Литмир - Электронная Библиотека

Клетки активно делятся. Но чтобы их скопление развилось в реальное существо, их нужно пересадить в матку — а это до сих пор строжайше запрещено. Но что произойдет, если это сделать втайне? Британский закон требует, чтобы гибридные эмбрионы коровы и человека уничтожались в возрасте 14 дней. Более того, вероятность, что любое из этих «клеточных скоплений» проживет дольше, крайне мала. Но все же она существует. Это зависит от биотехнологического оборудования, используемого в конкретной лаборатории.

За пределами Великобритании проводят еще более жестокие эксперименты. Австралийские генетики под руководством Эндрю Паска из Университета Мельбурна сумели трансплантировать генетический материал тасманского тигра в эмбрион мыши и успешно инициировали деление клеток. Самое тревожное, что тасманский тигр вымер много десятилетий назад и клеточный материал, использованный в эксперименте, пролежал в банке со спиртом более ста лет! Профессор Паск, не теряя времени, объявил, что с помощью его метода будет возможно вернуть к жизни даже динозавров, если удастся собрать достаточно ДНК-материала (дезоксирибонуклеиновой кислоты). И тогда вовсе не будет проблемой воссоздать неандертальца. Подобные эксперименты происходят в лабораториях всего мира. В Лондоне есть даже «банк ДНК», где хранится генетический материал всех видов животных.

Воспоминания о будущем

Странно, но я обсуждал все эти проблемы, являющиеся сегодня объектом всесторонних исследований, в своей книге «Колесницы богов» еще сорок лет назад. Вот цитата из той книги:

И каким образом кому-то в голову пришла смелая идея о том, что если сохранять клетки тела и держать труп в защищенном месте, то через много тысяч лет его можно будет пробудить к новой жизни?… Может быть, космические путешественники доисторических времен уже обладали знанием, которое нам приходится получать заново? Неужели представители неизвестной нам разумной цивилизации уже знали, как следует обращаться с телами, чтобы было возможно оживить их через много тысячелетий?

В наши дни генетика фактически претворяет в жизнь научно-фантастическую идею «Парка юрского периода»!

То, чего пытаются добиться сегодня, — и когда-нибудь непременно достигнут — уже делалось тысячи лет назад. И тому есть древние свидетели: Манефон — имя одного из них. Он служил писцом в священных храмах Египта. Греческий историк Плутарх упоминает Манефона в числе современников первых царей династии Птолемеев (304–282 гг. до н. э.). Манефон создал большой труд в Себенните, городе в дельте Нила. Второй свидетель, Евсевий (умерший в 339 г. н. э.), — еще один историк древности, значившийся в церковных анналах епископом Кесарийским. В своем главном труде «Хроника» он цитировал многие древние источники, тексты которых записывал досконально. Манефон и Евсевий дополняют друг друга в описании древних событий. Первый начинает свою историю с перечисления имен богов и полубогов и даже приводит годы их владычества — указанные периоды довели бы большинство археологов до пароксизма. Боги Египта, утверждает он, правили 13 900 лет, а полубоги, за ними последовавшие, еще 11 000 лет. Боги, писал Манефон, создали различных существ: всевозможных монстров и химер. Евсевий заявляет ровно то же самое. Следующая цитата из древних источников невероятно напоминает современные дискуссии об этих гибридах:

…В те времена боги создали существ странной наружности. Были люди с двумя крыльями, и иные — с четырьмя крыльями и двумя лицами. У них было одно тело, но две головы — мужчины и женщины, два типа гениталий — женские и мужские. Иные люди имели ноги и рога козлов, или копыта лошади, или заднюю часть лошади, а переднюю — человека… И зверей они создали: быков с человеческими головами, собак с четырьмя туловищами и рыбьим хвостом, торчавшим из зада; лошадей с собачьими головами… и других монстров с головой и телом лошади, но хвостом рыбы; разных зверей с внешностью всех животных. Помимо этих [чудовищ] были рыбы, и пресмыкающиеся, и змеи, и множество других странных существ, каждое — разной наружности. Изображения их находятся в храме Бела.

Довольно странные сведения выбрал Евсевий из древних источников. Люди с крыльями? Разве это не полная чушь? Если так, то почему во всех главных музеях мира так много рельефов, изображающих именно этих странных существ? В мире археологии для них есть даже специальное название.

Сумерки богов - i_027.jpg
Крылатые демоны, трудящиеся у древа жизни. Фото автора

Их именуют «крылатыми демонами». Люди с «ногами и рогами козлов» — совершеннейшая чепуха? А если посмотреть на некоторые шумерские и вавилонские цилиндрические печати? На них образы таких химер встречаются сотнями. А люди с «лошадиными копытами» или «задней частью лошади, а передней — человека» — они также существовали? Передавайте привет кентаврам! Боги создали «быков с человеческими головами»? Да поможет нам священный Апис из Египта! А вместе с ним и Минотавр с острова Крит!

Сумерки богов - i_028.jpg
Сумерки богов - i_029.jpg
Сумерки богов - i_030.jpg
Сумерки богов - i_031.jpg
Сумерки богов - i_032.jpg
Сумерки богов - i_033.jpg
Сумерки богов - i_034.jpg
Сумерки богов - i_035.jpg
Монстры из прошлого

Прошлое оказывает влияние на будущее. До сих пор наличие в культуре всех этих химер трактовалось в терминах психологии — как плод воображения человека, как образы и мифы. Что такое сфинкс? Если по-простому, то это гибрид. Конечно, если вы произнесете слово «сфинкс», каждый тотчас же представит огромную фигуру льва с головой человека у Великой пирамиды в Гизе. Но встречаются сфинксы — их много — различных форм и размеров: с телом льва и головой барана, с телом собаки или козла и головой человека, с туловищем барана и птичьей головой, с человеческим телом и головой птицы и прочая, и прочая! В селениях, расположенных в пустыне, существуют целые улицы, вдоль которых стоят всевозможные сфинксы. Любой, кто провел хоть несколько часов в любом крупном музее или полистал книгу о Шумере, Ассирии и Египте, способен спеть «песнь песней» об этих «странных существах», как их именует Евсевий.

Сумерки богов - i_036.jpg
Существа-гибриды на шумерской цилиндрической печати.
Фото автора

На Черном обелиске Салманасара III, который ныне хранится в Британском музее, изображены двое мужчин, ведущих на коротких поводках странных существ с человеческими головами и телами животных — обезьян, постарались бы убедить нас специалисты, но это определенно не так.

14
{"b":"166475","o":1}