Никогда не пытайтесь перевоспитать или переделать жену — это бесполезного видимому; женщины, ввиду своей глупости, прагма-концепции, субъективизма, прагма-эгоизма, всегда убеждены, что они правы. Одной из основных причин бед всех молодых мужей является и то, что он живет с женой, слушая других простаков, следуя примеру других, то есть живет по чужому образу и подобию, согласно чужой парадигме. Мужчина, шествуй согласно своим интересам и целям, а не жены — вот твой мудрый девиз! Пусть он не укрепит брак, зато сохранит твои деньги, а они гораздо важнее, главнее, приоритетнее, чем бедность и нищета; к тому же, если ваша жена не настроена применять к вам санкции разорительного порядка, то тем лучше для вас. Когда вам льстит жена, кто-нибудь из ее родственников, знайте — не миновать вам каких-нибудь просьб, одолжений в деньгах, заманчивых предложений — авантюр за ваш счет — о чем мы говорили, — никогда никому не доверяйте из окружения, состоящего и из родственников жены, как и ей самой; а деньги, мой вам совет, вкладывайте в операции с проверенными, надежными друзьями и так, чтобы семейный клан жены даже не подозревал об этом. Когда аппетиты жены к вашему богатству, деньгам станут чрезмерными, охладите ее пыл словами: "А тебе какое дело до моих денег? Это мои деньги, не твои! И я не собираюсь их тратить на тебя и сомнительные делишки твоих родственников! Бери деньги у своей любимой мамы, не менее любимого папы и трать, сколько тебе необходимо. Ты говоришь у них нету? Так а мне какое дело до этого, есть они у них или нету, — проблемы это их проблемы, но не мои!" Вы должны проявлять везде твердость и твердость, броню характера — вот ваша всегда, везде и всюду позиция относительно жены и ее просьб. Она пугает вас разводам, ради Бога, мы сказали уже, — живите с женщиной так, как будто завтра все закончится — и вы не будете бояться его! Если вашей жене нужны не вы, а деньги, то краткой экспресс-фразой: "Пошла ты, вон! Все, мадам, разбегаемся!", — то есть, этим решительным отказом, пресекающим попытки доить с вас деньги, вы сразу продемонстрируете жене, что не намерены спонсировать, ублажать ее иждивенчество. Нельзя поддаваться также мужчине на всякое проявление женщиной, репродукцией ею — своих слез, причитаний с целью выколачивания с вас денег; разного сюсюканья, фарисейского лепета — все это очередные уловки, модусы, применяемые женой, дабы вытащить с вас энное количество матсредств; короче резюмировать, вы не должны нигде и ни в чем посту
паться своей твердостью. Если вы будете непоколебимы и тверды, как бетонмонолит, как сталь, то не поддавайтесь мнению тещ, кузин, теть, других родственников жены, могущих поколебать вашу собственную, устойчивую определившуюся уже твердость; все эти люди из одного клана, касты; если угодно, — они ее, жены, друзья. А испанская, кажется поговорка гласит: "Скажи мне, кто твои друзья и я скажу кто ты!" А разве тесть, ее отец, или ее мать, ваша теща, а также ее сестра, кузина, тетя и т. д. — ее враги, не ваши, а ваши друзья, или наоборот?!
