Либералы судят иначе: солдат «доводят» до «вспышек отчаянногопротеста», говорят они. Для либерала — повстанец-солдат не субъект революции, не первый вестник восстающей массы, а объектправительственного зла («доводят до отчаяния»), служащий для демонстрации этого зла.

Посмотрите, как плохо наше правительство, когда оно доводитсолдат до отчаянияи потом усмиряет свинцом — говорит либерал (вывод: вот ежели бы мы, либералы, были у власти, у нас бы не было солдатских восстаний).

Посмотрите, как назревает революционная энергия в глубоких и широких массах — говорит социал-демократ — если даже забитые казарменной муштрой солдаты и матросы начинают восставать и, восставая плохо, учат восстанию успешному.

Вы видите: ликвидаторы «разъяснили»(в сенатском значении слова разъяснять) весенний и летний революционный подъем в России.

Они «разъясняют» вслед за этим программу нашей партии.

В программе РСДРП стоит:

«... РСДРП ставит своей ближайшейполитической задачей низвержение царского самодержавия и замену его демократической республикой, конституция которой обеспечила бы:1) самодержавие народа...» и т. д., — следует перечень «свобод» и «прав» ⁹¹.

Казалось бы, этого нельзя не понять. «Ближайшая» задача — низвержение самодержавия и замена его республикой, которая обеспечиваетсвободы.

Ликвидаторы все это переделали.

172 В. И. ЛЕНИН

«... Социал-демократия, — читаем в их платформе, — призывает народ бороться за демократическую республику...

... Стремясь к этой цели, осуществить которую народ сможет лишь в результате революции,социал-демократия в настоящей избирательной кампании(слушайте!) зовет трудящиеся массы сплотиться вокруг следующих очередныхтребований: 1) всеобщее и т. д. избирательное право... при выборах в Государственную думу»и т. д.

Эсеровский ликвидатор г. Пешехонов писал осенью 1906 года, когда он основывал «открытую партию» (и чуть-чуть не основал... только полиция помешала, в кутузку забрала!), — что республика есть «уходящая вдальперспектива», что «вопрос о республике требует крайней осторожности», что очередныетребования теперь — реформы.

Но эсеровский ликвидатор был наивен, прост, аляповат и говорил без обиняков. Разве «европейские» оппортунисты так поступают? Нет, они хитрее, ловчее, дипломатичнее...

Они не отказываются от лозунга республики, — какая клевета! Они только «разъясняют» его надлежащим образом, руководясь очевидными для всякого обывателя соображениями. Будет революция или не будет, это еще вопрос, — говорит обыватель попросту, и повторяет Троцкий по-ученому в «Нашей Заре» (№ 5, стр. 21). Республика «лишьв результате революции», а «в настоящей избирательной кампании» «очередными»являются конституционные реформы!

Все вышло так гладко: республика и признана — и отодвинута вдаль. Ррреволюци-онных слов наговорено с три короба — а на деле «в настоящей избирательной кампании» (платформа вся пишется только для этой настоящей кампании!)«очередными» выставлены требования реформ.

Да, да, большие «дипломатических дел мастера» сидели на ликвидаторской конференции... И мизерные же это мастера! Но если кружковых дипломатов они приведут в восторг, если простачка-«примиренца» они собьют с толку, то марксист будет им держать иные речи.

Обыватель удовлетворяется той бесспорной, святой и пустойистиной, что нельзя знать наперед, будет рево-

ПЛАТФОРМА РЕФОРМИСТОВ И ПЛАТФОРМА РЕВОЛЮЦИОННЫХ С.-Д. 173

люция или нет. Марксист не удовлетворяется этим; он говорит: наша пропаганда и пропаганда всех социал-демократических рабочих входит одним из определителейтого, будет революция или нет. Сотни тысяч политических стачечников, передовики различных частей войска спрашивают нас, нашу партию, к чему им идти, во имя чего восставать, чего добиваться, расширять ли начавшийся подъем до революции или направлять его к борьбе за реформы?

Революционная социал-демократия дала ответ на эти вопросы, немножко более интересные и важные, чем обывательски-троцкистское «ковыряние в носу»: будет революция или не будет, кто ж ее знает?

Наш ответ: критика утопичности конституционных реформ, разъяснение ложности надежд на них, всестороннее и всемерное содействие революционномуподъему, использование для этогоизбирательной кампании. Будет революция или не будет, — зависит не толькоот нас. Но мы своедело сделаем, и это дело не пропадет никогда. Оно посеет в массы глубоко семена демократизма и пролетарской самостоятельности, и семена эти обязательнодадут ростки, завтра ли в демократической революции или послезавтра в социалистической.

Теже, кто массампроповедует свой пошлый, интеллигентский, бундистско-троцкистский скептицизм: «будет ли революция или нет, неизвестно, а на «очереди»— реформы», — те сейчас ужеразвращают массы, проповедуют массам либеральные утопии.

Вместо того, чтобы избирательную кампанию пропитатьдухом той, данной, реальной, «настоящей»политической обстановки, когда полмиллиона рабочих идет на революционные стачки, когда передовики мужицкого войска стреляют в дворянчиков-офицеров, — вместо этого они отодвигаютот своих якобы «европейских» (они ведь у нас такие европейцы, такие европейцы, эти ликвидаторы!) «парламентских» соображений эту реальную обстановку (в которой очень мало «европейского» и очень много «китайского», то естьдемократически-революционного) и, отодвигая ее от себя посредством нескольких, ни к чему не обязывающих фраз, — они

174 В. И. ЛЕНИН

настоящейизбирательной кампанией объявляют реформистскую!

С.-д. партии платформа выборов в IV Думу нужна для того, чтобы еще раз ипо поводу выборов, ипо случаю выборов, ив спорах о выборах разъяснить массам необходимость, насущность, неизбежностьреволюции.

Им, ликвидаторам, платформа нужна «для»выборов, т. е. для того, чтобы соображения о революции вежливо отодвинуть, как одну из неопределенных возможностей, а «настоящим» объявить избирательную кампанию во имя перечня конституционных реформ.

С.-д. партия хочет использовать выборы для того, чтобы натолкнутьеще и еще раз массы на мысль о необходимости революции, о начавшемся именно революционном подъеме. Поэтому с.-д. партия своей платформой кратко и ясно говорит избирателям в IV Думу: неконституционные реформы, а республика, нереформизм, а революция.

Ликвидаторы используют выборы в IV Думу для проповеди конституционных реформ и ослаблениямысли о революции. Дляэтого, поэтому солдатские восстания изображаются как «вспышки отчаянного протеста», до которых «довели» солдат, а не как началомассового восстания, которое будет расти или глохнуть, между прочим, и оттого, начнут ли его сейчас же изо всех сил, со всей энергией, со всем энтузиазмом поддерживать всесоциал-демократические рабочие России.

Для этого «разъяснены» майские стачки из революционных в реформистские.

Для этого «разъяснена» партийная программа, и вместо «ближайшей» задачи создать республику, обеспечивающуюсвободы, предписано «в настоящей избирательной кампании» очередными— это для IV Государственной думы, не шутите! — считать требования различных свобод.

Как много старокитайского в русской жизни! Как много старой китайщины в нашем царизме и как много ее в наших ликвидаторах, желающих подставить «церемонии» парламентской борьбы и реформизма в обстановку Пуришкевичей и Трещенковых наверху и