Давайте разберемся, что именно означают эти заявления. Во-первых, ван Хелсинг добавляет множество деталей в старую историю о том, что общество «Врил» получает конструкторские чертежи НЛО от медиумов; например, он называет объединившиеся тайные общества, приводит имена медиумов[186], сообщает время[187] и место — лесная сторожка неподалеку от Берхтесгадена. Во-вторых, из приведенных выше замечаний ясно, что его в первую очередь интересует разработка совершенно новых технологий и науки тайным обществом, которое создал с этой целью человек, ставший впоследствии геополитиком Гитлера! Кроме того, ван Хелсинг делает следующее заявление:

Ван Хелсинг отмечает, что эти заявления — одни из немногих, которые он «обосновывает», — получены из «немецких секретных архивов СС»[189].

По данным ван Хелсинга, первая «тарелка» была сооружена обществом «Врил» в 1922 году[190]. Он подкрепляет эти данные довольно конкретной информацией. Например, согласно его утверждению, этот летательный аппарат был испытан за два года того, как его «разобрали на части, которые затем, по всей вероятности, хранились в Аугсбурге, на заводе Мессершмитта»[191]. Кроме того, в финансовых документах немецких авиационных компаний имеются записи под кодом «JFM» («Jenseitsflugmaschine»), которые означают «платежи по финансированию этой работы»[192].

Но когда ван Хелсинг доходит до Второй мировой войны и продолжения осуществления этих проектов при нацистах, его фантазия не знает границ. Например, он утверждает, будто «в начале 1943 года планировалось построить на заводе Цеппелина сигарообразный материнский корабль, называемый «Устройство Андромеда», длиной около 135 метров, способный транспортировать несколько летательных аппаратов в форме тарелки»[193].

И сразу после этого сенсационного и в высшей степени сомнительного утверждения ван Хелсинг вновь приводит ничем не обоснованные конкретные данные:

Вдобавок ко всему этому ван Хелсинг заявляет, что этот экзотический летательный аппарат «должен был создавать вокруг себя сильное поле, благодаря чему пространство вокруг него оказывалось бы закрытым и он превращался бы в микрокосм, независимый от внешней среды»[195].

Все эти экзотические исследования проводились под руководством нацистов — по мнению ван Хелсинга, группой «внутри СС», которая «изучала альтернативную энергию и именовалась «Группой разработок IV СС» (SS Entwicklungstelle IV или SS-E-IV)». Здесь ван Хелсинг стоит на более твердой почве, ибо в СС действительно имелась такая группа, в чью строго секретную задачу входила именно разработка «альтернативной энергии». Но ван Хелсинг придает этой информации традиционный для него налет оккультизма, называя ее «Группой разработок IV Черного Солнца». Доктрина Черного Солнца или Черного Камня была тайной доктриной СС, известной только высшему генералитету этой организации. (Смотрите мою книгу «Черное солнце Третьего рейха».) Цель этой группы заключалась в том, чтобы «сделать Германию независимой от иностранной нефти»[196].

Из всего этого следует, что уже в нацистской Германии существовали две космические программы: публичная — «секретная» ракетная программа фон Брауна и ученых Пенемюнде, и гораздо более секретная и гораздо более ранняя, осуществление которой начали тайные общества, а впоследствии продолжили эсэсовцы, программа, основывавшаяся на совершенно иной физике и иных технологиях.

Хотя фантазии ван Хелсинга по большей части представляются абсурдными, некоторые их аспекты, связанные с секретными разработками нацистов в области вооружений, вызывают интерес: дух оккультизма, строжайшая секретность разработок, поиски новой физики и новых технологий, обращение к древним мифам в попытке реконструировать эту физику и эти технологии, их слияние с другими оккультными доктринами — «коренные расы», внеземное происхождение человечества и т. д. — и политика геноцида.

Если, как предполагает ван Хелсинг, эта сверхсекретная программа начала разрабатываться довоенными тайными обществами, это утверждение можно подтвердить или опровергнуть, проверив, есть ли указания на то, что после войны те же самые или подобные группы продолжили экзотические и эзотерические исследования, которые проводили эсэсовцы во время войны.

Во всяком случае, слово ван Хелсинга не последнее в гипотезе двух космических программ. В самом деле, если Дэвид С. Перси и Мэри Беннетт правы, то СССР и США не только продолжили после войны осуществление двух космических программ, начатое нацистами во время войны, но и координировали свои действия в космической гонке в гораздо большей степени, нежели это могло бы иметь место между соперниками, особенно в разгар холодной войны, когда главная цель — Луна — сулила громадные выгоды в плане престижа и военной мощи тому, кто достиг бы ее первым.

Британские авторы Дэвид С. Перси и Мэри Беннетт стоят последними в длинной очереди исследователей, подвергающих сомнению официальную версию пилотируемых полетов «Аполлона» на Луну. Они отнюдь не утверждают, будто эти полеты были чистой воды мистификацией. Напротив, цель их книги «Темная Луна: Аполлон и осведомители» («Dark Moon: Apollo and the Whistleblowers»), как они говорят сами, заключается в том, «чтобы подвергнуть сомнению правдивость всех официальных сообщений об исследованиях Луны, в особенности прилунений «Аполлона». Однако мы не утверждаем, что астронавты с Земли никогда не ступали на поверхность Луны»[197]. То есть они верят в полеты человека на Луну, но при этом считают, что эти полеты происходили совсем не так, как об этом сообщалось.

Подобно многим исследователям, подвергающим сомнению официальную версию осуществления программы «Аполлон», Беннетт и Перси утверждают, что многие фотографии, якобы сделанные астронавтами во время пребывания на поверхности Луны, в действительности были сделаны на Земле. Как и многие другие, они говорят о несоответствиях в освещении, о разных углах падения тени, об источниках света в зонах, где должна быть тень, и так далее. В отличие от многих других, они не считают эти аномалии доказательствами того, что человек не летал на Луну, а лишь сомневаются в правдивости официальной версии относительно того, как он туда летал. Гипотеза двух космических программ занимает центральное место в их версии относительно того, как все происходило в действительности.