое письмо. В нем, в частности, говорилось:
«Я пишу вам с заботой о молодежи. Как вырастить талантливую и смелую молодежь — истинных строителей коммунизма? Одним из важнейших условий является закалка их в суровых качествах природы... В словах популярной песни “Закаляйся, как сталь»” очень много мудрого смысла. Такая закалка не дает созреть и растечь по организму болезням... Поэтому я не болею, не простужаюсь, имею крепкое сердце, ясное сознание. Это мое здоровье, которое я приобрел благодаря постоянной практике в природе...».
УЖЕ В САМОМ начале эксперимента у П. К. Иванова нашлись единомышленники, которые поддерживали его, серьезно принимали советы и следовали им. Официальное же признание система природного оздоровления получила лишь в последние годы жизни Порфирия Корнеевича и особенно после его смерти. Сейчас о нем и его учении опубликованы сотни статей и очерков как в нашей стране, так и за рубежом. В городах и селах действуют клубы и кружки, группы и семейные коллективы, в которых тысячи людей изучают систему, внедряют ее в свой быт.
Наибольшее распространение учение П. К. Иванова получило в Ленинграде. Именно там еще в 1984 г. кандидат биологических наук Г. А. Шичко, собрав несколько десятков энтузиастов, изложил перед ними программу установления трезвости в стране. В следующем же году он обратился в Президиум XXVI съезда КПСС с конкретной концепцией оздоровления советского общества, а еще через год организовал «Клуб оптимализма». Вскоре филиалы этого клуба появились в ряде городов страны. В 1989 г. состоялся первый съезд, в работе которого участвовали делегаты от более 400 клубов. Так появилось Всесоюзное объединение «Оптималист». В июле 1990 г. вышел первый номер одноименной всесоюзной газеты с подробным рассказом о методе Г. А. Шичко и системе природного оздоровления П. К. Иванова.
В павильоне «Космос» ВДНХ СССР два года назад был оформлен крупный раздел «Взгляд в будущее». В нем широко представлены современные технические и социальные идеи, научные гипотезы, различные версии, касающиеся малоизученных явлений, материалы по биоэнергетике, НЛО и т. д. На видном месте размещена обширная экспозиция «Система природного оздоровления человека Учителя Иванова».
П. К. Иванову и его системе посвящались передачи Центрального телевидения и радио, конференции, симпозиумы и научные чтения на различном уровне, вплоть до Академии наук СССР. В 1988 г. такие конференции прошли, например, в Москве и Киеве, в следующем году — в Ленинграде и Казани. Не был исключением и 1990 г. В мае научно-практическая конференция по теме «Система природного оздоровления П. К. Иванова» вновь состоялась в столице Татарии, а в июне философское общество Академии наук СССР провело в Москве третьи всесоюзные Федоровские чтения. Несколько докладов на них было посвящено системе Порфирия Корнеевича, которая представляет собой новый взгляд на природу и возможности человеческого организма, изученные еще недостаточно глубоко.
Б. ЗОЛОТАРЁВ, журналист * * *
Подобных статей в газетах и журналах в различных регионах нашей страны именно в этот период (после ухода из земной жизни Порфирия Корнеевича Иванова в марте 1983 г.) было много. Дальнейшее развитие возникающего движения последователей Учителя Иванова резко сократилось с развалом СССР.
Прежде всего возникли трудности, связанные с перепиской, телефонными переговорами, а тем более, с поездками последователей Учителя Иванова в различные регионы стран СНГ и даже в другие города России. В этой статье высказано мнение одного человека, но надо учесть и то, что в это же время появилось много книг с раскрытием идей Порфирия Иванова. Как мог, я в эти годы постоянно продолжал раскрывать идеи Порфирия Иванова в своих книгах (с 1989 г.).
ВВЕДЕНИЕ
КАК СОЗДАВАЛАСЬ ЭТА КНИГА
Книга «Новое-небывалое», которую вы держите в руках, является продолжением разговора с читателями, начатого мною в книгах в 1989 г.
Книга представляет собой 2-е издание книги «Новое- небывалое» (1995) с внесенными исправлениями и дополнениями.
Многие материалы помещены по просьбе читателей. Я выражаю свою благодарность всем, кто, как оказалось, с большим вниманием прочитал мои книги.