14* Дама воображает, что у нее особенный, исключительный организм, к<ото>рый болеет по-особенному и не переносит обыкн<овенных> лекарств. Ей кажется, что у нее // сын не такой, как у всех, что его нужно воспитывать по-особенному. Она верит в принципы, но думает, что они обязательны для всех, кроме нее, так как она живет при исключительных условиях. Вырастает сын, и она ищет для него какую-то особенную невесту. Окружающие страдают. Сын вышел негодяй.
Стр 11.
1* Бедное, многострадальное искусство!
2* Барыня, иже херувиму несут!
3* Человек, помешанный на том, что он привидение; ходит по ночам.
4* Сантимент<альный> ч<елове>к вроде Лаврова, переживая сладкие минуты умиления, просит об одолжении: Напишите моей тетушке письмо в Брянск, она очень милая…
5* В сарае дурно пахнет: 10 лет назад в нем ночевали косари, и с тех пор этот запах.
6* Офицер у доктора. Деньги на блюде. Д<окто>р видит в зеркало, как больной берет с блюд[ечк]а 25 р. и потом платит этими деньгами.
7* Россия страна казенная.
8* Z., говорящий только банальные вещи: с ловкостью молодого медведя, на любимую мозоль…
9* Сберегательная касса: чиновник, очень хороший человек, презирает кассу, считает ее ненужной — и тем не менее служит.
10* Радикалка, крестящаяся ночью, втайне набитая предрассудками, втайне суеверная, слышит, что для того, чтобы быть счастливой, надо ночью сварить черного кота. Крадет кота и ночью пытается сварить.
11* 25-летний юбилей издателя. Слезы, речь: «жертвую 10 р. в пользу литерат<урного> фонда для выдачи процентов беднейшим и с тем, чтобы назначена особая комиссия для выработания правил выдачи».
12* Он ходил в рубахе и презирал тех, кто ходит в сюртуке. Сбитень из штанов.
13* Мороженое из молока, в котором будто бы купали больных.
14* X. X. постоянно рассказывает свою жизнь.
15* Был прекрасный строевой лес; назначили лесничего, и через 2 года леса нет, шелкопряд.
16* X.: от квасу у меня начались в животе холерные беспорядки.
17* Есть писатели, у к<ото>рых каждое произведение в отдельности блестяще, в общем же эти писатели неопределенны, у других же каждое произведение не представляет ничего особенного, но зато в общем они определенны и блестящи.
18* Д<ействительный> с<татский> с<оветник> пудрится.
19* N. звонится к артистке; он смущен, сердце бьется, в конце концов трусит и убегает; горничная отворяет и не видит никого. Он опять подходит, звонит — и опять не решается войти. Кончается тем, что выходит дворник и бьет его по шее.
20* Слов нет, он хороший человек.
Стр 12.
1* Кроткая, тихая учительница втайне бьет учеников, потому что верит в пользу телесных наказаний.
2* Выли не только собаки, но даже лошади.
3* N. женится. Мать и сестра видят в его жене тьму недостатков, скорбят и лишь через 3–5 лет убеждаются, что она такая же, как они.
4* Жена рыдала. Муж взял ее за плечи, встряхнул, и она перестала плакать.
5* После того, как он женился, все — политика, литература, общество — не казались ему интересными, как раньше; зато всякий пустяк, касавшийся жены и ребенка, вырастал в очень важное дело.
6* — Почему твои песни так кратки? — спросили раз птицу. — Или у тебя не хватает дыхания? — У меня очень много песен, и я хотела бы поведать их все.
Альф. Доде.
7* Собака ненавидит учителя, ей запрещают лаять на него, она глядит, не лает, но плачет от злобы.
8* Вера есть способность духа. У животных ее нет, у дикарей и неразвитых людей — страх и сомнение. Она доступна только высоким организациям.
9* Смерть страшна, но еще страшнее было бы сознание, что будешь жить вечно и никогда не умрешь.
10* Публика в искусстве любит больше всего то, что банально и ей давно известно, к чему она привыкла.
11* Либеральный, образованный, молодой, но скупой попечитель училища каждый день ходит в школу, много говорит, не дает ни гроша, школа разрушается, но он искренно считает себя необходимым и полезным. Учитель ненавидит его, и он этого не замечает. Зло громадное. Учитель однажды не выдерживает и, глядя со злобою, с отвращением, разражается бранью.
12* Учитель: не следует праздновать столетие Пушкина, он ничего не сделал для церкви.
13* Гитарова (актриса).
14* Если хочешь стать оптимистом и понять жизнь, то перестань верить тому, что говорят и пишут, а наблюдай сам и вникай.
15* Муж и жена всю жизнь ревниво следовали идее X (икс) и по ней, как по формуле, строили свою жизнь. И только перед смертью спросили себя: а может быть эта идея несправедлива? Может быть, неправду говорит пословица mens sana in corpore sano.