* Rod- «право», «правильность», • справедливость».

* * Иггдрасиль - имя Мирового Древа, образующего ось Мироздания, в скандинавской традиции.

«чужим деревьям» никакой пользы, ибо «побег от чужого корня» вырастет, чтобы стать яростным и сильным врагом чужого древа.

Потому: «Твоя кровь - высшее из того, что ты имеешь».

hagal- ограда Всего-, град; разрушение; приветствие.

Знаю седьмое, -

колъ дом. загорится

с людьми на скамьях,

тотчас я пламя

могу погасить,

запев заклинанье.*

(Речи Высокого, 152)

Hagal!- самоуглубленное осознание, решимость ощущать Бога внутри себя, -дает уверенность в силе собственного духа; эта уверенность дарует человеку магическую силу, которая живет во всех людях; силу, подчиняясь которой сильный дух может отбросить сомнения и поверить в самого себя. Христос, который - как и Один - был одной из таких редких личностей, сказал: «…Истинно говорю вам: если кто скажет горе сей: «Поднимись и ввергнись в море», и не усомнится

* Комментарий Гвидо фон Листа: «Магия огня практикуется до наших дней как «вызов огня*».

в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что он ни скажет»*.

Избранный, наделенный этим осознанием-без-сомнений, контролирует и духовную, и физическую составляющие жизни и чувствует себя всемогущим. Потому: «Вмести в себя Bсё тогда Всё подчинится твоему контролю».

nauth, noth- необходимость (нем. not); Норна**; принуждение судьбы.

Знаю восьмое, -

это бы всем,

помнить полезно:

где ссора начнется

средь воинов смелых,

могу помирить их.

(Речи Высокого, 153)

«Руна Нужды цветет на ногте Норны!» Это не «нужда» в современном значении слова (нищета), но - необходимость, неизбежность судьбы, назначенной Норной согласно первичным законам. Именно так должна пониматься причинная связь всех явлений. Только тот, кто сумел осознать первопричины явления, только тот, кто достиг понимания

* Марка, 11:23.

* * Норны - богини судьбы в скандинавской мифологии.

основных законов эволюции и того, что из этих законов следует,-только тот может оценить и последствия событий, как только они начнут проявляться. Так он и располагает знанием будущего и пониманием, как уладить раздор посредством «следования ясно осознанному пути судьбы».

Потому: «Используй свою судьбу, а не борись с ней».

is; лед (нем. Eis); железо (нем. Eisen).

Знаю девятое, -

если ладья

борется с бурей,

вихрям улечься

и волнам утихнуть

пошлю повеленье.

(Речи Высокого, 154)

«Не признающее сомнений осознание личной духовной силы» связывает волны - «замораживает» - они становятся твердыми, как лед. Не только волны, но и вся жизнь покорна принуждению воли*. Бесчисленные примеры «Ag-is-shield» Одина, такие как Голова Горгоны афинян, «Ag-is- helm»,

* По фон Листу волны (нем. Wellen) - символ воли (нем. Wille); отметьте, что и в русском языке слова «воля» и «волна» выглядят однокоренными.

все обычаи, восходящие к охотничьим знаниям и практике «замораживания»* зверей, и современный гипноз - все основаны на способной «замораживать» силе твердой вопи духа, которую символически изображает эта девятая руна**.

Потому: «Добейся власти над собой, тогда все, что противостоит тебе в духовном и физическом мире, будет в твоей власти».

Аг; Солнце; изначальный огонь (Urfyr); арии, высокородные и т.д.

Знаю десятое, -

если замечу,

что ведьмы взлетели,

сделаю так,

что не вернуть им

душ своих старых,

обличий оставленных.

(Речи Высокого, 155)

* Комментарий Гвидо фон Листа: «Магия «замораживания»* в знаниях и практике охотников признана формой гипноза».

* * В данном предложении речь идет применении так называемой «связывающей магии» - одной из больших областей древних волшебных Искусств; лишь в простейших случаях «связывающая магия» сводится к гипнотическому воздействию. Ag-is-shield, Ag-is-helm - конкретные примеры; так, Ag-is-helm (а точнее - /Egisbjalmur, что значит «Шлем Ужаса») - имя волшебного шлема, добытого Си-гурдом как часть сокровища Нибелунгов.

Ar, Urfyr (изначальный огонь, бог). Солнце, свет разрушат как физическую, так и духовную тьму, сомнения и неуверенность. В знаке Аг арии -дети солнца - заложили основу своих законов, основной закон, иероглиф которого - орел (Ааг). Он приносит себя в жертву, он предает себя смерти в пламени, чтобы возродиться вновь. Поэтому он и был назван «Fanisk», а позже - Феникс. * Поэтому же, когда в погребальный костер прославленного героя кладут орла, это понимается как символ того, что умерший герой в смерти своей готовит себя к возрождению, стремясь к еще более славной жизни в образе человека, несмотря на все препятствия, создаваемые силами тьмы, - несмотря на все то, что склоняет голову перед Аг: «Чтите изначальный огонь?»

sol, sal, sul, sig, sigi; Солнце; победа (нем. Sieg); спасение (нем. Неil)**; колон на (нем. Saule); учение (нем. Schu!e) и т.д.

* Здесь фон Лист делает примечание, объясняя происхождение имени Fanis k от fan «зарождение» и ask (isk) «возникновение', «начало», насколько верна данная версия - предполагать сложно. Однако мысль о том, что орел является одним из древнейших магических символов ариев, высказанная Гвидо фон Листом, не подлежит ни малейшему сомнению.

* * Сравн. англ, salvation, «спасение», - данная основа, очевидно, также принадлежит к этому ряду.

Одиннадцатым

друзей оберечь

в битве берусь я,

в щит я пою, -

побеждают они,

в боях невредимы,

из битв невредимы

прибудут с победой.

(Речи Высокого, 156)

«Sal и sig!» - Спасение и победа! (нем. Heil und Sieg)*. Это древнейшее арийское приветствие и боевой клич можно найти и в иной форме-в виде широко распространенного воодушевляющего призыва: «alaf sal fena!»**. Это стало символически изображаться одиннадцатым знаком Футарка, руной Победы: «Творческий дух должен победить!»

tyr, tar, tur; зверь (нем. Tier); Тюр, бог Солнца и войны; Tio, Zio, Ziu, Zeus (Зевс); «Tar-» - поворачивать, порождать, скрывать; отсюда - Tarnkappe, «сокровенная чаша», и т.д.***

* Позднее данный древний клич был «принят на вооружение» немецкими национал-социалистами (S i eg Нeil - «Да здравствует Победа»).

* * Alaf sal fena! - «Спасение знающему Сипу!»

* * * Здесь фон Лист забывает упомянуть целый рад весьма важных прямых параллелей: рус. Див, диво, дивный; авест. Дэвы; роман. «Део», греч. «Тео» и т.д.

Двенадцатым я,

увидев на дереве