(* Автор самолично плавал на таких еще лет пятнадцать-двадцать назад в Тверской области. Там подобное плавсредство именуют "колодами".).
А осуществляли это "упирание" и "двигание", парочка туземцев, весьма подозрительного вида.
Потому как, ни в жисть я не поверю, что делая что-то хорошее, и одобряемое законом и обществом, можно иметь такой вороватый вид, бегающие глазки, и дикий испуг в глазах, при виде внезапно выскочившей наперерез неизвестной лодки, и сидящих в ней, вооруженных до зубов, людей...Это и предопределило мое дальнейшее поведение.
- Браконьерите сволочи? - Грозно сдвинув брови, вопросил я у туземцев, не спускавших глаз с копья Лга"нхи, наконечник какового, тот, видимо заранее предугадав их интерес к холодному оружию, любезно подсунул под самые носы бедолаг.
- Ась? Чевось? - Примерно так ответили мне допрашиваемые, а потом перейдя на ломанный аиотеекский, сообщили что занимаются рыбной ловлей, и не более того.
- Контрабандите тогда поганцы?
- Чего? Моя плоха говорить на языке большой черноволосый господина. Моя рыба из воды доставать.... - Говоря громко и раздельно, видимо путая незнание местного языка с глухотой, пояснил мне мужик в лодке, тот что был постарше. А тот что был помладше, - видать сын или племянник, даже изобразил некую пантомиму на рыболовную тему.
- А и впрямь Дебил. - Поддержал туземцев Лга"нхи. - Говори уже понятными словами, а то даже мы с Кор"теком, пока тоже, ни слова не поняли.
- Чего в лодке-то везете? - Рявкнул я на прибрежницком диалекте.
- Ничего!!! - Глядя на меня честнейшими глазами, заверил туземец постарше, однако один только вид его внезапно вспотевшего лба, вполне мог послужить иллюстрацией к понятию "чистосердечное признание".
- Лга"нхи, откинь ту тряпку, что у них на дне лежит. - Попросил я друга, и тот, с хирургической точностью выполнил эту просьбу, наконечником своего, более чем трехметрового копья.
- Кор"тек, это то чего я думаю?
- Не знаю, чего ты там себе думаешь, - недовольно пробурчал в ответ Кор"тек, а это обычный гок"овый канат. Хороший, длинный. ...Да тут их шесть мотков. ...Непонятно, нафига им столько в одной лодке надо?
- На что менять везли? - Осведомился я у ставших внезапно бледно-зелеными, туземцев. - И кому?
- А и-и-и.... Не менять вовсе. - С отчаянной храбростью залопотал туземец. - Свояк у меня тама, чуток подальше живет. Попросил канат одолжить. ...А я чего? - Я пожалуйста. Потому как родня, как же не одолжить, когда он просит. Ему потому как надо, а у меня есть, ну вот я и того значит, потому как родне помогать надо, вот я значит, канатик-то и того, потому как....
- Аиотееки, все канатное дело, и торговлю ими, под себя загребли. - Пояснил я, своим соратникам, смотрящим на все это шоу, с диким недоумением. - А этот вот, решил в обход аиотееков, запрещенными товарами меняться. Так?
Молчание, и повинно опущенная голова пойманного с поличным контрабандистом, была лучшим подтверждением моих слов.
- А зачем это аиотеекам? - Спросил меня брательник, продемонстрировав всю свою невинность в вопросах торговли.
- Это чевой-то? - Вот так вот можно что ли запретить чем-то торговать? - Сверкнул внезапный интерес в глазах куда более искушенного Кор"тека.
-Ну смотрите мужики. Ежели чего, - обращайтесь. Мы вас аккурат на этом месте, будем каждый день ждать.
Очень теплые и приятные слова. Однако глаза Егтея, их произнесшего, светились такой подловатой жадностью, что мне как-то сразу стало неуютно.
Гнилая он вообще был натура, этот Егтей, - тот самый туземец "постарше", которого мы назначили своим проводником.
...Вот хоть убейте, а не верю я в некую изначально заложенную порочность людской натуры. Отказываюсь думать, что некий младенец уже рождается зараженный гнилью человеческой подлости, или с червячком предательства в душе.
