На Кипре британцами без суда и следствия, только по подозрению в сочувствии к членам антиколониального движения, выселялись целые деревни, включая стариков и детей. Только в 1955 году в крупнейшем монастыре острова – Киккосе – было арестовано 20 православных священников и монахов. На нищие деревенские общины накладывались штрафы до 40 000 фунтов стерлингов, причем взрослое население деревень сидело в лагерях до тех пор, пока эти штрафы не были уплачены. Автору этой книги доводилось бывать в таких лагерях. Приходилось общаться с их бывшими узниками, которые столкнулись в свое время с нахлынувшими из Британии и заполонившими полицию психопатами и садистами.

В феврале 1956 года военная полиция арестовала на Кипре 17-летнего патриота Эвагораса Палликаридеса, обнаружив в его скрипичном футляре автомат. Спустя несколько дней этот красавец и поэт был повешен англичанами в тюремном замке Никосии, причем, по свидетельству его родных, перед казнью он подвергался жестоким пыткам.

Как относиться к подобным фактам? Ведь Палликаридес – герой с точки зрения греческого народа и преступник с точки зрения британских властей, единственно законных на Кипре в тот момент. Где правда?

Будет ли умным отказывать Британии в праве на защиту своих национальных интересов? Будет ли справедливым усматривать в подобных проявлениях только зверство или патологические черты британской государственности, как таковой? Разумеется, нет! Если глядеть в корень, придется признать, что нередко патриоты антиколониальной борьбы становились орудием в руках тех зарубежных сил, которые стремились разрушить Британскую империю, но отнюдь не в интересах угнетенных народов, а в своих собственных экономических целях.

Разве не разумно было бы подобным образом расценивать и сложные моменты нашей собственной истории? Есть ли у нас основания отказывать своей великой Родине в проведении аналогичной политики по отношению к ее врагам?

Заключение

Спросят: какое автору, родившемуся через тридцать пять лет после 1937 года, дело до Сталина и его коммунистической империи? Неужели автору нечем заняться, кроме копания в делах давно минувших дней?

Все верно – мир изменился, «классовая» Европа середины 30-х – теперь другая галактика. Марксизм, недавно еще сотрясавший планету, унесли вперед ногами, а Сталин, наводивший ужас на врагов, не в силах теперь встать, чтобы дать подзатыльник даже самому ничтожному пакостнику.

Глобализация, летящая на крыльях нового троцкизма, торжествует по всему миру. Национальная государственность отрицается и отмирает так стремительно, как не мог и мечтать Троцкий. Народы перемешиваются и лишаются индивидуальности. Катастрофа это или закономерный эволюционный процесс – сложно сказать! Но представить мир без России нам, моему поколению, конечно же, было бы трудно.

Стремясь нивелировать и подавить наши национальные чувства, глобалисты-троцкисты зачастую стремятся очернить все наше прошлое, особенно активно нападая на наиболее светлые и позитивные его моменты. Совсем недавно один европеец, известный в 60-е годы спортсмен-легкоатлет, сказал мне при знакомстве: «Я большой друг вашей страны! Я знаю о ней все: что вы после Победы сослали в Сибирь Жукова, что вы убили Гагарина и подстроили аварию Харламову, чтобы он не сбежал в Испанию. А еще вы репрессировали сто миллионов своих сограждан».

Вы как хотите, а я не могу и не желаю жить, чувствуя себя подлецом. Мы, русские, знаем, что мы не такие! Возможно, мы не лучше, но и не хуже других! Так кто же, если не мы сами, скажет слово в нашу защиту?

Часто приходится слышать слова: «России нужен Сталин». Нет! Сталин нам не нужен. Глупо и малодушно надеяться, что он придет и заступится за нас, найдет ответы на тревожащие нас вопросы. Сегодня Сталин – это мы – народ России. Не противопоставлять себя миру, но сохранить в себе способность думать, не превратиться в стадо тупых, безродных потребителей, передать следующим поколениям силу русского духа и характера – вот наша сегодняшняя задача. До тех пор пока мы способны на это, мы с вами и будем оставаться носителями русской идентичности.

