Если кто услышит оскорбительную речь и имея возможность сам сделать подобное, подвизается понести труд, терпеть и не сказать ничего, или если кто, будучи оскорблен на деле, сделает себе принуждение и не отплатит тем же огорчившему, такой человек полагает душу свою за ближнего своего. (Авва Пимен)

Надо всем помогать, всех любить, а себя ставить на последнее место. Господь всех укрепит и даст силы. (Николай Залитский)

Старец сказал: что сам ненавидишь, того не делай другому. Если ты не любишь, когда на тебя клевещут, то и сам ни на кого не клевещи; если ты не любишь, когда тебя поносят, то и сам никого не поноси; если не любишь, когда тебя унижают, обижают, похищают твою собственность, и другое подобное причиняют тебе, то и ты никому сего не делай. Кто может сохранить это слово, тому оно достаточно ко спасению. («Древний патерик»)

Если бы даже за добрые деяния человека ждала геенна, а за дурные — рай, то и в этом случае было бы предпочтительнее творить добро. (И. Липкин)

Тому, чтобы стать хищником, я предпочел бы погибнуть, как овца. (Х. Бялик)

Священника, попавшего в заключение совсем молодым и вышедшего на свободу разбитым человеком, спросили, что осталось от него, и он ответил: «Ничего не осталось от меня, они вытравили буквально все, осталась только любовь». Такие слова свидетельствуют о правильной установке говорящего, и всякий, кто разделяет с ним его трагедию, должен разделить и его непоколебимую любовь. (Митр. Антоний Сурожский)

Когда мы чувствуем, что в нас мало любви, то существует способ, позволяющий открыть и пробудить любовь в себе. Мысленно вернитесь в прошлое и воскресите в своем воображении то чувство любви, которое по-настоящему тронуло вас. Возможно, это было в детстве. Обычно учение советует нам вспомнить маму и ее самозабвенную любовь к вам на протяжении всей жизни; но если это трудно сделать, то можно вспомнить бабушку, дедушку или того человека, кто искренно, от всей души любил вас. Вспомните именно тот момент, то яркое и живое чувство искренней любви, проявленное этим человеком по отношению к вам… Тогда в ответ ваша любовь естественным образом потечет обратно к тому человеку, кто пробудил ее. И если вы раньше думали, что вас недостаточно любят, то воспоминание о том, что хотя бы раз в жизни вас любили от всей души, поможет вам осознать, что вы достойны любви и сами способны любить от всего сердца. Дайте своему сердцу раскрыться и позвольте любви свободно струиться из него, растекаясь и мягко обнимая своей теплотой всех живых существ: сначала — ваших близких; затем — своих друзей и знакомых, соседей, незнакомых людей, тех, кто вам не нравится и с кем вам трудно и тяжело. (Согъял Ринпоче)

Со слезами прошу и молю вас, будьте солнышками, согревающими окружающих вас… Будьте теплом и светом для окружающих; старайтесь сперва согревать собою семью, трудитесь над этим, а потом эти труды вас так завлекут, что для вас уже узок будет круг семьи, и эти теплые лучи со временем будут захватывать все новых и новых людей и круг, освещаемый вами, будет все увеличиваться и увеличиваться; так старайтесь, чтобы ваш светильник ярко горел. (Алексий Мечёв)

В соответствии с деятельностью сердца изменяются внешние обстоятельства — в зависимости от того, настроено ли оно на добрые дела, или на искушения. Не будь обличителем или исправителем кого-либо, не будь ревностным или раздраженным в душе твоей. Человек, чей разум ревнив и постоянно возбужден против людей, не может удостоиться того духовного мира, в котором приводятся в движение прозрения относительно доброты Божией к мирам. (Исаак Сирин)

Однажды… я увидел на дороге убитую змею, порезанную на куски, и каждый кусок ее судорожно бился, и стало мне жалко всю тварь, и всякое творение страдающее, и я много рыдал пред Богом.

Дух Божий учит душу любить все живое, так что и зеленого листа на дереве она не хочет повредить, и цветка полевого не хочет потоптать. Так Дух Божий научает любви ко всем, и душа сострадает всякому существу, любит даже врагов и жалеет даже бесов, что они отпали от добра. (Силуан Афонский)

Сознание каждой личности чувствуй как свое собственное сознание. Так, отбрасывая беспокойство за себя, стань каждым существом. («Виджняна Бхайрава тантра»)

Возлюбите всякого человека, как самих себя, то есть не желайте ему ничего, чего себе не желаете; мыслите, чувствуйте для него так, как мыслите и чувствуете для себя; не желайте видеть в нем ничего, чего не хотите видеть в себе; пусть ваша память не удерживает зла, причиненного вам другими, как вы желаете, чтобы забыто было другими сделанное вами зло; не воображайте намеренно ни в себе, ни в другом ничего преступного или нечистого, представляйте других благонамеренными, как себя… (Иоанн Кронштадский)

Следи за помыслами своими и не думай о ком-либо плохо и не смотри ни на кого как на дурного: в другое время по-другому увидишь ты его — того, кто сейчас кажется тебе дурным… Если есть у тебя любовь, она покроет также ошибки других; отсутствие же любви происходит от темноты души. (Исаак Сирин)

Что такое сердце милующее?.. возгорение сердца у человека о всем творении, о человеках, о птицах, о животных, о демонах и о всякой твари. При воспоминании о них и при воззрении на них очи у человека источают слезы. От великой и сильной жалости, объемлющей сердце, и от великого терпения умаляется сердце его, и не может оно вынести, или слышать, или видеть какого-либо вреда или малой печали, претерпеваемых тварию. А посему и о бессловесных, и о врагах истины, и о делающих ему вред ежечасно со слезами приносит молитву, чтобы сохранились и были они помилованы; а также и об естестве пресмыкающихся молится с великою жалостию, какая без меры возбуждается в сердце его до уподобления в сем Богу. (Исаак Сирин)

Любое проявление человеческой доброты казалось мне вполне естественным. Такое уж у меня было состояние — полной опустошенности и просветленности… Весь мир стал для меня чем-то целостным и неделимым… Меня охватило томительно-сладкое чувство. И все исчезло, и весь я превратился в чистую, прозрачную воду, которая исторгалась слезами, ничего не оставляя после себя. (Кавабата Ясунари)

Будем смотреть на наш жизненный путь, как на стезю, ведущую к небу, тогда легкомысленный одумается и направит свои стопы к истинной цели; тогда порочный обратится и станет искать пути, ведущие к добродетели; тогда печальный, гонимый и презираемый мужественно будет переносить краткое время печали. (Прот. И. Толмачёв)