Литмир - Электронная Библиотека

Их молитва была прервана гонцом из Тирунелвели. Он вручил Амме конверт. Она вскрыла его и вынула тысячу рупий! Молитвенное собрание превратилось в благодарственное, и сразу было куплено нужное количество риса.

Деревенскую девочку, которая наблюдала за ними, меньше бы удивило, если бы эта тысяча рупий упала прямо с небес. Какому могучему Богу молятся эти христиане! Потрясенная от всего увиденного, она засеменила домой.

* * *

Шли годы, и Господь продолжал посылать деньги, необходимые не только для еды, но и для строительства. Были построены еще несколько зданий, среди них школа и церковь, которая находилась в центре всего комплекса и называлась Дом Молитвы. В 1918 году семья значительно увеличилась, и немного позже начали прибывать мужчины и женщины для поддержки Аммы. С помощью стойких и последовательных братьев постепенно были заложены молочная ферма, рисовое поле и фруктовый сад.

Рис больше не надо было покупать, но все-таки семья была зависима от Бога в снабжении едой.

В один из годов, в сезон дождей, когда выпало много осадков, был посажен рис. Появились дружные всходы, как вдруг не по сезону на несколько дней установилась жаркая и сухая погода. Этого было достаточно для появления мириад гусениц. Их было так много, что, казалось, они сожрут все побеги за несколько дней. Человек, который ухаживал за посевами риса, увидев такую опасность, пришел к Амме и сказал, чтобы они просили защиты у Господа. Опасность понимали все и молились даже пяти- и шестилетние дети.

Спустя два дня этот человек отправился на поле и увидел там необычное зрелище. Между рядами риса сновали взад и вперед белые цапли и с жадностью поедали гусениц. Через день или два от вредителей не осталось и следа, и все саженцы остались невредимыми.

Поля других людей, которые находились рядом, были полностью уничтожены гусеницами. В дохнавурской семье было принято молиться не только о своем урожае, но и об урожае других людей. Но в этом случае (и еще в некоторых других) Господь защитил урожай только тех людей, которые открыто признавали Его как своего Господа. Люди в близлежащих деревнях слышали о Нем и могли бы поклоняться Ему, но большинство из них продолжало взывать о помощи к другим богам. Наш Господь показал Себя как Живого Бога, который отвечает на молитвы.

* * *

Спустя год или два после того, как цапли спасли урожай риса, дохнавурская семья столкнулась с новой проблемой. Человек, семье которого Амма нередко оказывала помощь, вдруг решил, что его обидели. Он многое получил, но хотел еще большего. Когда он понял, что Амма и ее помощники не собираются выполнять его чрезмерные требования, то очень разозлился. Этот человек стал распространять среди крестьян неимоверные слухи, настраивая их против семьи. Он установил на стене, окружавшей их поселение, громкоговоритель и всю ночь выкрикивал оскорбления. Никто не мог заснуть в эту ночь, это было большим испытанием для больной Аммы, которая всегда искренне желала добра этому человеку.

Ему показалось, что его месть недостаточна, и из надежного источника Амма узнала, что он нанял молодых хулиганов для того, чтобы сломать ворота их поселения. Это уже было нешуточным делом. Все члены братства в этот вечер собрались, чтобы попросить у Бога защиты для детей и для всего их поселения. В соседней комнате, на постели больная Амма также молилась, и ей было слышно все, о чем говорилось на собрании. Собравшиеся были готовы провести в молитве всю ночь, но очень скоро почти каждый из присутствующих обрел уверенность, что его молитва услышана и Бог ответил на нее. Больше ничего не оставалось делать, как сказать «спасибо» и отправиться в постель.

В эту ночь бандиты не пришли. Проходили дни, недели, и все было спокойно.

Как-то раз кто-то из членов братства ждал автобус и невольно подслушал разговор двух деревенских женщин.

