На рациональном уровне эта идея показалась мне полной глупостью, потому что для моего сознания послеобеденный сон был просто полезным отдыхом, никак не связанным с «потерей жизни», но на эмоциональном уровне все оставалось по-прежнему, и, когда я старалась заснуть, я не только продолжала испытывать тоскливое беспокойство, но снова как бы слышала голос, говорящий мне, что я теряю жизнь, и испытывала нечто похожее на муки совести оттого, что я собиралась бесцельно проводить время, которое могла бы с пользой потратить на какие-то дела.

Если учесть, что я никогда не была трудоголиком и в бодрствующем состоянии не слишком много времени посвящала активной трудовой деятельности, подобные нравственные терзания по поводу часа полуденного сна были явно следствием какой-то давней детской негативной установки. Теперь мне предстояло заменить негативную установку на позитивную. Для этого я выполнила медитацию осознания положительного эффекта полуденного сна, сначала сформулировав его преимущества на левополушарном, логическом уровне, а затем переведя их на язык правого полушария – язык эмоционально окрашенных мыслеобразов.

Я объяснила себе, что короткий дневной сон – это прекрасно, что это момент восхитительного освежающего расслабления, в котором я могу смотреть приятные сны и после которого я с новыми силами смогу приняться за выполнение необходимых дел, так что я совсем не «теряю жизнь», а, наоборот, придаю ей новое качество.

Войдя в измененное состояние сознания, в котором я услышала голос, говорящий мне, что если я засыпаю днем, то «теряю жизнь», я с помощью созданного мной положительного ключевого мыслеобраза, связанного с полуденным сном, объяснила этому голосу и самой себе, что то, что он говорит, ошибка, и что на самом деле в полуденном сне нет ничего вредного или опасного, и что он никоим образом не «отнимает жизнь». Голос умолк. Мое подсознание приняло новое объяснение, и с тех пор я засыпала днем с удовольствием, зная, что, когда я проснусь, у меня будут новые силы для активной и интересной деятельности. Таким образом я выполнила следующее упражнение – упражнение 4, предназначенное для замены негативных установок на позитивные.

Предположим, что вы уже освоили упражнение 3 и, перенесясь в соответствующий пункт нити жизни, выяснили, что именно являлось толчком вашей негативной подсознательной реакции на праздники.

Хорошенько запомните соответствующий ему ключевой мыслеобраз, чтобы, вызвав его, вы в любой момент могли вернуться в этот пункт нити жизни.

Четко сформулируйте на логическом уровне, что именно делает праздники – дни рождения или Новый год – прекрасными и волнующими событиями, даже если эти логические формулировки будут казаться вам глупыми, примитивными или инфантильными.

Тут вы можете вспомнить и глубокие традиции празднования Нового года, и пряный аромат свежесрубленной елки, и предвкушение подарков и вкусного ужина, веселья и шуток родственников и друзей и т.д. и т.п. Даже если в вашей жизни на самом деле не было елки, подарков и шумной компании друзей, вы все равно должны понять, что празднование Нового года или дня рождения – еще один повод сделать вашу жизнь более яркой, волнующей и интересной, и если вы лишаете себя подобного удовольствия, то вы обкрадываете самого себя, лишая той радости, которую могли бы получить.

Одна моя знакомая настолько любила праздники, что она праздновала все подряд – христианские Рождество и Новый год, еврейский Новый год, китайский Новый год, советские праздники, какие-то индийские праздники. Ее мама, которая жила в Одессе, зная эту слабость дочери, к каждому празднику с проводником поезда посылала ей корзину домашней снеди, и мы, собираясь дома у подруги, радовались очередному индийскому, христианскому или еврейскому поводу повеселиться.

Создайте для себя ключевой мыслеобраз всего того прекрасного, что представляет собой праздник, а затем вернитесь к тому моменту нити жизни, где у вас сформировалось негативное отношение к праздникам, и замените негативную установку новым положительным ключевым мыслеобразом.

