Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Третья, Управленческая часть, является лидирующей и противостоит обеим нижележащим частям, то есть является их оппозицией.

Развиваясь в режиме Триединого состояния, Общая Суть имеет относительность определения Себя в основе единоцелостного построительного варианта конструктивного образования.

Общая Суть того огромного Естества, в котором существует всё прочее, включая и Иерархию, также развивается по принципу Триединства и способна осознавать и воспринимать себя как огромное единоцелостное образование с множеством конструктивных построек внутри. (Человек тоже способен осознавать себя как сложную конструкцию, и в этом их восприятия аналогичны.)

Ощущение Себя в общей базе данных формирований есть отношение одной части к двум остальным, только в более мощной конструктивной основе, и так далее до бесконечности в прогрессирующей форме.

Суть закона противоположностей состоит в определяющем начальном положении принципа двуличности, являющегося строгим распределительным вариантом между двумя данностями, отличающимися параметрально-обратными характеристиками, дающими сопоставляемым Сутям признаки явных оппозиционных баз, основанных на сбалансированной функции точных противоположных формирований.

Но в макси-Сути восприятие себя происходит более детально и разграниченно. Поэтому общая Суть способна выделить свою Управленческую часть по отношению к двум другим. И так как построение идёт как одно в другом, то ещё бо́льшая Суть также способна осознавать и выделять себя в ещё более обширных масштабах, и так далее до бесконечности.

Суть закона противоположностей заключается в действии принципа двуличности как основы прогрессирования. Наличие двух частей в душе помогает строго разделять по качествам те энергии, которые душа нарабатывает в ситуациях или прочих процессах, например, мышление, чувствование и так далее, и позволяет отличать их композит по противоположным характеристикам (как зло и добро). А это, в свою очередь, способствует разделению Сутей по различным их базовым накоплениям.

Кроме того, принцип двуличности, распределяя энергии между двумя частями, содержит в себе параметрально противоположные характеристики, то есть, когда отрицательная часть делает больши́е накопления, то положительная часть, становясь меньше по габаритам, делается мощнее по содержанию. А отрицательная оппозиция, количественно возрастая, не может превзойти положительную по своему потенциалу. И на этой основе происходит балансировка функций противоположных формирований, что не требует специальных доказательств, так как для противодействия большей по габаритам отрицательной оппозиции положительная часть должна быть во столько же раз мощнее по потенциалу. Только в этом случае удерживается единый объём.

Факт антиосновы спроецирован на принципе двуединого основания, то есть явлении одной Сути в двойном обличии: как структурных композитов, так и по принципу развивающихся фундаментальных положений.

Таким образом, в основе построения Сути лежит принцип двойственности: содержание в одном объёме двух различных начал и разных композитов, что и служит толчком к движению.

Характерная особенность различительных вариаций есть оппозиция двухсторонней Сутевой действительности, выступающей против целенаправленных положений сопоставляющихся основ, но существующих в параллельно спроецированном варианте гармонизированных объёмов.

За вариант подобного построения можно в более крупных масштабах принять Иерархию Бога как положительную часть, и Иерархию Дьявола как отрицательную часть. Обе эти противоположности существуют в едином объёме более крупного организма, и каждая из сторон стремится добиться преобладания над другой через достижение большей мощи. Но в то же время, сосуществуя параллельно друг другу, эти две Иерархии сотрудничают и делают очень много для общего прогрессирования и гармонизации всего объёма, в котором они пребывают.

Противовесом для существующих противоположностей является третья главенствующая основа управления с перспективой явного превосходства над каждой оппозицией.

И в этом мировом Объёме, как и в любой триединой душе, указанным двум оппозициям противостоит третья – Управленческая, стоящая на очень высокой ступени развития и поэтому превосходящая каждую из сторон по своему подчиняющему потенциалу.

В этом Сутевом строении заключена квинтэссенция построительной основы как всего мироздания, так и всех частных образований на пути обще-прогрессирующих коалиционных процессий.

В этом варианте строения макси-Сути заключена сверхпрогрессивная основа построения мироздания и всех составляющих его частных состояний. Все частные Сути, объединяясь в соответствующую коалицию, воссоздают за счёт совместной деятельности такие процессы, которые наполняют макси-Суть новым энергосодержанием.

Любой факт противопоставлений заключает в себе функциональную зависимость общего баланса двуединого дополнения, где перевес оппозиции недопустим в связи с возможностью нарушений гармоничного склада как общецелостного построения, так и двойственной базы оппозиционного Сутевого образования.

Противопоставление двух оппозиционных частей друг другу связано в любом случае с потребностью внести какие-то изменения в общий баланс энергии. Но в результате их совместной деятельности недопустим перевес одной из сторон, так как это может повлечь нарушение общей гармонии построения всего целостного объёма, а это вызовет последующие нарушения в обеих оппозициях.

С этой целью поддерживается общее равновесие сил на следующей основе: при расширении объёма одной части происходит как бы сжатие объёма и увеличение концентрации энергии на единицу объёма другой части, а следовательно, возрастает и её противодействие оппозиционному полюсу, так как сжатие и увеличение концентрации способствует нарастанию противодействующего напряжения в меньшем объёме. И таким образом поддерживается общая гармония построения и баланс оппозиционных частей.

Необходимость балансировки в данной конструкции заключает в себе эквивалент строения триединой Сутевой основы, где третья часть есть квинтэссенция объёма, принимающая по величине композитивных данных равновесное положение к складываемой композитивной прогрессии двух оппозиций консолидирующих частей. В этом заключено равенство единоцелостной постройки триединого существования.

Чтобы не нарушить общей гармонии построения, в данной конструкции требуется поддержание определённого баланса, что учитывается в Триединой Сутевой основе с помощью третьей части, которая является в рассматриваемом объёме самой главной. Эта третья часть равна по величине половине того объёма, который занимают две оппозиции вместе. И как бы ни менялись соотношения двух оппозиций между собой, но третья часть всегда будет занимать от общего объёма половину. Если же увеличивается общий объём, то увеличиваются соответственно все три части, но пропорции между ними останутся неизменными, то есть, опять же управленческая часть займёт половину нового объёма.

Направленность высокопродуктивности противоположных состояний заключена в постижении и проникновении в ту часть среды, которая характерна по своим качественным составляющим для идентифицированной основы построительных конфигураций, то есть для каждой части триединой целостной конструкции свойственно существование и развитие только в равноструктурной среде обитания с определённым укладом главенствующих принципов, а также обособленных в системе построительных конструкций по фактурной композитивности и качественности характеристик.

Развитие каждой из трёх частей происходит успешно только в среде, которая характерна по типу составляющих их энергий самой этой части. Поэтому положительная часть может существовать в среде обитания, которая соответствует её положительной энергии, то есть для каждой из трёх частей свойственна своя среда обитания, свои Сути и своя энергия. Эта обособленность проявляется и в конструкциях, и в качественных показателях, и в фактуре нарабатываемого Сутью композита.

22
{"b":"179300","o":1}