Исследуя древние магические манускрипты и ставя описанные в них эксперименты, можно прийти к однозначному выводу, волшебные свойства у человека проявляются в случае роста его индивидуального биополя. Но все известные способы накачки личного биополя имеют предел. Зато коллективные способы увеличения, теоретически позволяют получать безграничные напряжённости коллективного биополя. Из физики известно, что если у вас есть заряженный электрический предмет, то им можно зарядить бесконечное число предметов, используя же два заряженных предмета, можно увеличить заряд своего предмета сразу в два раза, а повторяя эту манипуляцию, можно увеличить заряд неограниченно. На этом принципе построена электрофорная машина, позволяющая накапливать огромные электростатические потенциалы. Об этом очень хорошо знали наши предки, которые для этого творили мистерии (хороводы и коллективные танцы, очень напоминающее двигающиеся части электрофорной машины). Однако, мистерии дают кратковременный успех. Гораздо большее количество постоянно устойчивых волшебных эффектов можно получить создав более сложную машину — Пантеон, что и было осуществлено нашими предками, а затем разрушено силами сатаны. Связь с созданным Пантеоном у людей осуществлялась посредством божественных имён, благодаря которым наши пращуры обретали божественные возможности и способности к волшбе. Именно на этом принципе был построен Рай на Земле.
Имя оказывает влияние не только на человека, но даже на целые народы, причём, чем выше по уровню взяты боги в название народов, тем более везло этим народам. Например ИсПАНия — покровитель «Пан», главный бог Земли, возглавлявший пятый Пантеон, в результате полученного имени Испания стала владычицей Мира. ВеликоБРитАНия — покровитель Бор (втрое имя Пана) и Ану (Ра), два пантеонных бога, поэтому результат у Великобритании был выше, чем у Испании. Несколько хуже были дела у Португалии, которые назвали себя так в имея ввиду скорее причастность к «порту», русские не зря назвали эту страну Португалией, намекая, что слово состоит из двух корней «Порт» + «галы», хотя сами португальцы себя называют Portuguesa. Но название случайно совпало по звучанию с именем бога пустоты — Поренутом (или Поревитом) и ей тоже повезло, но в меньшей степени, чем первым двум названным державам. Мешала вторая часть слова «галы» — исчезнувший народ, поскольку его название не соответствовало никакому древнему божественному имени. Ещё меньше могло повезти ГеРмании, которая тоже претендовала на мировое господство и называлась в честь Хорса, да и то искажённо. К тому же существовало и второе название этой страны «Дойч», вообще никакого отношения к богам не имеющее. Список исчезнувших народов значительно длиннее сохранившихся: галы, пруссы, этрусски, пеласги, даки…, в то время как все существующие сегодня народы, так или иначе связаны с именем бога, или совсем недавно возникли и им предстоит ещё исчезнуть, поскольку их имена их не защищают.
По логике вещей больше всех должно вести Швейцарии, поскольку в её название входит Всевышний «Царь» (и если не считать, что там так долго не было войны, то наверное повезло) и Сирии, хотя в меньшей степени, поскольку «сир» искажённое «Царь». Не повезёт и тем народам, которые назвали себя по имени героев: чехам по имени Чеха, полякам по имени Ляха, русским по имени Руса (хотя у русских есть шанс, так как их название близко к Ра), а также тем, кто назвался по имени территории (украинцы) или по принадлежности к древним исчезнувшим народам латыши, литовцы (от слова "латынь"). Силы Сатаны разбив Россию на множество народов, заложили в ней две тенденции: собирательную и разъединительную. Поэтому России уготованы постоянные гражданские войны, Однако, если все нации примут название рассияне, то Россию (Рассию) ждёт процветание. Название Россия вместо Русь впервые в летописях появляется во времена царствования Иван III (конец XV века), в действительности это было возвращение к старому названию территории Ра.
Чтобы разрушить на Земле Рай, «сС» пришлось разрушить прежде всего именную систему землян. Для этого практически у всех народов была введена традиция секретить своё имя, дабы никто из знающих его не мог «навредить» человеку. Далее, вместо имён, стали употреблять клички, как это было, например, в России: «Первый», «Второй», «Волк», «Заяц» и т. д., которые, естественно, на поверку никакого отношения к богам не имеют, а, наоборот, задают человеку далеко не божественные свойства.
