Служил он в хорошей части, но очень чутко воспринял грубые шутки армейских «дедов». Юноша не был подготовлен к ним и вместо взросления извлёк урок унижения. Возмужание не состоялось. Став «годком», он поспешил отыграться, начал с озлоблением «тиранить молодняк».

«Мы делали „лося“. Молодой должен был сложить руки на лбу, как рога, а деды били по рогам, кто сильней. А ещё – „фанеру“, я их бил в грудь. Нам потом сказали, что в другой части от такого удара у бойца сердце остановилось. Мы тогда перестали».

Так уродливо исказилась творческая энергия. Саше удалось найти выход. Он раскаялся и обзвонил всех ребят, попросил прощения. Многие мужчины, раз начав, продолжают это уродство, они, как говаривал классик, «тиранят жену и своих малюток», нервно куря на кухнях и амнезируя душу водкой.

Наркотик и творчество по-разному работают на коре головного мозга; тот, кто это понимает, никогда не спутает радость творчества и иллюзию эйфории.

Творческий человек ставит перед собой задачу, решения которой мозг не имеет. Дайте ответ, сколько будет дважды два – для ответа не нужно творчество. В этом случае работают жесткие связи нейронов головного мозга, память.

Но попробуйте сочинить песню о весеннем ветре или изобразить его – тут связи между нейронами вам не помогут, для решения этой задачи ваша память их не имеет. Вам понадобится стать творческим, выразить свое Я, душу, которая есть часть вселенской Души, и эту часть вы какое-то время считаете Собой.Творческий человек делает следующее: он убирает своё «я» и доверяет весь процесс Я, через него проходит нечто высшее. Он лишь проводник, помощник, сотворец самого Творца. Он документирует то, что диктует ему Душа мира. Он описывает её танец, её полет. При этом весь человек переходит в иное состояние, состояние творчества. Его гормональная и нервная системы работают иначе, изменяется проводимость кожи, все нейроны головного мозга включаются в процесс. Не 5–7 процентов мозга, не паровоз обыденной жизни – а все 100 %! Это управляемый плазменный реактор, подчинённый разуму. Это свобода и ветер, идущие из Души.

Я свободен с диким ветром наравне.

Я свободен наяву, а не во сне.

Я свободен, словно птица в небесах!

Я свободен – я забыл, что значит страх.

Слова рок-солиста Валерия Кипелова – почувствуйте их.

Это медитация, и это жизнь.

Алкоголь, наркотик взрывает головной мозг, расширяя неестественным, химическим путём капилляры. Через искусственно расширенные капилляры головного мозга к нейронам притекает излишнее количество крови. Эйфория не есть поиск новых творческих взаимодействий между нейронами, цель достигнута, и эта цель – опьянение. Что в пьянке творческого? Всё, как всегда. Неуправляемая ядерная реакция с непредсказуемым концом, Чернобыль в голове. Наступившее опьянение – не что иное, как пародия на творчество. При этом не нужны извилины, это только антураж, в действительности связь прямолинейна: наркотик – удовольствие. Всё просто, поэтому-то самодовольство и слабоумие – непременные атрибуты наркотизации. А эти вещи ох как далеки от реального творчества.

Землю и небо, тело и душу дал нам Творец и пригласил быть творцами на земле.

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они(Быт 1: 26).

Владычествовать означает быть свободным: можешь жить и творить, а можешь в кусты спрятаться, подобно праотцу нашему Адаму.

И воззвал Господь к Адаму и сказал ему: Адам, где ты?(Быт 3: 9)

Типа в прятки играем?

Можно прятать голову всю жизнь, подобно бескрылой птице страусу.

Прятаться – от кого?

Я уверен, что алкоголика может спасти творчество. Курильщик может разменять свой невроз на творчество. Любой человек, имеющий болезненную зависимость, если станет творческим, вернёт свой Божественный образ, а значит – выздоровление неминуемо.

Выбирайте, ибо много званых, а мало избранных(Мф 22: 14).

Наша родина – Рай, и путь туда один: стать сотворцом.

А значит: стать свободным.Будь крылат, как ангел.

...

