Что касается просьбы сократить программу по времени, то тут я еще мог бы пойти навстречу устроителям, но позволить вмешиваться в ее содержание… В конце концов в моих гастрольных договорах не случайно предусмотрен пункт 12, который гласит: «Решения по содержанию программы и по всем вопросам, связанным с искусством, принимает исключительно контрагент II». «Контрагент II» – это я. Отцы города подписали договор, и именно на это я указал им в своем ответе – вначале в любезной, затем в более энергичной форме. Однако цензоры, заботившиеся о дружеских связях городского головы, продолжали гнуть свою линию. Отцы города явно струхнули. Сатира – сколько угодно, но затрагивать баварского крайне правого лидера нельзя. Баста. Никаких возражений.
Я срочно проинформировал о происшедшем других участников фестиваля, в том числе Самми Дрекзеля, руководителя кабаре «Мюнхнер лах-унд шисгезельшафт», и Клауса Будзинского, рецензента, энергичного и эрудированного знатока кабаре. Оба выступили с резким протестом против откровенных попыток вмешательства цензуры – безрезультатно. Устроители настаивали на своем, по-видимому считая: кто платит гонорар, тот покупает и политические взгляды артиста. Скандал казался неизбежным.
Неожиданно 19 апреля скончался бывший канцлер Конрад Аденауэр. Своей «политикой с позиции силы» он закрепил раскол Германии и при этом, как это ни парадоксально, снискал себе в ФРГ репутацию «великого немца». По случаю его смерти федеральное правительство объявило государственный траур в течение трех дней.
На 24 апреля намечалось открытие «Дней кабаре» в Эрлангене. Городские цензоры, сами заварившие всю эту кашу с программой, немедленно воспользовались ситуацией, чтобы элегантно выйти сухими из воды. Они мудро решили, что в Эрлангене государственный траур попросту будет длиться на два дня дольше, чем во всей остальной Федеративной Республике, а именно по 24 апреля включительно. Меня кратко известили, что «из-за соображений высшего порядка» мое выступление на открытии, «к сожалению», не может состояться. Вот таким образом «Дни кабаре» начались на день позже и без этой ужасной программы Киттнера…
Так Конрад Аденауэр и после смерти сумел оказать услугу своему политическому дружку Штраусу, защитив его от низкопробных нападок какого-то сатирика.
Но только в Эрлангене. В 25 километрах от него – в Нюрнберге государственный траур в это время уже закончился, как, впрочем, и во всей ФРГ. Там я имел возможность, не встречая возражений со стороны властей, уже 23 апреля снова тешить народ сатирой. Более того: мы продлили нюрнбергские гастроли еще на один День, использовав паузу, возникшую из-за несостоявшегося выступления в Эрлангене. Многие поклонники кабаре из этого города проделали короткое путешествие к соседям и получили возможность насладиться программой, запрещенной в их родном городе.
КАК ОДНАЖДЫ СТУДЕНТЫ СОЧЛИ, ЧТО ЗАБАСТОВКА НЕ НУЖНА РЕВОЛЮЦИИ
В конце 60-х годов Социалистический союз немецких студентов (ССНС), большинство в котором в то время принадлежало «антиавторитарному крылу», в течение нескольких недель проводил «кампанию среди рабочих». Цель – подтолкнуть их на забастовку, например против чрезвычайного законодательства, или хотя бы побудить присоединиться к антиавторитарной борьбе молодых студентов под руководством, естественно, ССНС.
Разумеется, забастовка против дальнейшего урезания основных прав – действенное средство, она могла бы принести пользу. Единственное, чего не учитывали студенты, не испытавшие на себе действия запрета на профессию, – что забастовка для работающих на предприятиях – всегда риск. И когда студенты с их революционными призывами не встречали немедленного отклика со стороны рабочих, они тут же теряли к ним интерес и обращались к другим группам населения.
