Эсхил 252 1

тя в Геле, в Сицилии. Наделенные эпической силой его трагедии отражают религиозный и национальный дух борьбы Афин против персов.

+ Пиндар (518—446)

Поэт, родившийся в пригороде Фив. Во второй половине своей жизни он получает приглашения отовсюду — от полисов, от тиранов и царей, которые просят его восславить их победы на Панэллинских играх. Так он создает 4 книги эпиникий, триумфальных од, каждая из них посвящена одному из четырех видов великих игр: Олимпийским, Пифийским, Не- мейским и Истмийским играм. Пиндар сам же руководит проведением игр, что заставляет его ездить по всей Греции, включая ее провинции. Он был глубоко поражен тем обстоятельством, что Фивы подпали под афинское влияние. В 80 лет он внезапно умирает, находясь в аргосском театре. Пиндар отличился во всех жанрах. Древние единодушно восхищались его творчеством, несмотря на его сложный стиль. Приведем здесь одну максиму, которой он украсил свою поэму: «О, милая душа, не к вечной ты стремишься жизни, но к деятельной ищешь пути». Не все, что написано поэтом, дошло до наших дней.

♦ Софокл (495—405)

Драматург, родившийся в Колоне в богатой семье, лишь в 27 лет он получает первый приз, соперничая с Эсхилом. Он занимает различные политические должности — дважды он был стратегом. Хотя он был женат и имел двух сыновей, один из которых был незаконнорожденным, он был достаточно охоч до юношей. Впоследствии он получает 18 или 20 призов за первые места в конкурсах. Он прожил

Софокл

всю жизнь в Афинах, где написал около 115 пьес, из которых до нас дошли только 7, в числе которых «Антигона», «Электра», «Эдип-царь» и «Эдип в Колоне». Его герои, воля которых обычно огромна, являются ответственными за те катастрофы, которые выпадают на их долю. С Софоклом трагедия достигает своего совершенства. Он умирает перед самым концом Пелопоннесской войны, не став свидетелем захвата Афин и их упадка.

♦ Геродот (490? — 425?)

Историк, родившийся в Галикарнасе в культурной зажиточной среде. Геродот совершает путешествия в самые отдаленные страны, везде он аккуратно фиксирует все то, что видит и слышит. В течение некоторого времени он пребывает в Афинах, где знакомится с Периклом и Софоклом. Окончательно обосновывается он в Фурии, городе, основанном

Геродот

Афинами в южной Италии. Геродот пишет «Историю» в 9 книгах, Мидийские войны начинают фигурировать только в шестой книге. Наделенный духом любознательности и пытливости, он снабдил современных историков если и не абсолютно достоверными документами, то, по крайней мере, заслуживающими. внимания свидетельствами. Его труд написан очень живо и интересно. Геродоту греки обязаны ощущением относительности существующих нравов и обычаев.

♦ Еврипид (480—406)

Драматург, родившийся на Саламине в незнатной семье. Он становится учеником софистов, заводит дружбу с Сократом. Будучи женат дважды, он, по-видимому, не был счастлив в браках. За свою жизнь он получил только 5 венков победителя в конкурсах. Из

Еврипид

92 или 96 трагедий, которые он написал, до нас дошли только 17, в числе которых «Троянки», «Гекуба», «Ифигения», «Медея», «Алкестида». Еврипид был объектом насмешек Аристофана. Это обстоятельство, а также отсутствие успеха вынуждают его покинуть пределы своей страны. Конец своей жизни он проводит во владениях царя Архелая. Еврипид изображает богов жестокими существами, ставящими смертным ловушки с целью удовлетворения собственных страстей. Изобразитель благородных и трогательных женских характеров, он также является мастером живописания любви-страсти. Вспомним ревность Медеи, безумную любовь Федры...

♦ Антифонт (480—411)

Оратор и политик. До нас дошло 15 его работ, относящихся к области права, в числе которых «Об убийстве Герода» и «Тетралогии». Последние пред

ставляют собой 3 группы, которые заключают в себе по 4 образцово-показательные речи, являющие собой модели обвинительной речи, реплики на обвинение и защитительной речи. Та его речь, которую Фукидид определяет как лучшую, до нас не дошла. Антифонту пришлось защищать и самого себя после падения Совета Четырехсот.

♦ Фукидид (ок. 460 — ок. 395)

Афинский историк. Как и Еврипид, он являлся учеником софистов. «История» Фукидида — это история Пелопоннесской войны в восьми книгах. Смерть помешала ему продвинуться дальше в своем изложении. Его концепция истории отличается от концепции Геродота. Фукидид является, по сути, философом политики. За фактами он стремится открывать причины. Для него важно иметь точную информацию относительно описываемых событий, он умеет ценить подлинные свидетельства. Фукидид

Фукидид

полагает, что из истории следует делать должные выводы. Историк вводит в свою работу вымышленные речи, но, по сути, они никогда не являются подложными, — здесь в первую очередь надо указать на великолепную торжественную речь Перикла над погибшими воинами, — порой присутствуют и портреты деятелей той эпохи, созданные преимущественно воображением автора. Работа Фукидида является самой значительной во всей античной историографии ввиду своей интеллектуальной честности, продемонстрированной творческой мощи, проницательности и явленной высоты взгляда. Полибий размышлял над ней, Саллюстий взял ее за образец. Современники восхваляют произведение за превосходно работающий метод исследования и ясность суждений.

♦ Гиппократ (460 —?)

Гиппократ родился на острове Кос, он врачевал по всей Греции. У него были дети, наследовавшие его профессию. Умер Гиппократ в очень преклон-

Гиппократ I 258 1

ном возрасте. Ему приписывались многочисленные трактаты, написанные на ионийском диалекте, но, как выяснилось в новейшее время, далеко не все они принадлежат его перу. Гиппократ является основателем рациональной медицины и медицинской деонтологии. Его знаменитая клятва до сих пор произносится медиками, вступающими на эту профессиональную стезю.

♦ Аристофан (445—385)

Комедиограф. Родился в афинской семье, о его жизни известно не так много. Аристофан начинает свою сценическую деятельность в очень юном возрасте под именем своего друга, поскольку сам еще не достиг официального совершеннолетия — восемнадцати лет. Он пишет 44 пьесы, из которых до нас дошло только 11. Самые известные из них: — «Обла-

Аристофап

ка», «Осы», «Птицы», «Лягушки», «Женщины в Народном собрании». Враждебный всему новому, он с пылом и яростью набрасывается на политиков, демагогов, софистов, Сократа и Еврипида. Он владеет искусством игры слов и умеет заставить зрителя смеяться. Создавая образы «маленьких людей», крестьян, Аристофан, по сути, выполняет работу историка. Энергичный поборник мира, то есть хорошей жизни, обильной еды, крестьянского благополучия, интересуется всеми проблемами своей эпохи. Аристофан по-прежнему остается одним из комических гениев всех времен и народов.

Лисий (440—380)

Оратор, родившийся в богатой семье метеков. Он оказывается принужден к бегству после прихода группы Тридцати, которая убила его брата. Вернувшись в Афины, он нападает в своей речи на Эратосфена, одного из Тридцати. Это была единственная речь, которую он произнес сам. Преимущественно он выступал в качестве логографа, написав около 200 речей. Лисий умер на девятом десятке жизни. Его речь «Об инвалиде» — это маленький шедевр, полный юмора. Лисий умеет поставить себя на место своих клиентов, используя их язык и стилевые особенности. Его сочинения помогают нам проникнуть в повседневную жизнь афинян.