«УЛЫБКА БУДДЫ», ИЛИ ВНУТРЕННЯЯ УЛЫБКА
Расслабьтесь, постарайтесь полностью успокоиться и ни о чем не думать. Полностью расслабьте мышцы лица, представляя, что они наливаются тяжестью и теплом и, потеряв напряжение и упругость, как бы «стекают» вниз в ленивой и приятной истоме.
Сосредоточьтесь на уголках своих губ, так, чтобы из всех мышц и участков тела чувствовались только они. Представьте (только представьте, не прилагая мышечных усилий), как губы начинают слегка раздвигаться в стороны, образуя очень легкую, почти незаметную улыбку.
Образное представление того, что ваши губы растягиваются в легкой улыбке, заставит мышцы вашего лица совершить спонтанную работу, и на нем появится выражение, которое Спокойные называют «дуновением ветерка радости».
Чувство радости и физические усилия по созданию улыбки рефлекторно связаны между собой. Когда человек испытывает положительные эмоции, он улыбается. Но существует и обратная связь. Если человек расслаблен и полностью сосредоточен на идеомоторном движении уголков губ, характерном для зарождения улыбки, то на общем фоне расслабления и спокойствия автоматически возникнет чувство тихой, спокойной радости. «Дуновение ветерка радости» – это выражение лица, когда начавшаяся было рождаться улыбка так и не родилась, но мимика сделала свое дело и рефлекторно вызвала тонкое и приятное ощущение блаженства и внутреннего покоя.
Состояние расслабления и внутреннего покоя очень важно для начинающих практиковать «улыбку Будды», поскольку ощущение зарождающейся радости столь тонкое, что, если вы будете в момент выполнения упражнения испытывать достаточно выраженные эмоции озабоченности, тревоги или вновь переживать чувства, связанные с какими-то недавними событиями в вашей жизни, вы просто не сможете выделить из общего шумного эмоционального фона «точку равновесия» – фоновое чувство покоя и тихой радости.
Это упражнение называется «улыбка Будды», потому что выражение вашего лица при его выполнении должно напоминать выражение лица статуй основателя буддизма – спокойное, расслабленное, отрешенное и лишенное эмоций, с губами, чуть-чуть растянутыми в стороны в легкой, почти незаметной улыбке. Вызвав необходимое эмоциональное состояние «улыбки Будды», постарайтесь хорошенько запомнить его, чтобы в дальнейшем, если вам придется заниматься в условиях, когда вы взволнованы и когда вас отвлекают, вы смогли вызвать его не только расслабляя мышцы лица и мысленным представлением растягивая губы в улыбке, но и воспроизведя его мыслеобраз, то есть детально вспоминая свое состояние и ощущения в момент, когда выполнение упражнения вам удавалось особенно хорошо.
Старайтесь выполнять это упражнение как можно чаще, желательно каждый день или по крайней мере один раз в день до тех пор, пока состояние «улыбки Будды» не станет знакомым и привычным для вас, и вы не сможете легко и быстро вызывать его практически в любых условиях, за исключением, конечно, состояния сильного стресса.
Постарайтесь выработать привычку постоянно отслеживать окраску своего эмоционального фона, когда вы находитесь в более или менее спокойном состоянии, и, как только вы заметите, что эта окраска носит негативный характер, выполните «улыбку Будды», замещая отрицательный эмоциональный фон на положительный.
ИНТЕНСИФИКАЦИЯ ПОЛОЖИТЕЛЬНЫХ ЭМОЦИЙ
Упражнения, направленные на интенсификацию положительных эмоций, служат как для укрепления нервной системы, увеличивая ее выносливость с помощью постепенно наращивающих свою интенсивность положительных эмоций, так и для увеличения общего объема положительных эмоций, испытываемых человеком.
Для начала мы потренируемся вызывать оргазмические ощущения. Для тех, кто нередко испытывал их, это задание окажется очень простым. Тем же, кто не помнит, что это за ощущения, или у кого недостаточно воображения, чтобы вызвать их, придется обратиться к своим воспоминаниям.
