Но, конечно, самой важной особенностью египетского производства в период Нового царства было более широкое применение для изготовления орудий труда не только меди, но и сплава меди с оловом — бронзы. Имеются изображения отливки даже таких больших предметов, как храмовые двери, датируемые этим периодом.

Кованые изделия изготовлялись также из бронзы. Но медь в ее чистом виде все-таки продолжает применяться и в Новом царстве. Нет оснований полагать, что недавно открытые в Египте скудные месторождения олова были известны еще в древности. Вероятнее всего, что олово или сплав меди с оловом в период Нового царства были привозными.

Довольно часто (по сравнению с периодом Среднего царства) источники того времени упоминают железо. Несколько железных изделий Нового царства сохранились до наших дней. Но еще в конце XVIII династии железо считалось чуть ли не драгоценным металлом и изделия из него подчас имели золотую оправу. Так что вряд ли можно говорить о широком использовании железа.

Население все еще было вынуждено пользоваться каменными орудиями труда (наряду с металлическими, конечно), так как бронза и медь, не говоря уже о железе, были достаточно дорогими. При раскопках неоднократно находили кремневые лезвия от деревянных серпов, а в Гермополе, довольно крупном древнеегипетском городе, были обнаружены не только кремневые лезвия, но также кремневые ножи, ножички, скребки. Эти находки были сделаны в местах, где, по-видимому, жила городская беднота.

Тем не менее Новое царство относится уже целиком к бронзовому веку. Кроме того, можно назвать целый ряд существенных изобретений и усовершенствований в области техники, впервые примененных именно в это время.

Во времена Древнего и Среднего царства медники раздували горн ртом через трубки: в середине XVIII династии появляются уже ножные меха, причем каждый из двоих медников раздувавших горн, орудовал двумя мехами.

Сверлильщики бус приводили в движение сразу до пяти сверл вместо одного, а прядильщик мог работать одновременно на двух подвесных прялках. Управление одновременно несколькими орудиями, как мы видим, было характерно для многих новоегипетских производств.

На изображениях времени XVIII династии можно видеть немало орудий ремесла, не встречавшихся на изображениях более ранних периодов. Большие усовершенствования наблюдаются и в устройстве сельскохозяйственных орудий. В период Среднего царства плуги с отвесными рукоятками и с перемычками поперек них были еще редкими. Теперь они стали общепринятыми и к тому же снабжались вверху рукояток отверстиями для рук. Земляные комья размельчались при пахоте уже не только мотыгами, но и молотами на длинных палках. Для отдирания семян льна пользовались гребнеобразной доской, а в садоводстве для поливки применялись водоподъемные журавли — шадуфы.

До нас дошло много стеклянных сосудов и мелких поделок из цветного стекла, датируемых периодом XVIII династии; было найдено несколько стеклодельных мастерских еще более позднего времени. Отсюда можно заключить, что изготовление стекла в Новом царстве развилось в большую ремесленную промышленность.

Итак, Новое царство дает широкую дорогу всему новому. Искусство мумификации достигло своего расцвета именно при XVIII — XIX династиях. Из меди отливались полые изображения. Полива на посуде достигла прочности, несвойственной прежней. Применялись разные средства для окраски стекла. При помощи окиси железа приготовлялось золото со светло-алой поверхностью. В сооружениях Нового царства попадается обоженный кирпич.

Для перевозки тяжестей по-прежнему служат сани, но все более широкое распространение получают колесные повозки. На колесных повозках, запряженных быками, еще в середине XVIII династии из Финикии в Евфрат были перевезены военные суда для фараона. Колесницы-двуколки употребляются для военных нужд и для выездов знати. Также известно об отправке значительного количества повозок с бычьими упряжками в каменоломни при XX династии.

