Литмир - Электронная Библиотека

Еще одна область приложения сил Айз Седай - создание ангриалов, са'ангриалов и тер'ангриалов. Первые два, как уже говорилось ранее, повышают возможности каждого, способного Направлять. Тер'ангриалы, однако, - это инструменты, созданные для выполнения строго определенных целей. Некоторые могут быть активированы и подпитаны Единой Силой, и могут использоваться только Айз Седай. Другими может воспользоваться любой человек.

Некоторые из артефактов той эпохи сохранились до наших дней, но область применения большинства из них ныне не известна. Исследование же этих предметов крайне опасно из-за природы самих тер'ангриалов. Многие исследовательницы были убиты или выжжены при попытках разобраться в их работе.

Некоторые из сохранившихся тер'ангриалов выглядят, как необычного вида двери и арки. Теперь уже никто не знает, каким образом, куда и в какое время входящий в них перемещается, однако вошедший в них чувствует неоспоримое воздействие на ткань реальности.

Путеводитель по миру Колеса Времени - _6.jpg

В самом сердце Белой Башни хранится трех арочный тер'ангриал, используемый для тестирования Послушниц при их посвящении в Принятые и требующий для своей работы участия женщин, Направляющих Силу. Арки, каждая из которых имеет высоту, достаточную для прохождения под ней в полный рост, выполнены из серебристого материала и позволяют испытуемым встретиться со своими страхами: первая с тем, что было; вторая с тем, что есть; и третья с тем, что будет. Похожий тер'ангриал находится и в единственном городе Айил - Руидине. Ходят слухи, что он способен показать Хранительницам Мудрости кланов, использующих его, возможные варианты будущего. Никто не может определить, является ли их настоящее применение правильным и даже приблизительно объяснить их изначальное назначение.

Самыми странными из всех известных тер'ангриалов можно справедливо считать два высоких дверных проема из краснокамня, не требующих Направляющего Силу для своей работы, и весьма похожих по внешнему виду, но различающихся по форме и своему действию. Каждый из них стоит без какой бы то ни было видимой опоры и странным образом перекошен так, что взгляд соскальзывает с него в сторону. Один из них, украшенный тремя волнистыми линями, сбегающими сверху вниз по сторонам от проема, находится в Твердыне Тира. Каждый, проходящий сквозь него, попадает в странный мир, где ему предлагают правдивые ответы на три вопроса. По древнему договору с обитателями этого мира входящий не может вносить ламп, факелов, изделий из железа и музыкальных инструментов.

Другой дверной проем, найденный в Руидине, очень похож на своего собрата из Тирской Твердыни, он также выполнен из краснокамня и имеет вид перекошенной рамы, однако украшен другим узором из перевернутых треугольников по всей длине каждой из сторон. И как в случае со своим собратом - туда нельзя вносить никаких светильников, железа и музыкальных инструментов. В противоположность тирскому тер'ангриалу, обещающему правдивые ответы, здесь исполняются три желания, но за определенную цену. Немногие воспользовавшиеся этой возможностью позднее узнали, что цена может оказаться слишком высока.

О мирах, лежащих за этими тер'ангриалами, практически ничего неизвестно, кроме того что ответы всегда правдивы, хотя их и непросто понять, а желания всегда исполняются, хотя и не всегда так, как хотел пожелавший. Некоторые древние легенды повествуют, судя по всему, об обитателях этих миров, всегда утверждая, что сделки с ними одинаково щекотливы и опасны.

Одно из свойств арочных входов и дверей одинаково - и теми и другими один человек может воспользоваться только один раз, что отличает их от всех прочих тер'ангриалов, которые могут использоваться неоднократно.