Старайтесь не посещать с женой различные увеселительные заведения, злачные места — женщина быстро привыкает к развлечениям; то есть ко всему помпезно-мишурному, гармонично сообразующемуся с ее как раз таки иждивенческим мировоззрением, миропониманием. Если вы ходите с ней по магазинам и по торговым центрам, то берите с собой денег столько, сколько вы считаете нужным потратить и не больше: "Больше нет!", — этот железный ответ должен быть непреложным, непоколебимым, устойчивым вашим кредо, законом, аксиомой если хотите; иначе милая, хорошая, умная, эготичная вас разорит, а затем и бросит, по видимому, в браке женщины исповедуют три принципа, причем каждый из терминов-понятий, обозначающий и отдельность и обязательно совокупность всех трех положений-принципов начинается с буквы Р. Вот они: Родить, Разорить, Разбежаться. — три роковых для мужчины, чаще всего, Р. Думайте, мужчина-муж, только прежде всего о себе, ваша хитрая, коварно-вероломная, скрытно-опасная жена уже давно о себе подумала — еще перед браком, а теперь уже в браке, паразитируя, полупаразитируя за ваш счет, она ест, одевается, обувается большей частью за ваши деньги и, к тому же, не прекращает требовать постоянно обновлений в нарядах. Ограничьте ее и будьте скалисты, тверды, как гранит и вы никогда не будете в накладе; живите за свои деньги в свое удовольствие, поскольку женщина за ваши же деньги хочет жить в свое. Кто такой муж, чаще всего, для жены, в понимании женщин? Да, практически, никто; так, посторонний, который должен, как убеждена-непоколебима в своих оценках она, поощрять, рефференцировать ее запросы; кланяться ее иждивенчеству-полупаразитизму; слушаться ее везде и во всем; короче агрументировать, короче герменевтиизировать, мужчина для женщины — орудие — средство, прежде всего, для исполнения ее эгоистических, прагма-паразитических потребностей, — не более того; что же касается всего остального -любви, симпатии, уважения, например, благосклонности, почтительности — так эти чувства, и эмоции (динамика переживания чувств) у женщины возникают в подавляющем большинстве случаев лишь тогда, когда у мужчины хорошо с деньгами; прочно его финансовое положение. Теперь отбросьте мысли о том, что у вас, мужчина, прочное финансовое положение, что у вас нет недостатка в деньгах, проблем с матсредствами; представьте, что, наоборот, вы бедный мужчина, почти без средств. Кто вы тогда для женщины? Посторонний, и больше никто! А теперь задумайтесь, — коль низменно-подленькая, прагматичная во всем женская натура вычленяет и видит в вашем мужском-Я лишь аспект, связанный с деньгами, а на остальное ей абсолютно глубоко наплевать, — то почему же вы, мужчина, должны быть глупцом, средством в руках алчно-ненасытной женщины; которая, ко всему этому, вообще рассматривает вас как символ — стимул денег — не денег; а все остальное в вас видит, — то есть ваши личные качества, нежность, например, порядочность, доброту, — лишь в качестве почти эпифеномена, — практически рассматривает ваши достоинства, как нечто ненужное, абсолютно второстепенное; по сравнению с вашим, скажем, достаточно весомо-прочным матположением!? Такова низость женского-Я, в котором женский прагма-эгоизм считается лишь с собой; а посторонний — это мужчина-простак, мужчина — "ушатый, который, как субъктивно, ложно, гипостазно мнит женщина-паразит, женщина-куртизанка, должен почему-то весьма лояльно-либерально приветствовать ее потребительский менталитет, иждивенческие помыслы, ратифицированные ею насчет его самого, мужчины.
Пришла пора сказать несколько слов о лжи, лицемерии, настоящей фальсификации, подмене истины, — вульгарного истолкования вообще норм общечеловеской морали всеми женщинами. Совсем недавно у автора состоялась беседа с так называемой ученой дамой, кандидатом философских наук, фамилию которой автор, ввиду нравственных соображений, не будет называть. "Умная", "ученая" дама рьяно отстаивала свою точку зрения, связанную с проблемой положения женщины в социосреде; она чуть ли не била себя в грудь, доказывая мне, что, дескать, природа так создала женщину, так конституировала, мол, ее Я, что мужчина должен, а ни
как непо другому, обеспечивать женщину, — одобрительно относиться к женскому иждивенчеству, — словом, хлопать в ладоши, — согласно логике ученой дамы, — женскому паразитизму.
Юрчук В.: Мадам, итак, согласно вашим коцепциям, а также глупо-наивным убеждениям всех женщин, мужчины должны работать, вкалывать, трудиться в поте лица для того, чтобы, как считаете вы и почти все женщины (тип бол.) поощрять и спокойно относится к женским потребительским конструктам мышления, — то есть, работать, дабы обеспечивать паразитически-настроенную персону женского пола; к тому же, с ваших слов, я понял, что вы безоговорочно-абсолютно считаете, что так создано самой прородой.
Ученая дама: Да, я убеждена, что природой создано, детерминировано то положение, согласно которому мужчина обязан обеспечивать в материальном плане женщину.
