- Остальные?

- Масоны уже отреагировали: Мастер Тиз уже в Иерусалиме. Остальные тоже начали действовать.

- Это хорошо. Он принял неизбежное?

- Конечно, мистер Ной. Наш друг сделал все правильно. Все было, как в хорошем триллере.

- Значит ли это, что добро победит? – Мистер Ной шутил. У добра всегда две стороны: кому-то хорошо от добра, а для кого-то оно окажется злом. У каждого свое понимание истины, добра и справедливости – как всем угодишь? Мы выбираем. Все зависит только от клиента. Потому над входом в наше учреждение написаны слова «Спешите делать добро». И ключевое слово тут не добро. Надо торопиться.

- Я увижу в газетах сообщение о трагедии в Монпелье? – Мистер Ной добрый человек – он первым скорбит.

- Сегодня вечером.

- Так что же там случилось, мистер Доу?

- Взрыв газовой колонки на кухне. Пожилая кухарка не закрыла газ, как на грех. В этот вечер был небольшой ужин у хозяина дома: пришли несколько человек. Играли в карты, выпили. Словом, как обычно – муниципалитеты не следят, как следует за старыми домами. Ужас. Общественность региона будет в шоке. Муниципалитет города сделает все возможное. Похороны и так далее. Хорошо, что у них ни у кого не было родственников.

- А Вы, Никос? Вы предполагаете какие-либо последствия по своей линии?

- Нет. Все сделано чисто. Курьер уже в Иерусалиме.

- В Израиле неспокойно. Меня волнует вот что: не случиться ли в ближайшее время какой-нибудь серьезно неприятности – близится большой праздник. Очень бы не хотелось.

- Мы сделаем все возможное, мистер Ной. Но террористы последнее время слишком активны. Могут быть взрывы (Никос задумался на несколько секунд). Я думаю даже серия взрывов. И в этот раз, мне кажется, террористы даже позволят себе забыть про праздник.

- Вы хотите сказать, что это будут не мусульмане?

- Думаю, так, мистер Ной. Среди израильтян есть много агрессивно настроенных молодых людей. Даже несколько организаций, которые отрицают миролюбивые инициативы мирового сообщества. Боюсь даже, что они настроены прикрывать свою деятельность мусульманскими лозунгами.

- Вы удивительно информированы, дорогой Никос. Дальше, прошу Вас. Только не забывайте, что Ваш кофе остывает.

- Спасибо, мистер Ной, я в восторге от кофе.

- Прошу Вас.

- Мы знаем, что появились одна или две небольшие группы, которые ставят своей целью возрождение Истинной веры. Они отрицают слияние иудаизма и христианства, что вредит идее унии. Римская церковь очень обеспокоена этими слухами. Есть сведения, что русская православная церковь имеет с этими группами некоторые взаимоотношения.

- Боже упаси, Никос. Русские? Каким образом? Такой альянс чересчур даже для евреев. (Удивление мистера Ноя почти естественное).

- Ничего удивительного, мистер Ной. Не так давно русские сделали все от них зависящее, чтобы Израиль вообще возник как государство. Почему бы им не вернуться к этой идее? Все ведь, как Вы всегда говорите, возвращается.

- Увы. Почти всегда это так. Не всегда к началу, но всегда к тому пункту, который важен для тех, кто начал. И кто же они – эти… кто беспокоит всех?

- Они под крестом иоаннитов.

- Ну, конечно. Я так и думал. Удивительная штука жизнь, Никос?

- Да, сэр. Только мне внушает опасение то, что они слишком близки в своих словах и поступках к мусульманским фундаменталистам.

- Что ж в этом удивительного? Если все так, как Вы предполагаете, то они и есть фундаменталисты. Только, скажем, другие. Так Вы говорите, иоанниты? Не они ли организовали неприятности масонам? Мне кажется, что мы к этому не имеем отношения? Не так ли, мистер Доу?

- Справедливо, мистер Ной. Тем более, что заказчика у нас на этот раз нет. А разве мы работаем самостоятельно?

- Идеально. Никос, простите за назойливость, но разве не имеет смысла Вам съездить в Иерусалим?

- Именно этого я хотел просить у Вас, мистер Ной. Необходима Ваша санкция – ситуация непростая и хотелось бы знать точно: какие последствия могут возникнуть и как будут развиваться события в ближайшие дни.