Согласно различным источникам, Айз Седай в Эпоху Легенд не имели строгой организации. Являлось ли сообщество Айз Седай частью мирового правительства или нет, не известно, однако вполне достоверно то, что Айз Седай обладали значительным влиянием, реальной властью, по крайней мере время от времени. Также очевидно то, что они точно не являлись правителями и не стремились быть ими. У Айз Седай была собственная объединяющая структура, контролирующая и управляющая всех, кто был способен Направлять через Зал Слуг - сердце этой гильдии. Гильдия имела собственные филиалы в каждом городе, городке и деревне, населенной Айз Седай. В крупных городах здания гильдии были по истине впечатляющими строениями. В маленьких городках или деревнях они часто размещались в обычном доме, временно выделенном под их нужды. Главный Зал Слуг, размещавшийся в Паарен Дизен, был описан в одном архитектурном труде, как имеющий "огромные входы, украшенные колоннами, большие, покрытые затейливым орнаментом, двери и полированные полы из сверкающего элстоуна"

Зал Слуг управлял Айз Седай, устанавливал и обеспечивал выполнение правил, регулировавших жизнь всех, способных Направлять. Так как Айз Седай в эту эпоху работали группами, то за соблюдением правил внутри этих групп также следила гильдия. Все поощрения и взыскания, накладываемые на Айз Седай, осуществлялись гильдией. Немногие записи, сохранившиеся благодаря развитой машине бюрократии, гласят, что те немногие Айз Седай, кто был наделен наибольшей властью, обычно носили титул "Первый среди Слуг" и заседали в Верховном Совете. Сведения, относящиеся к концу этой эпохи утверждают, что Льюс Тэрин Теламон, бывший "Первым среди Слуг", носил также перстень Тамерлина и создал девять Скипетров Власти. Описание перстня и истинное предназначение девяти скипетров были утеряны, но предельно ясно, что Айз Седай, посредством Зала Слуг, обладали огромной властью и находились на высшем уровне престижа и общественного положения.

Некоторые историки, правда далеко не все с ними согласны, верят, что Клятвенный жезл Айз Седай может быть на самом деле одним из девяти Скипетров Власти, упомянутых в древних текстах. Клятвенный жезл в настоящее время хранится у Айз Седай в Белой Башне и обычно используется каждой Принятой в церемонии посвящения в Айз Седай, для принесения клятв. Этот тер'ангриал, Клятвенный жезл, способен крепко, до самых костей, связать человека, держащего его, с его обещанием, которое будет нерушимо, до тех пор, пока он не будет отстранен от Источника.

Слугам Сущего служили Да'шайн Айил. Это были люди, заключившие договор, связавший их клятвой служить Айз Седай и следовать "Путем Листа", мирному кодексу чести. Истинная история и детали утеряны, но мы можем предположить, что каждый из Айил обязывался служить определенному Айз Седай, и обычным делом являлось, что одному Айз Седай служит одновременно несколько Айил. Их преданность клятве и их самоотверженное служение ставило их лишь на одну ступень ниже в сравнении с Айз Седай.

Дашайн Айил носили очень специфичную одежду, отличавшую их от прочих жителей. Волосы стриглись коротко, оставляя хвост волос на затылке. Обычно они носили простые куртки и мягкие полусапожки, коричневого или серых цветов. Историкам доподлинно не известно, могли ли Дашайн Айил Направлять, однако они единодушны в том, что они могли способствовать применению Силы, добавляя свои голоса к Песни семян Огир.

Из-за столь малого числа способных направлять Сила использовалась чрезвычайно выборочно. Айз Седай безусловно сами не производили и не подзаряжали без конца машины, но все их способности были сконцентрированы на проектировании и создании технологий, основанных на Силе. Техники и другие специалисты, неспособные Направлять, могли потом воплотить разработки в жизнь или восстановить испорченные механизмы, а все остальные могли ими управлять. Процесс, позволявший великому Шарому, в парящей сфере Коллам Даана летать над университетом был открыт и применен с использованием Единой Силы, однако сама сфера была изготовлена обычными людьми и поднята в воздух с помощью гравитационного и собственного магнетического поля земли.

Одним из наиболее известных плюсов использования технологий, основанных на использовании Силы, является их абсолютная безвредность для окружающей среды. С тех пор как было открыт способ переработки отходов на субмолекулярном уровне, загрязнения от транспорта, индустрии и переработки совершенно не было. Такие чистые технологии вместе с потребностью общества в стремлении к гармонии с окружающей средой повсеместно привели к стилю жизни, стремящемуся ко всему прекрасному и максимально удобному.

6
{"b":"166742","o":1}