Раз бытовое скотское колдовство, то обязательно его слышу как щелканье семечек и вижу следы-шелуху. Сугубо индивидуально. Постольку-поскольку мне положено Дарованиями Святого Духа…"

Столь же проницательно, почти по-инквизиторски, Филипп вскользь проанализировал кое-какие поступки и мотивы с детства и по-прежнему ему душевно разлюбезного и весьма симпатичного дяди Гены.

"Отныне, Генрих Иосифович, ты у меня без мистических тайн, но с классическим разоблачением фокусов, иллюзий и трюков. Здравствуйте, я ваш дядя…"

Его дядюшка был одним из тех таинственных постсоветских удачливых бизнесменов, постоянно и неустанно крейсирующих и рейдирующих между эсэнговскими столицами. Вольный разбойничий дух свободного предпринимательства веет, где хочет.

Мертва буква людских соглашений, если ее этот дух не животворит. Довлеет в международной экономике метафизики.

Вестимо поэтому, вышеозначенные фритрейдеры-мистики с неизменным успехом, бесшумно и непыльно зарабатывают большие и очень большие деньги на интеграции и дружбе народов, в одночасье ставших суверенными и независимыми. Однако сохранившими ностальгические воспоминания об экономической географии былого СССР.

Как и многие из его скрытных коллег, Генрих Рейес тоже не предавал свою деятельность гласности и не вдавался в укромные подробности торговли нефтью и нефтепродуктами, минеральными удобрениями, толлинговым сырьем и ему подобным. И так далее, как лично, так и через подставных лиц, занимался он и скупкой-продажей недвижимости в свободных экономических зонах и на закрытых территориях, пользующихся налоговыми льготами.

Внеплановые и внебюджетные чудеса и фокусы постсткомунистической Эсэнговии Филиппа Ирнеева нисколько не интересовали. Если только мельком и вскользь, когда за семейным обеденным столом речь шла о политике, он придавал значение обмолвкам и намекам дядюшки Генриха Рейеса, порой любившего пустить пыль в глаза провинциальным родственникам собственной осведомленностью.

— Живете вы здесь, мои возлюбленные родичи, как в лесу, молитесь колесу. А того знать не ведаете, что вскорости нерушимому российско-белоросскому союзу настанет каюк и придет полный… айн, цвай, драй… ахалай, махалай… И абздец-кабысдох, — жестом циркового фокусника дядюшка Генрих ножом и вилкой показал, как это обязано произойти.

В грядущие расклады, как должны непременно поссориться постоянный батька-президент в Дожинске и его временный партнер-президент в Москве, дядюшка не углубился и позицию свою ничем не аргументировал.

Зато с самодовольным видом много чего такого знающего и еще больше понимающего человека дядя Гена, снисходительно улыбаясь, слушал разглагольствования психоисторика Яши об интеграции, естественной геополитике и неопровержимых политических технологиях.

Яша Психун очень убедительно и горячо опровергал родственника жены, очевидно, не знакомого с последними открытиями белоросских психоисториков. Цирк продолжался. Фокусника сменил коверный клоун.

Случилось это небольшое семейное представление в самом начале прошлого года, аккурат на второе Рождество Христово, отмечаемое во всем СНГ по юлианскому языческому календарю.

Нельзя не отметить, что православный Филипп не придавал ни идеологического, ни политического значения извечной путанице календарей в христианском мире.

"Скажите на милость, бином Ньютона, из рака ноги!"

Точная календарная дата первого пришествия Мессии, рождения Сына человеческого априори никому не может быть известна. Тогда как о конкретном дне Воскресения Христова можно лишь предполагать.

Поскольку пасхалии, до сих пор исчисляемые по формуле Гаусса, грешат астрономическими неточностями образца XIX века, не слишком продвинутого в точном измерении атомного времени, полагал наш герой. Притом опираться в этих вычислениях на мистическое число "Великий Индиктион", как это делал набожный немецкий математик Карл Гаусс, вовсе лишено положительного рационального смысла.