* * *

Весьма возможно, что ответов на вопросы и загадки, оставленные сталинской эпохой, в частности периодом «сталинских репрессий», никогда не будет найдено. Полемика вокруг этих тем будет продолжаться, а идеологическое сражение за право их интерпретации – только усиливаться.

Почему столь загадочно это время? Может быть, потому, что при всей многочисленности действовавших в нем исключительных личностей только один человек, тот, чье имя получила сама эпоха, имел некий план, во исполнение которого день за днем и год за годом укладывались самые разные, часто не связанные между собой события.

Сталин не оставил нам этого плана на бумаге, и потому сегодня мы не можем собрать осколки той грандиозной мозаики в целостную историческую картину. Нам остается лишь попытаться приподнять завесу тайны над великим сталинским планом.

После революции традиционная российская государственность была растоптана и уничтожена. Возрождению страны на базе социально-патриотической доктрины препятствовали могущественные силы: троцкизм, белая эмиграция, большевистский аппарат и национализм. Каждая из этих стихий даже в отдельности, даже без иностранной поддержки была сильнее Сталина, сильнее способности народа к сопротивлению.

Казалось, что страна обречена на диктатуру леваков-космополитов и порабощение могущественными иностранными державами. И только Сталин решился бросить им вызов.

Сначала он использовал троцкистов, чтобы разгромить белую эмиграцию, сломить сопротивление кулачества и провести коллективизацию. Когда эта задача была решена, Сталин использовал «правых уклонистов-бухаринцев», чтобы разгромить троцкистов, а чуть позже против самих «правых уклонистов» бросил партийный аппарат. Каждый раз выбираемый Сталиным в «союзники» слой, жестоко расправляясь с неудачниками, пребывал в уверенности, что устраняет конкурентов и получает монопольные властные преимущества.

Наконец, руками НКВД Сталин нанес удар по троцкистским центрам в руководстве РККА и партийного аппарата. В итоге этого великого побоища к концу 1938 года весь послереволюционный космополитический класс был разгромлен. На свободе оставалась только часть старого аппарата ягодинско-ежовского НКВД.

Наступил самый последний этап борьбы: с приходом в НКВД Берии в кадры наркомата призвали молодежь – студентов-отличников и рабочих только коренных для СССР национальностей. Эта молодая смена строго в соответствии с законом провела финальную чистку в НКВД и партийных органах от действительно виновных в репрессиях представителей старого, большевистского аппарата.На место Эйхе, Саркисова и им подобных в органы партийной и советской власти приходили теперь молодые русские специалисты – Шахурин, Чуянов, Устинов, Байбаков и многие другие.

В начале книги говорилось, что репрессии не могли проводиться только лишь по прихоти Сталина – так чью же волю он все-таки выражал? Итоги «сталинских репрессий» показали, что их основным содержанием было не устрашение народа со стороны бюрократии, но, напротив – борьба народа под руководством Сталина против огромной и до предела агрессивной паразитической прослойки.

Уничтожение врагов не являлось для Сталина самоцелью – в ближайшем будущем страну ожидали невиданные демократические перемены: высший орган исполнительной власти – советское правительство – предстояло формировать избираемому в ходе свободных, альтернативных выборов Верховному Совету Союза Советских Социалистических Республик. ВКП(б) отстранялась от всякого участия в осуществлении государственной власти, сохраняя роль морального лидера нации, не привлекая более в свои ряды карьеристов, бездельников и приспособленцев, но становясь на самом деле честью, умом и совестью народа.

Все беды, вся кровь, все горькие ошибки – все оставалось в прошлом. Россия будто бы начинала жизнь с чистого листа. Большевизм, сыгравший свою историческую роль, был побежден его собственными руками, а руки нового руководства, новой трудовой элиты России были чистыми!