В данном случае техника замещения отрицательных автоматических реакций на положительные объяснялась применительно к негативному отношению к праздникам, но очевидно, что подобную технику можно использовать и в случае других негативных установок и отрицательных эмоциональных реакций.

Предположим, что у вас не было связано с днями рождения и празднованием Нового года никаких отрицательных эмоциональных реакций, так что вы ограничились выполнением упражнений 1 и 2, составив краткие списки того, как вы проводили свои дни рождения и праздники Нового года, а также для каждого праздника создали свой обобщающий положительный ключевой мыслеобраз.

Теперь вы начнете составлять третий список, постоянно дополняя его новыми воспоминаниями – воспоминаниями о моментах, когда вы переживали длительные или интенсивные положительные эмоции. Сюда вы можете вносить все – и воспоминания о дружбе, о каких-то своих победах и свершениях, о полученных подарках, о путешествиях, об интересных книгах и фильмах и т.д.

Каждое воспоминание вы должны детально воспроизвести внутри соответствующего отрезка нити жизни, создав для него обобщающий ключевой мыслеобраз.

Затем все три списка вам нужно объединить в один хронологический список дней рождений, праздников Нового года и всевозможных приятных событий вашей жизни и на сей раз совершать глубинное перемещение внутри нити жизни, проходя по списку через все события, но не вспоминая их в деталях, а лишь мгновенно воспроизводя ключевой мыслеобраз каждого события и тут же переходя к следующему. При определенной практике и по мере того, как вы запомните события списка и научитесь легко переходить от одного ключевого мыслеобраза к другому, это упражнение станет занимать у вас от силы 10—15 минут, его выполнение станет легким для вас и будет доставлять вам несказанное наслаждение. Вам будет казаться, что вы парите, проносясь вдоль своей нити жизни и плавно переходя от наслаждения одним восхитительным мыслеобразом к получению удовольствия от другого.

Если вы плохо себя чувствуете или просто находитесь в подавленном настроении, выполнение этого упражнения вернет вам радость жизни, поскольку положительные эмоции – самое целительное лекарство от проблем, грусти и недугов.

Это упражнение по созданию ресурсов, то есть положительных ключевых мыслеобразов, которые впоследствии вы сможете использовать для снятия стресса, для совершения успешных целенаправленных действий или для замены на них впечатанных в вашу модель мира отрицательных или неблагоприятных для вас стереотипов реагирования.

Вы помните, как в упражнении 4 мы формировали положительный ключевой мыслеобраз праздников для того, чтобы заменить им негативный стереотип реагирования.

Сейчас мы будем учиться делать нечто подобное, но не по отношению к каким-то внешним объектам или событиям, а по отношению к нашей стереотипной оценке пределов собственных возможностей.

Самооценка человека крайне редко бывает адекватной. Обычно она или завышена, или занижена. И в том и в другом случае последствия неадекватности самооценки обычно выражаются в формировании отрицательных стереотипов реагирования. В случае заниженной самооценки – это неуверенность в собственных силах или ощущение себя слабым и ничтожным, в случае завышенной самооценки – это обычно проблемы в межличностных контактах, проявляющиеся в ощущении, что другие вас «не понимают» или «недостаточно ценят», страдания из-за несоответствия уровня притязаний тому, что человек получает в жизни, и страдания, связанные с неудачами, вызванными переоценкой своих возможностей в достижении цели.

Это упражнение может быть полезно в случае, когда вы сталкиваетесь с трудностями в повседневной жизни, не находя в себе сил или не чувствуя уверенности для разрешения каких-то проблем. Вообще тема преодоления обстоятельств и выработки навыков успешных действий, позволяющих достигать намеченных целей, – обширнейшая тема среди психотехник Шоу-Дао, относящихся к объективной, бытийной составляющей счастья, тщательно и детально разработанная, и упражнение по созданию ресурсов в том виде, как оно будет приведено здесь, – лишь самая начальная и упрощенная техника из комплекса психотехник, предназначенных для развития «внутреннего контроля», управления собственной судьбой и обстоятельствами.