"Пожалуй, надо бы спросить у Пал Семеныча, или же самому поразмыслить, покопавшись в гиперссылках, как Рыцари Благодати в ритуальных целях исчисляют относительные пространственно-временные координаты Пасхи и Рождества Христова.

А у Аполлония, помню, не забыл, имеется буквенно-числовое предсказание времени первого прихода Спасителя "рожденна не сотворенна…"

Согласно предвидению Филиппа, дядюшка Генрих собирался ему сделать удивительный рождественский подарок и ввести его в права фамильного кастильского наследства к концу года. Невозмутимость племянника Генриха Иосифовича не обескуражила:

— …Вырос ты, Филька, повзрослел… В восторге не кукарекаешь, филином не ухаешь, как оно в детстве бывало.

Вот здесь на флэш-карточке мой отчет по управлению твоим наследством от деда Хосе и его дяди Эрнана.

— Спасибо, Ген Осич. Ты мировой дядюшка. К отсутствию мелких денег мне не привыкать, вот бы приобрести привычку не тратить бездарно крупные суммы, из рака ноги.

Но ты меня, как бы то ни было, потряс и поразил.

— То-то я и говорю. Мой умник-племяш стал мудрецом. Ничем его не пронять, не удивить…

Дядя Гена все-таки пронял племянника. Однако же изумила Филиппа не причитающаяся ему банковская сумма в евро, а то насколько близко она совпала с оценочной стоимостью его благоприобретенной недвижимости.

Как раз сегодня утром супруга босса произвела приблизительные подсчеты и связалась со своими близкородствеными риэлторами, где их подтвердили.

Идентично, по ее компетентному мнению, с продажей дорогостоящей квартиры проблем нет и быть не должно. Сделано будет легко и быстро.

Много кому в Дожинске желательно легализовать таким естественным путем столь кругленькую сумму — стоимость шестикомнатной квартиры в элитном и престижном доме на набережной.

Кто это там утверждает, будто белоросские государственные лотереи есть узаконенное азартное жульничество и надувательство?..

Вы это… бросьте ваши разговорчики…

Расстались дядя с племянником без долгих разговоров. Оба спешили. Генрих Рейс метнулся по своим таинственным коммерческим делам в Доме масонов. Тогда как Филиппу очень захотелось, коль выпал такой случай, поближе взглянуть на роскошную дверь из мореного дуба "во имя вящей славы Господней".

"Никаких-таких тебе специфически необъяснимых таинств. Просто-напросто еще один вход в асилум оказался в распоряжении рыцаря Филиппа, если ни прецептор Павел, ни арматор Вероника не могут отметить месторасположение двери с евангельской мистикой. Тем паче, она не видна непосвященным и мирянам."

Однако иезуитская дверь к неимоверному разочарованию Филиппа наотрез отказалась ему подчиняться. Он чувствовал: убежище-асилум готово его встретить, но дверь почему-то заперта. Вероятно, с помощью какого-то ему покамест неведомого теургического ритуала.

"Или, может, враждебное натуральное колдовство?"

Но ни на пороге двери, ни рядом с ней, ни в пределах прямой видимости магического зла рыцарь Филипп не наблюдал. В противном случае дверь вообще исчезла бы из данного пространства-времени и его апперцепции.

"Может, не по Сеньке шапка. Маловато быть в круге первом?"

Озадачившись и еще больше обеспокоившись, Филипп, — "аль дьябло под хвост зачет по физкультуре", — резко бросился к своему "зубилу". Надо было срочно убедиться: не отказано ли ему в доступе к убежищам-асилумам.

Он и мысли не допускал о таком вот афронте и эргоническом конфузе.

"Какие могут быть условия и варианты? Нечего Бога гневить суеверными предчувствиями… В особенности, если прогностика и предзнание ничего тебе не говорят, рыцарь-неофит Филипп Ирнеев…"

Филипп так поспешно сел в машину и отъехал от Дома масонов, что не заметил вчерашней юной особы, на сей раз без собачки и без ухажеров выпорхнувшей ему навстречу из мелкой "шкоды".

А она-то его приметила, еще вчера на собачьей площадке. И сегодня по-особенному проводила романтически разочарованным взглядом.