Теперь я приведу печати из действительно огромной бразильской

Демонологии Эшу.

Эщу Рей

Рей означает "царь". Это самый сильный эшу, старший над своими

собратьями. Его следует вызывать только при самых важных операциях

и в большие праздники. Если он появляется на церемонии незваный,

приходится затрачивать много усилий, чтобы он не причинил никому

вреда и удалился с миром. Но если уж его вызывают, то причина должна

быть очень основательной. Нельзя вызывать этого эшу по мелким

личным нуждам!

Лучше всего соприкасаться с этим мощным и опасным существом,

следующим образом: обратиться к нему по серьезному поводу, принести

ему жертву и попросить его и его "семью" об общем покровительстве.

Имя Эшу Рея можно использовать при призваниях других эшу в

качестве слова силы. Но вы должны ясно дать понять, что на самом деле

вы вызываете не его!

Призывание:

Накела энкрузильяда тем ум рей

Эссе рей и сеу Транка Жира

На утра энкрузильяда тем утру рейну

Э ду Лусифер и ди Помба-Жира.

ПОМБА-ЖИРА

Помба-Жира и ее сестры - это спутницы или "помощницы" эшу (слово

"жены" к ним никак не подходит). Помба-Жира означает "кружащаяся

голубка", потому что, когда она появляется на церемониях кимбанды,

одержимый ею человек начинает танцевать и кружиться, как пьяный.

Помба-Жира обычно похотлива, бесстыдна, сластолюбива и свободна от

всех запретов. Она имеет много общего с суккубами европейской

демонологии, но, в отличие от них, не злобна. Но Помба-Жира -

сущность такая же неуправляемая и непредсказуемая, как и Эшу.

Она любит алкогольные возлияния и секс; поэтому, когда ее

приверженцы занимаются тем или другим, она воспринимает это как

подношения лично ей. К ней можно прибегнуть для осуществления грез

любви (или, точнее, похоти). Более негативный аспект ее силы может

быть использован магом для того, чтобы его враг потерял над собой

контроль и встал на путь саморазрушения.

Призывание:

Дона Помба-Жира и мока бонита да энкрузильяда.

Эла вем, Эла вем,Эла вем

Фирмар понтуш на мадругада.

Эла дейшу суа фигейра

Татаре Эшу мульер.

Эла и Помба-Жира да энкруза

А мульер ди Лусифер.

ЭШУ ТРАНКА-РУАС

Эшу Транка-Руас помогает магу перекрыть путь его врагам. Транка-

Руаса вызывают, когда маг имеет соперникови ему очень нужно

победить, а также когда маг узнает, что кто-то пытается ему вредить.

Сила этого духа делает того, против кого направлено заклинание,

неспособным к борьбе и к выполнению черных замыслов.

Призывание:

Эсса банда и ди кимбанда

Эсса банда лье шаму

Бота фогу на фунданга

Дерруба кем деманду.

Эшу и короаду рей

Вива Эшу Транка-Руа

Сеу поиту и сегуру на энкрузильяда

И Ганга ке вем ди риба

фирмар понту на мадругада.

Эшу кер бебер кашака

Кер фарофа на энкрузильяда

Эшу кер вер Помба-Жира

Самбанду на мадругада.

ЭШУ МАРАБО

Марабо, как и Транка-Руас, - один из самых "популярных" эшу. Он

приносит удачу и вредит, вызывает и исцеляет болезни. Как и все эшу,

он меркантилен, и всегда нужно стараться, чтобы он был удовлетворен

платой за свои услуги.

Призывание:

Поэйра, поэйра,

Поэйра ди Эшу Марабо, поэйра

Поэйра ди Эшу Марабо, поэйра

Поэира да энкрузильяда Поэйра, поэйра.

ЭШУДА КАПА ПРЕТА

Эшу да Капа Прета - один из самых зловещих и опасных членов

"семьи". Он специализируется на самой черной магии. Его имя

переводится как "Эшу в черном плаще".

Его стихия - смертельные проклятия, психические атаки, духовное

порабощение. При обращении к нему особое внимание следует уделять

подношениям (нужные подношения определяются посредством

прорицания) и ритуальному очищению места.

Призывание:

Эшу да Капа Прета

Ком эле нингем поди

Тем шифрес кому капета

И барбиша комо боди.

***

Все призывания, которые приводятся в этой главе, необходимо

повторять несколько раз. На церемониях макумбы их произносят

речитативом или поют под аккомпанемент барабанов. Многие имена эту

- это искаженные слова языков йоруба или конголезских, которые

практически невозможно перевести. Сами тексты призываний

перевести можно, но содержащаяся в них энергия при переводе

потеряется. Например, призывание Эшу Марабо в переводе звучит так:

Пыль, пыль,

Пыль Эшу Марабо, пыль,

Пыль Эшу Марабо, пыль,

Пыль перекрестка,

Пыль, пыль.

Эти призывания, как и молитвы на иврите или латыни, от частого

употребления стали "священными", и духи "узнают" их звучание.

10 глава(Еще семейства).

Здесь я хотел бы предложить вашему вниманию еще несколько семей,

которые также действенны как и в прошлой главе.

Ибежи, или Божественные Близнецы Таэбо Каинде

Таэбо и Каинде - сыновья-близнецы Шанго (бога грома) и Ошун

(африканского аналога Венеры), о которых мы поговорим ниже. Эти

близнецы вечно молоды, мудры и при этом игривы; они мастерски

решают любую проблему. Особенно хорошо они излечивают болезни,

ментальные и эмоциональные расстройства.

Таэбо и Каинде могут также приносить удачу в азартных играх, пока им

это не надоест. Часто к ним взывают в тех ситуациях, когда спасти

может только "чудо". В этих случаях для Ибежи устраивается алтарь с

изображениями двух мальчиков-близнецов или святых Космы и

Дамиана. Затем в их честь устраивается "вечеринка" с тортом,

мороженым и другими лакомствами, которые любят дети. Этот ритуал

может вылиться в настоящую вечеринку, на которую приглашаются и

другие гости. Если Близнецы останутся довольны праздником, чудо