- Считайте, что Вы уже получили санкцию. Еще что-нибудь?

- Да, мистер Ной. Есть еще кое-что. Здесь в скором времени появиться новая Книга. Ее фрагменты уже напечатаны в одном научном журнале.

- Книга? Вы хотите сказать, что это что-то серьезное?

- Вполне вероятно. Церковь, кажется, может сильно обеспокоиться этим вопросом. Тем более что близиться визит Папы в Иерусалим.

- Ученые всегда находят что-то неожиданно и совершенно не вовремя. Вы согласны с Никосом, мистер Доу?

- Увы, сэр. Мне тоже кажется, что Никос прав. Появление новой Книги может оказаться более серьезной проблемой, чем нам это кажется.

- Напечатаны фрагменты, говорите? Интересно было бы почитать….

- И еще раз, увы, сэр. Пока нам это недоступно. Но, мы работаем над этим.

- Что ж, раз вы оба считаете, что этим вопросом стоит обеспокоиться, то прошу Вас заняться. На этом – все, господа. Прошу меня простить, мне еще надо поработать над всем, что вы мне рассказали. Я свяжусь с Вами, Никос, еще до Вашего утреннего отъезда в Рим.

Вот так всегда, уважаемые дамы и господа! Вместо Иерусалима Никос летит в Рим, что совершенно не отменяет поездку на Святую Землю. Вот такие разговоры с боссом более всего и пугают меня: сделали вид, что поговорили, но никто никому ничего не сказал. Просто констатировали некие факты. И не было никакого разговора – обменялись мнениями и каждый сделал для себя собственные выводы. Но одно свойство мистера Ноя трудно переоценить: вместо одного заказчика у нашего учреждения с утра, к вечеру появится еще один. Только он еще об этом не знает – для этого я и лечу в Рим. Правда, думаю, что мистеру Ною, не очень понравится моя инициатива. Бизнес, дамы и господа, это пластичная композиция из цветов, денег и крови. Уродливо, немного неприятно, но в целом симпатично.

Гл. 24

Вошедший сел в углу старого дома так, чтобы свет от огня не открывал полностью его лицо. Кто знает, как повернется разговор и надо быть готовым к тому, что лицо может выдать настроение его хозяина. Кто сказал, что мы вольны управлять нашими эмоциями? Это не кино – это простая жизнь, в которой не все происходит по воле сценариста. Удобно думать, что все в наших руках и в тоже время, что все предначертано. Но наступает время, когда приходится выбирать между своей волей и надеждой, что все в руках всесильного и всезнающего.

- Я слушаю тебя, Йохам. Ты позвал меня сюда не для того, что бы угостить?

- Увы, мне нечем тебя угостить.

- Ты не прав. Слова часто бывают слаще меда и у тебя есть эти слова, если только ты не изменил своей воле.

- Все…

- В руках Всевышнего? Конечно. Тогда зачем ты хочешь что-то изменить? Или ты проник в его замысел? Мои люди сказали, что ты проснулся и хочешь вернуть себе право на место под солнцем. Так ли это?

- Так. Но ты перебил меня. Все в руках Всевышнего – это так. И моя вера как всегда сильна – просто наступило время действовать.

- Это хорошо, Йохам. Это очень хорошо. А ты говоришь, что нечем меня угостить.

- Я хочу справедливости.

- Мы оба верим в справедливость. Мы оба хотим одного: истины. Но, какая истина удовлетворит тебя, Йохам?

- В наших книгах одни и те же имена – разве это не повод назвать, наконец, и Бога одним именем?

- В нашей вере у Всевышнего нет имени, Йохам. Ты это знаешь. Мы договорились давно с иудеями о некоторых общих принципах и обычаях. Все это время мы все соблюдали наши обычаи строго и неукоснительно, и нас роднила ненависть к христианам. Сейчас христиане сталкивают нас лбами, и только от нас зависит, насколько они преуспеют в своих целях. Ты живое воплощение Веры: тебе, как у вас говорится, сам Бог велел? (Немного цинично, но сейчас не время считать: наступит время, когда посчитаем. Сейчас время договариваться, Йохам).

- Ты прав. Мы один народ.