Чаще всего люди испытывают оргазмические ощущения в детстве. С одной стороны, это связано с тем, что организм ребенка обладает гораздо большим уровнем энергии, чем организм взрослого человека. С другой стороны, ощущения и восприятие ребенка еще не слишком сильно искажены навязываемой ему по мере роста моделью мира, и заложенная в человека от природы способность наслаждения жизнью и проявлениями своего организма, обеспечивающая его способность к выживанию, проявляется у ребенка более спонтанно и естественно.
Постарайтесь вспомнить моменты детства, когда вы испытывали подлинную радость или восторг. Не надо напрягаться, чтобы сымитировать пережитые когда-то чувства. Просто расслабьтесь и постарайтесь как можно детальнее воспроизвести в памяти ситуацию, которая когда-то породила у вас поток оргазмических ощущений. Если вам это удастся, нужное чувство вновь охватит вас.
Все пристальнее и внимательнее вглядываясь в свое прошлое, можно обнаружить множество восхитительных моментов, воспоминания о которых вы, по идее, должны были бы хранить, как драгоценные жемчужины, но которые практически стерлись из вашей памяти под грузом более важных проблем.
Ваша задача – научиться при помощи воображения или приятных воспоминаний вызывать у себя интенсивный бодрящий поток оргазмических ощущений.
Имейте в виду, что работа с эмоциями – это совсем не тренировки по поднятию тяжестей. Насильно заставляя себя радоваться, особенно если в этот момент ваша душа радоваться ну никак не желает, вы ничего хорошего не добьетесь. Прежде всего, вы должны быть в достаточно спокойном состоянии.
Начинать упражнение надо с «улыбки Будды», и лишь на фоне спокойной и тихой радости вы должны подключить воображение или положительные воспоминания. Когда вы почувствуете, что «процесс пошел» и вас начинает заполнять чувство блаженства или ликования, что приятный поток оргазмических ощущений начал спонтанно перемещаться по телу, полностью сосредоточьтесь на нем, не отвлекаясь на окружающих и свои собственные посторонние мысли. Изучайте наполняющие вас оргазмические ощущения «внутренним взором», старайтесь усилием воли увеличить их интенсивность, но делайте это мягко, без излишнего напряжения.
Когда вы почувствуете, что уже слегка устали от накала положительных эмоций, медленно погасите их, снова вернувшись к состоянию спокойной и тихой радости «внутренней улыбки».
Упражнение по интенсификации оргазмических ощущений в сочетании с внутренней улыбкой на первых этапах занятий следует проделывать как можно чаще, по меньшей мере один раз в день. Важно, выполняя упражнение, не доводить накал своих положительных эмоций до того, чтобы ваша нервная система излишне перевозбуждалась. Если, закончив тренировку, вы не можете полностью успокоиться, чувствуя пусть и радостное, но все-таки перевозбуждение, которое может выражаться в повышенной эмоциональности, бессоннице или неспособности сосредоточиться, уменьшите интенсивность упражнения. Двигаясь в своих занятиях постепенно, без рывков и рекордов, за несколько месяцев вы укрепите свою нервную систему и научитесь без неприятных последствий переносить сильные эмоциональные всплески (это относится и к отрицательным эмоциям), которые раньше могли бы привести вас к нервному срыву.
РАБОТА С МЫСЛЕОБРАЗАМИ
Мыслеобраз – одно из центральных понятий шоу-даосских психотехник. Мыслеобраз – это важнейший инструмент медитативной практики, это некая энергетическая субстанция, с одной стороны, являющаяся плодом вашего воображения, но, с другой стороны, ощущаемая вами совершенно реальной и действенной.
На технике использования мыслеобразов основываются гипноз, магия, колдовство, работа с энергией, которую осуществляют экстрасенсы, игра талантливых актеров, «стигматы» – раны, открывающиеся на руках и ногах истовых христиан, образно представляющих себе страдания распятого Христа.
Мыслеобраз – это созданный вашим сознанием воображаемый образ чего-либо – ощущения, чувства, звука, цвета, зрительной картины или сочетания этих элементов.
Мыслеобраз – это становящееся реальным для вас творение вашего сознания. Подобно тому, как физиче–ские упражнения укрепляют мышцы и развивают тело, правильная работа с мыслеобразами развивает и укрепляет вашу психику.