— В тот вечер,— рассказывала одна из них,— я услышала громкую речь возле соседнего дома. Там собралась толпа возбужденных молодых людей. Они говорили о том, что надо пойти в Дохнавур и разбить ворота. Прислушавшись к их разговору, я заволновалась и вышла к ним. Иногда молодые уважают тех, у кого седые волосы. Я сказала, что им следует хорошенько подумать перед тем, как совершить задуманное, ведь в Дохнавуре поклоняются очень могущественному Богу. Я рассказала им, что однажды видела, как Амма молилась, когда у них не было денег для покупки риса; ее сразу услышал Бог и послал ей сто рупий, я видела это собственными глазами! Он очень могущественный, и я посоветовала им поостеречься. Дохнавурцы могут даже не посылать за полицией, им достаточно помолиться своему Богу. Когда я им все это рассказывала, они молчали от страха. И как только я ушла, они сразу разошлись.

В Библии говорится, что Бог может сделать гораздо больше, чем мы просим или полагаем. Кто бы мог подумать, что в ответ на молитву о деньгах на покупку риса Бог не только даст в избытке рис, но и защитит от бандитов много лет спустя!

Амма постоянно молилась, чтобы ее дети выросли стойкими и преданными Богу и чтобы Господь мог использовать их для служения. Уже при жизни она увидела, как Господь отвечает на ее молитвы.

Многие из воспитанников уже при ее жизни ухаживали за малышами и занимались с подростками или стали учителями в школе. Другие выполняли работу не столь престижную, но крайне необходимую для благосостояния семьи. Забота об обездоленных и бездомных детях стала для многих членов семьи основным служением. Некоторые из них по сей день выполняют эту работу в других районах Индии.

Печально признать, но были среди детей и такие, для которых эти молитвы остались без ответа, которые захотели жить по своему разумению и хотя они и надеялись получить от Господа всяческие блага, но сами не собирались отдавать ему ничего ценного (а ценное для Бога — это верное и преданное служение Ему).

Амма продолжала молиться за свою любимую семью до самого конца своей жизни. И история о том, как Бог отвечал на ее молитвы, еще не окончена, Он все еще продолжает отвечать на ее упования.

* * *

Когда Амме пришлось полностью посвятить себя своим воспитанникам, ей было очень тяжело расстаться с прежней работой, которую она проводила в деревнях, и хотя Господь успокоил ее, напомнив, что и Сам Иисус был слугой, ее никогда не покидали мысли о тех людях, которые жили за пределами их поселения, и она всегда горела желанием оказать им посильную помощь. Господь дал ей уверенность в том, что Он будет приводить их к ней, поскольку она сама не имела возможности посещать их. И Он не раз так делал. Иногда это были бедные крестьяне, иногда — важные государственные чиновники, о которых никак нельзя было сказать, что они в чем-либо нуждаются.

Однажды к ней пришла вдова, принадлежавшая к высшей касте. После смерти мужа она влачила жалкое существование. О ней говорили, и она сама этому верила, что грехи, которые она совершила, подобно ядовитой змее, отравили и уничтожили жизнь ее мужа. Она была в отчаянии. Все говорили, что эта женщина приносит несчастье; никто не сочувствовал ее горю и одиночеству. Наконец после многих лет одиночества она совершила паломничество, посетив все святые места Южной Индии в поисках мира и прощения грехов. В каждом храме и святилище ей говорили, что надо жертвовать деньги, таким образом, она потратила много денег, но не нашла мира, и ее грехи оставались при ней тяжелой ношей. И вот она волей случая попала в Дохнавур. К своему большому удивлению, она услышала от Аммы и других людей, что есть такой Бог, который говорит не «дай» тому, кто Ему молится, а «возьми». С радостью она получила от Него Его дар прощения, мир и новую жизнь. С тех пор она начала рассказывать людям о своем Спасителе Иисусе Христе.

12
{"b":"224248","o":1}