Нельзя не отметить, что атмосфера морального подъема, характерная для периода студенческих выступлений, отмечалась в те годы и на предприятиях. Доказательства тому – волна забастовок, прокатившаяся по ФРГ в сентябре 1969 года. Однако преждевременно было надеяться, что рабочие массы – ради общей цели изменить существующие общественные отношения – немедленно встанут под знамена студенческой элиты. Это романтическое стремление революционеров в университетах выдать желаемое за действительное лишний раз подтверждало, как далеки они были от потребностей трудящейся части населения. К сожалению.
В разгар «кампании среди рабочих» ССНС поручил мне выступить с гастролями в Кильском университете. В антракте за кулисы прибежал молодой рабочий – он был заметно взволнован и с трудом переводил дыхание.
Дитрих Киттнер на одной из улиц Ганновера в одежде реформатора Мартина Лютера
«Слушай, Дитрих! – выпалил он. – В редакции "Килер фольксцайтунг" два часа назад началась забастовка».
Эту местную газету с социал-демократическими традициями по решению ее владельца – СДПГ – предполагалось ликвидировать ввиду ее нерентабельности. Стремясь сохранить рабочие места, персонал прибег к последнему средству – захвату предприятия.
«Товарищи просят тебя обеспечить поддержку студентов в знак солидарности. А лучше всего – приходите все к типографии».
И парень с гордостью передал мне специальный выпуск, подготовленный и отпечатанный в первые часы забастовки. Под названием газеты «Килер фольксцайтунг» стояло обращение: «К нашим читателям и тем, кто помещает у нас объявления». В тексте объяснялись причины этой бесспорно справедливой забастовки.
Я решил, что представилась уникальная возможность связать мое антикапиталистическое выступление (теорию) с актом солидарности (практикой). Немедленно взяв газету, я поднялся на сцену и зачитал обращение, а затем предложил аудитории прервать программу и всем вместе отправиться к забастовщикам. Вопреки моим ожиданиям реакция присутствующих была вялой. Более того, студенческая аудитория открыто выражала недовольство: деньги в конце концов заплачены за кабаре, а если представление отменяется, пусть их вернут обратно. Но с этим был не согласен организатор вечера – ССНС. Я выразил готовность отказаться от гонорара, кстати не слишком большого. Но даже это не помогло.
Тогда я предложил компромисс: «Хорошо, в таком случае давайте сейчас быстренько разберем декорации и через полчаса продолжим программу у бастующих рабочих типографии». Одним выстрелом можно убить двух зайцев, и все будут довольны.
К моему изумлению, ССНС и тут воспротивился: не стоит, мол, пороть горячку, нужно сперва все хорошенько обсудить. Причина: «Надо еще поглядеть, в наших ли интересах эта забастовка. У рабочих там еще очень невысокий уровень сознания. В своем призыве они апеллируют только к читателям да к тем, кто дает объявления, а не к широким массам». Ладно, я предложил провести дискуссию, что входит в понятие «массы» и не следует ли приветствовать тот факт, что читатели узнают о забастовочных требованиях от самих рабочих, а не как обычно – из сообщений буржуазных средств массовой информации, где все переврут. И кто, в конце концов, эти люди, помещающие объявления в этой газете: не те ли, кто ищет работу или вынужден продавать свою старую мебель?
Тогда студенческий стратег от революции раскрыл свои идеологические карты: «Что тут долго обсуждать? Эта забастовка не представляет для нас интереса. Они ведут борьбу только за свои рабочие места, а не за революцию». И подумать только, этот невежда сорвал аплодисменты!
Делать было нечего, я был вынужден подчиниться указаниям организаторов и продолжить свое выступление. Не отказав, правда, себе в удовольствии вставить в него несколько гневных пассажей о псевдореволюционном шовинизме. Моя «Революционная песня благодушию» зазвучала, как никогда, актуально. В конце вечера удалось, хотя и с трудом, добиться принятия послания солидарности в адрес бастующих.