Мне всегда казалось, что эта гниль и червивость, - есть следствие неправильного воспитания ребенка, случившихся с ним в детстве психологических травм. Ну, или вывихов человеческой цивилизации, порождающей уродливых мутантов, под стать собственной искусственности и оторванности от живой природы.
И тот факт, что среди моих первобытных товарищей, - откровенных моральных уродов, было крайне мало, - лишь подтверждало это мнение.
Нет, вот только не надо думать, что все они были сплошь ангелы и титаны духа. - Нет, - встречались среди них и жестокие садисты, готовые идти по головам властолюбцы, или пронырливые мошенники. А уж дураков-то, - с избытком хватало, как думаю, и во все времена.
Но вот откровенных трусов, подлецов и предателей, я почти не встречал. - Раньше я думал что все эти качества, - есть некое следствие постоянного давления Власти, или Денег, заставляющих человека юлить и подличать, не позволяя открыто высказывать свою волю, или отстаивать интересы с оружием в руках.
Но вот этот Егтей..., - ведь наверняка большую часть жизни, прожил свободным, (насколько это возможно в этом веке), и достаточно обеспеченным человеком. - А гнида редкостная.
Хрен я поверю, что пять, или пусть даже десять, лет, под властью аиотееков, могут сделать из человека такую гниду, однако вот, - сделали. Потому как, не знаю как в этих краях, а у нас в Степи, такой бы точно не выжил. Прибили бы его еще в подростковом возрасте. ...Может детский максимализм, и подростковая жестокость, и есть своеобразный фильтр? - Механизм по избавлению рода-племени от крайне неприятных особ, вроде этого Егтея? Но в наши гуманные и цивилизованные времена, этот фильтр уже не работает, вот и заполонили землю разные засранцы и гады? ...Что однако, дало шансы выжить и гениям двигающим этот мир вперед, или просто безобидным чудакам, способным сделать нашу жизнь ярче, затейливей и разнообразней.
Но вот и тут, такой засранец как Егтей выжил, потому что... Хрен его знает почему. - Может сбой программы, а может быт местных "болотников" сильно отличается от степного...
...Я как-то с самого начала не проникся к этому типу. - Уж больно знакомыми показались мне выражение этих ушлых глазок, вечно приглядывающихся где бы урвать кусочек, и поведение, - трусоватое, и в то же время наглое. Насмотрелся я на таких в свое время, во дворах и на улицах родного города.
Так что особо открываться я ему не стал, продолжая вести себя как можно непонятнее. - Аиотеек я, или нет, сотрудничаю с ними, или воюю. ...Короче, как писал классик, - "Та ли я особа которую надо схватить и отволочь в участок, или сам имею право схватить". (Цитату надо уточнить)
Доспехи-то и оружие у нас аиотеекские, я еще и башкой черен, а мои спутники..., в общем, - весьма непонятные особы, которые переговариваются со мной на языке, в котором встречается много аиотеекских слов, слов местных диалектов, и вообще уж каких-то неизвестных. - Есть от чего возникнуть непоняткам.
Зато как всегда понятен самый простой принцип, - мы сильные, - ты слабый. Мы говорим, - ты делаешь. Ты делаешь плохо, мы тебя убиваем.
Такие взаимоотношения, Егтей понимал, и поначалу пытался вести себя как можно более лояльно и правильно, - в его представлении. И потому, - первым делом, представил моему вниманию подробную кляузу на всех своих соседей и знакомых. - Кто чем контрабандствует, кто-как нарушает, и какие позволяет себе нелояльные поступки и высказывания, в адрес любимых и достойнейших господ, - аиотееков. Преподнося это с позиции -"...Не я один..., Я как вс....".
Тут мне пришлось взглядом усмирять Лга"нхи и Кор"тека, настолько шокированных подобным поведением, что не иначе как только чудом, можно объяснить тот факт, что они не прикончили этого гаденыша на месте. - Мы ведь много всякого встречали на своем пути. - многие пытались нас убить, не меньше народа обмануть, или обжулить. - Но вот так вот, - доносить на своих, подставляя родню под удар врага, - о подобном они и помыслить не могли. В этом было что-то особенно болезненное и извращенное, вызывающее у этих честных ребят, чувства брезгливости и омерзения.
