напуганный той притчею Валак, –

Проклясть не можешь – не волхвуй никак!

Уйдём отсюда на другие склоны.

Теперь поступим так:

взойдём с тобой на самый верх Фегора 7,

С него в пустыню вид.

Под той горой, раскинувшись, как море,

Еврейский стан со скинией лежит.

И если Богу будет то угодно,

Израиль ты с Фегора проклянёшь

и на него несчастья навлечёшь.

Потом в Пефор, богатый и свободный,

к себе домой пойдёшь.

И вот к утру семь жертвенников новых

затеплили огни.

И царь Валак провидца просит снова:

«На этот раз Израиль прокляни»!

«Лишь то скажу, что Бог в уста мне вложит, –

царю ответил снова Валаам, –

Нам не дано мешать Его делам!

Я понимаю, что тебя тревожит,

но Он решает Сам»!

****************************

1. Число семь считалось священным у многих народов Востока;

2. Дивон – Моавитский город на границе с Аммонитянами, неподалеку от Мёртвого моря;

3. Место стражей на горе Фасги – вероятно сторожевой военный пост;

4. «Трубный царский звук» - т.е. Израилю принадлежит господственное положение среди

других племён и народов;

5. «Единорог», по евр. Реем – дикий бык;

6. Всё, что было, есть и будет крепкого, великого и славного в Израиле, - является

не плодом волхований, а действием божественной близости Иеговы в отношении

Своего избранного народа;

7. Фегор – горная возвышенность близ Фасги.

Моисей. Глава 41

Валаам в третий раз благословляет Израиля; его видения.

Скалистою грядою над пустыней

раскинулся Фегор.

Отсюда Валаам под небом синим

увидел весь открывшийся простор.

И там, внизу, насколько видно глазу,

стоит Израиль в множестве своём.

И Божий Дух увидел он на нём

И стало Валааму ясно сразу:

«Он Господом ведом»!

И произнёс он притчу для Валака

и бывших с ним князей:

«С небес Господь мне посылает знаки,

виденья и слова для всех людей:

шатры Израиля, его народа

прекрасны, как долины при реке,

роскошны, как сады невдалеке

от чистых рек больших и полноводных –

оазис на песке.

Из вёдр его вода бурля прольётся,

и семя у него

великою волною разольётся 1,

и царствие возвысится его.

Он из Египта выведен однажды –

из рабства Бог уйти ему помог.

Молниеносен, как единорог,

врагов своих разит народ отважный.

Он в рабстве выжить смог.

И вот возлёг он, словно лев и львица.

Поднимет кто его?

Его благословит – благословится,

кто проклянёт – проклятье на него»!

Валак разгневан притчей Валаама:

«Врага благословляешь в третий раз!

Не смог проклясть ни раньше, ни сейчас!

Беги же от бесчестия и срама –

прошёл твой звёздный час»!

Но Валаам Валаку так ответил:

«Я говорил послам,

что не посмею ни за что на свете

по произволу ни добра, ни зла

желать без повеления Господня.

Что Бог велит – то стану говорить.

И то скажу, что станет Он вершить.

Всю правду здесь узнаешь ты сегодня,

с ней будешь жить»!

И вот Валаку и царям союзным

он притчу рассказал.

Она легла на души мёртвым грузом.

Слова её Господь для них послал:

«Я Валаам – провидец, сын Веоров,

кто Божье слово слышит в тишине,

виденья Божьи видящий во сне.

Я Божью правду зрю открытым взором 2,

что Бог поведал мне.

Его я вижу, но в дали туманной.

Иакова звезда

восходит над землёю Богом данной,

и жезл Израиля – знак мощи и суда 3.

Под корень он разит князей Моава

и сокрушает Сифовых сынов,

как грозный лев, свободный от оков.

Едома и Сеира гаснет слава.

Они в тисках врагов.

Но вновь свою Израиль явит силу,

и будет враг разбит.

Пришедший от Иакова  в могилу

захватчиков сведёт и завершит

разгром всего, что враг не уничтожил».

Вот Амалика4 видит Валаам,

и говорит: «Ты не увидишь сам,

но царство, что ты создал и умножил –

всё предано мечам».