при скинии собрания свой пост,

пусть он блюдёт, как поколений мост,

пред Господом навеки освящённый,

не лёгок и не прост».

И сделал Моисей по слову Бога

у стана на виду:

с ним Аарон в последнюю дорогу

пошёл навстречу Божьему суду.

Там, на горе, под  небосводом ясным

пророк одежды с Аарона снял

и их Елеазару передал.

И умер старец чистый и прекрасный.

Смертельно он устал.

А Моисей и с ним священник новый

с горы спустились в стан.

И обществу не сказано ни слова.

Печаль легла на души, как туман.

И тридцать дней по древнему закону

обширный дом Израилев рыдал

и первого левита поминал –

оплакивал кончину Аарона

под сенью мрачных скал.

******************************

Примечание:

1. Мерива или Мериба означает: ссора, распря;

2. Едом – царь Идумеи – земли, которую Господь дал потомкам Исава;

3. Многие комментаторы считают, что гора Ор это нынешняя Джебель Неби Харун, расположенная в долине Араба, вблизи горного хребта Сеир. На ней в маленькой ложбинке под одиноким кипарисом и находится, согласно преданию, место смерти Аарона.

Моисей. Глава 38

Наказание Израиля ядовитыми змеями, исцеление через взгляд на медного змея; Продвижение Израиля; песнь при колодце;Израиль покоряет Сигона Аморрейского и Ога, царя Васанского.

На юге Ханаана, царь Арада 1

решил остановить

сынов Израиля и стать преградой

на их пути, мечом их поразить.

И дал Израиль Господу обет свой:

"Предашь их в наши руки и тогда

заклятью предадим их города!

И сгинут от меча и всяких бедствий –

забвенье навсегда».

Сынов Израильских Господь услышал

и предал им врага.

И враг повергнут. О победе пишет

святая Моисеева рука.

Заклятье наложил на Хананеев,

как обещал Израильский народ.

И вот, никто сейчас там не живёт,

Арада нет, над Хормой 2 ветер веет

и песнь свою поёт.

И вот они пошли в обход Едома

К Чермному морю вновь.

И снова им пустыня вместо дома.

И быт народа скуден и суров.

И духом пали многие в дороге.

И против Бога начали роптать,

и Моисею молвили опять:

«У той земли мы были на пороге,

но снова умирать

ты нас ведёшь. Нет ни воды, ни хлеба,

от манны нас тошнит.

Зачем нам погибать под этим небом?

Зачем сюда мы из дому ушли»?

И вот Господь разгневан этим стоном.

И на Израиль Он рукой своей

наслал ужасных, ядовитых змей.

И змеи поражали неуклонно

бунтующих людей.

И в страхе прибежали к Моисею:

«Пусть нас Господь простит,

грешны мы, пусть Господь нас пожалеет,

моли за весь народ Его, проси»!

И Моисей, как прежде, помолился:

«Прости, Господь народ Свой и спаси,

змей ядовитых удали с пути –

ведь вещий Твой завет почти что сбылся,

и старцам не уйти

из этих мест к земле обетованной,

они навеки тут.

И каждый, кто ползучим гадом ранен,

нашёл в песках последний свой приют».

И Бог сказал пророку Моисею:

«Из красной меди змея ты отлей

и водрузи на знамя средь людей.

И тот, кто с верой поглядит на змея,

тот милостью Моей

не сгинет от укуса и от яда,

останется в живых.

И одного лишь искреннего взгляда

достаточно для исцеленья их».

И сделал Моисей по слову Бога:

на знамени средь стана медный змей 3,

как милость Божья, лечит всех людей,

кто был ужален змеями в дороге

и обратился к ней.

Медный змей

И снова в путь зовёт Господь Израиль.

На северо-восток

Он снова их пустынею направил

старейшей из проторенных дорог 4.

Салмон, Пунон – такие переходы

Израильтян к Овофу привели

в обход Едома вражеской земли.

Но нет покоя древнему народу –

в дальнейший путь пошли

к Ийе-Авариму, а потом долиной

на Ар-Моав 5, где стан

поставили. Здесь белый свет покинул

последний из седых Израильтян.

Из тех, что вышли вместе с Моисеем

из плена тридцать девять лет назад,

кто так хотел увидеть райский сад