Произошла своего рода революция в скотоводстве. Лошадь, распространившаяся со времен гиксосского завоевания, небольшая и очень стройная, не имела применения в производстве. Она использовалась лишь в боевых и выездных колесницах. Однако коневодство, обслуживавшее колесничное войско, было поставлено на широкую ногу. Много лошадей египтяне захватили во время войн в Сирии и Палестине; лошадей получали оттуда и в порядке дани.

Таким же образом оттуда поступало много крупного рогатого скота и еще больше мелкого. Очень широко применяются ослы. Появляются мулы. Эфиопия в качестве дани присылала быков; быков и ослов захватывали там и во время войн. Древняя овечья порода с развесистыми рогами, не дававшая шерсти, была окончательно заменена породами, близкими к современным. Мотки какой-то шерсти дошли до нас от конца XVIII династии. Хотя изображение верблюда рядом с человеком имеется еще от времени VI династии, однако древнейшие изображения «корабля пустыни» с поклажею относятся к Новому царству.

Очень многие съедобные и лекарственные растения впервые упоминаются в источниках Нового царства. В их числе и такие, как, например, чечевица, чья питательность и особый химический состав позволяли заменять многие высококалорийные продукты. Еще при XVIII династии с берегов Южного Красноморья были привезены и посажены в столичном храме деревья, дающие благовонную смолу.

Оживление внутреннего товарно-денежного обмена, пожалуй, является одной из наиболее важных черт, характеризующих Египет Нового царства. Именно в это время в египетских источниках впервые появляется слово «торговец». До этого внутренняя торговля не играла большой роли, и даже в период Нового царства экономика оставалась в основном натуральной, но... Давайте обратимся к письменному свидетельству — торговому дневнику некоего храмового хозяйства. Из него видно, что это хозяйство передавало ежедневно торговцам бычьи головы, хребет, ноги, куски мяса, вино, печенье, хлеб, куски пирогов. И так — изо дня в день. В дневнике упоминаются три или четыре торговца. Цена переданных товаров указана в серебре или золоте.

Выходит, что имелся значительный круг покупателей съестных припасов и был налажен сбыт остатков — очевидно, храмовых жертв. В школьной рукописи времени XX династии описано, как торговцы едут вниз и вверх по течению и доставляют товары из одного города в другой.

Довольно часто торговцы являлись (или только называли себя) представителями храмов. Скорее всего они подчинялись особому начальнику или верховному жрецу. Начиная со второй половины Нового царства все большее количество торговцев находится на службе у частных лиц. Один торговец даже был рабом своего господина. Показательный случай.

Серебро еще оставалось главным мерилом стоимости при XVIII династии, хотя употребляется и золото. Слово «серебро» и «деньги» во второй половине Нового царства были синонимами. Конкуренцию этому благородному металлу при XIX — XX династиях составила медь. Несмотря на приток серебра из Сирии, Палестины и смежных стран, отношение стоимости золота к стоимости серебра еще в середине XVIII династии было 5:3, отношение серебра к меди было при XIX династии 100:1, а в конце XX —

60:1. Чеканной монеты не существовало, ее заменяли следующие весовые единицы золота, серебра и меди: при XVIIIдинастии — «дебен», равный 91 г, и его двенадцатая часть — «шат», равная приблизительно 7,5 г; при XIX— XX династиях — тот же дебен и более удобная для расчета его десятая часть — «кедет», равная 9,1 грамма.

Конечно, за работу иногда платили деньгами, но даже при XX династии не видели особой разницы в том, получить ли один мешок зерна или один дебен серебра.

Но как правило практиковался обычный натуральный обмен, с той лишь разницей, что предметы обмена проходили предварительную денежную оценку. Так, в конце XVIII династии рабыня была продана за две коровы и двух телят, оцененных в два дебена и четыре шата. Уже при XIX династии за рабыню платили один передник, одну простыню, одну полотняную одежду, три одежды тонкого полотна, одну такую же одежду иного покроя, десять рубах, три медные чаши, один медный котел, одну медную кружку, около килограмма медного лома и одну кружку меда. Все это равнялось по цене трехстам семидесяти трем граммам серебра.