В древности кроме имени большое значение играло отчество, которое можно понять как честование отца, в то время как само слово «отец» происходит от «ОДина», т. е. через отчество осуществлялась связь человека с духами предков, которые помогали человеку во всех его делах. Но наряду с отчеством было ещё «отчество» по матери. Слова «мать» и «маг» неслучайно имеют общий слог «ма». «Маг» — это волшебник, кудесник, способный защитить и защититься, а мать, как известно, прежде всего, защитница своего дитя. Поэтому её имя несло ребёнку обережью функцию и это своеобразное «отчество» по матери, называлось давно вышедшим из употребления словом «обережество». Силы сатаны разрушая именную систему, прежде всего разрушили обережество. В России эти разрушения произошли с приходом христианства, правда потом наряду с кличками всё-таки ввели фамилии, которые стали даваться по отцу. Слово «фамилия» латинского происхождения и означает семья, но более древнее значение этого слова женщина от латинского «femina», т. е. так или иначе женское начало стало присутствовать в фамилии человека, правда никакого отношения к женщине-матери не имеющего.
У одних народов «сС» отменили отчества по отцу, у других по матери, хотя женское и мужское начало сохранилось в «яньском» (мужском) и «иньском» (женском) окончании фамилий. Например, женское «ин» в фамилиях Волгин, Марин и т. д. или мужское «ян» в фамилиях Абарцумян, Аслонян и т. д. В прошлом же окончание «ян» могло присутствовать в отчестве, а женское «ин» в обережестве. В XIX веке, когда вновь стали вводить фамилии использовали не только окончание «ов», но и древние «ян» и «инь», что позволило затем «сС» в лице "учёных-исследователей" обвинить носителей новых фамилий в их «нерусском» происхождении.
Сейчас христианская церковь взяла на себя право в зависимости от даты рождения давать нам греческие имена, которые хотя и иностранные, но всё равно остаются кличками, поскольку, как мы уже сообщали выше, древнегреческие «боги» были реально существовавшими персонажами и никакого отношения к именам наших и асурских богов не имели и не имеют. В своё время у греков была традиция называть именами богов своих рабов, что лишний раз подтверждает, что грекам «сС» помогли разрушить полностью их древний Пантеон. В прошлом для наших предков было естественно совмещать имя бога, отвечающего за год рождения, с именем бога, отвечающим за месяц рождения. Например, если вы родились в середине декабря 1974 года, то ваше имя будет состоять из имени бога Перуна (покровительствующего 1974 году, по восточному календарю год тигра) и Слави, т. е. ваше настоящее имя будет «Переславль». Если вы женщина, то «Переславна». Если вы родились в конце декабря, то «Перолада» (Перолад). Если вы родились в конце октября 1966 года (которому покровительствует Свентовит), то ваше имя будет Свентомар и т. д. Все из создаваемых таким образом имён, давно вышли из употребления, сохранились только те, которые запечатлены топонимикой: Переславь, Ярослав (Ярило + Славь)…, или донесены были былинами и летописями: Пересвет (Перун + Свентовит), Святослав (Свентовит + Славь), Святозар (Свентовит + Зара)…). То, что у наших предков была именно такая система, указывает имя Святогора (Световит + Хорс), который был асуром и дожил почти до наших дней.
Назвав человека божественными именами, мы тем самым обеспечили ему помощь и покровительство богов, которых он имеет от рождения, и которые бездействуют, если их имена не звучат в имени человека. Правда, если человек искренне верующий и способен переживать религиозный экстаз, то боги ему всё равно помогают, не зависимо от его вероисповедания и созвучия его имени с именами богов. На этом принципе было основано посвящение человека богу. Само слово «посвящение» происходит от слова «свет» и означает освещение человеком светом данного бога, т. е. передача ему божественных свойств, которыми перед этим люди наделяют бога в результате мистерий и других священнодейств. Поэтому посвящение конкретному богу сводилось к усердному почитанию человеком данного бога в течение года, которому этот бог покровительствовал, в результате чего человек насыщался его светом и, таким образом, совершенствовался.