Заповедь творческим людям(Пет 1. 2: 15,16)

Чтобы мы, делая добро, заграждали уста невежеству безумных людей, как свободные, не как употребляющие свободу для прикрытия зла, но как рабы Божий.

ТАЙНА СМЕРТИ Начни жить

Ничто не говорит о прожитой жизни так ярко, как смерть.

Между фразами «отмучился бедолага» и «отошел с миром» пролегает вселенная.

Как-то раз на встрече с известным православным миссионером Андреем Кураевым поднялся мужчина лет двадцати пяти. Зал Дворца культуры был полон, люди задавали вопросы и ловили каждое слово чтимого проповедника. Молодой человек взял микрофон и обратился с вопросом:

– Почему в церкви не служат заупокойный молебен о покончивших жизнь самоубийством? Они ведь такие же христиане.

В голосе чувствовалось напряжение и тягостное переживание. Помолчав, он продолжил:

– У нас православная семья. Мы стараемся молиться и посещать храм. У нашего отца было трое детей и четверо внуков. Он был очень хороший человек. Всю жизнь он работал, пытаясь содержать семью. Он был крещёный, но церковь не посещал. Последние годы он выпивал. Иногда у него случались запои по нескольку недель кряду. А потом он… повесился.

Комок сдавил горло парню.

– Мы не знаем почему. В зале повисла тишина.

Сквозь стекающие по щекам слезы, едва овладев собой, дрожащим голосом он закончил:

– Мы обращались и в храмы, и в епархию, везде нам отказывают отслужить молебен об упокоении его души.

Подскажите, что делать? Нам очень трудно это пережить. – Действительно, ситуация непростая, – начал свой ответ священник. – Церковь не служит молебны о самоубийцах, но это не связано с каким-либо наказанием, мщением или иным негативом. Мы не должны подавать пример другим людям, что так возможно распорядиться жизнью. Есть только два исключения. Первое – если, например, в военных или иных стеснённых условиях христианину не остаётся иного пути, кроме принятия смерти, чтоб сберечь веру и человеческое достоинство или послужить Отечеству. Второе же исключение делается для тех покончивших с собой, у которых имелось психическое заболевание. В этом случае необходима справка из лечебного учреждения. В остальных обстоятельствах человек по своей воле, осознанно, делает выбор. Не Бог отказывается от человека, а человек отворачивается в земной жизни от Бога, от церкви, предаётся унынию. В вашем случае необходимо помнить, что вы и члены вашей семьи составляют домашнюю церковь. Право домашней молитвы никто у вас не отнимал. Поэтому необходимо молиться дома, так сказать, келейно. Но самое главное, чтобы вы сами не унывали, а делами служили людям, чтоб ваша жизнь была добрым примером вашим детям.

Можно, конечно, много мудрствовать и рассуждать об акте самоубийства, но это было и остаётся непостижимой тайной, как тайной остаётся смерть и сама жизнь. И, скорее всего, разделение условно, потому что одно непременно вытекает из другого, а значит, это две грани бытия.

Владимир Высоцкий пел: «Хорошую религию придумали индусы, что мы, отдав концы, не умираем насовсем».

Уж он, стреляющий в трепетное сердце сигаретами, выжигающий водкой оголённую душу, уничтожающий наркотиком текущую в жилах неуёмную силу жизни, знал, что говорил.

В Индии существует религия джайнизм, которая разрешает самоубийство; самоубийство допускается как религиозный акт. Она позволяет верующему совершить самоубийство, если он так решил. Возможно, это одно из величайших признаний свободы; ни одна из религий не осмелилась зайти так далеко. Если акт самоубийства осознан, если человек пригласил свою маму, собрал родственников и друзей, чтобы с ними проститься, они устроят ему хорошие проводы и каждый наверняка скажет ему в ещё слышащие уши те слова, которые приготовлены надгробию. Принявший решение умереть имеет полное право в любой момент передумать, точно так же как в один момент он вдруг передумал жить. Он находится в ясном уме, просто захотел сдать свой билет Богу и, находясь в хорошей компании, спокойно ждёт остановки, где пойдет в билетную кассу. Он не спрыгивает в никуда и даже, повторю, имеет полное право передумать.