Итак, из вышесказанного становится ясным, что в процессе обучения остановке мираученик прежде всего должен прекратить твердить самому себе, что он таков, каким стал считать себя под влиянием социальной обусловленности. Разумеется, это означает необходимость остановить внутренний диалог, что, в свою очередь, ведёт ученика к стиранию личной истории, в результате чего он может избавиться от своего взгляда на мир. Остановка мираозначает, что человек останавливает социальную обусловленность, прекращает твердить себе, что он является жертвой обстоятельств, и индульгировать в непрерывных раздумьях и чувстве собственной незначительности. Остановка мираозначает сознательное решение принять на себя полную ответственность за себя и свои действия — физические, эмоциональные и умственные. Остановка мираозначает достижение того момента, когда человек принимает решение положить конец всему, что делает его несчастным, и начать совершенно новую жизнь.
Впрочем, такое решение не должно приниматься безрассудно и не может опираться на простой каприз — или, хуже того, на интеллектуальное предположение о том, что это может оказаться неплохой мыслью. Когда человек принимает подобное решение, оно неизменно является результатом внутреннего указания, исходящего из самого сердца. Такой приказ называют Стуком Духа; его суть поразительно проста и в то же время чрезвычайно серьёзна: «оставайся на месте и погибни — или улови мимолётный миг шанса».
Человек едва ли примет решение воспользоваться возникшими возможностями, если он доволен той жизнью, которую ведёт сейчас. Воспользоваться своим шансом в подлинном смысле этого слова можно лишь тогда, когда человек осознал, что у него нет иного выбора. Таким образом, решение стать воином и сражаться ля свою свободу не является решением, основанным на романтических представлениях о славе и власти — это акт выживания.
Однако человек так самонадеянно и упрямо цепляется за свою социальную обусловленность, а его страх перед непознанным так велик, что обычно требуется настоящая трагедия или катастрофа, прежде чем он решится воспользоваться своими шансами. Для таких людей Стук Духадолжен раздаться как некое ужасающее событие. И всё же такое происходит не так уж часто, поскольку в мире существует множество людей, уловивших свой мимолётный миг шанса по той простой причине, что они были достаточно чувствительны и бдительны, чтобы прислушаться к своему сердцу.
В связи с этим уместно упомянуть об одном явлении, которое часто вызывает у людей любопытство и досужие предположения, а именно о видениях, возникающих на основе религиозного экстаза. Когда обстоятельства жизни заставляют человека воспользоваться своим шансом, это часто сопровождается непроизвольным и недолгим переходом в состояние повышенного осознания. Такой переход может быть вызван тяжёлой болезнью, сильным потрясением, страшным горем или другими глубокими эмоциональными переживаниями. Когда происходит такой непроизвольный переход, человек неизменно испытывает изменённое состояние восприятия. Однако поскольку человек не располагает системой отсчёта, необходимой для восприятия этого изменённого состояния таким, каким оно является на самом деле, его рациональный ум вынужденно истолковывает такое событие в известных ему категориях.
Результаты такого истолкования, безусловно, окажутся согласованными с социальной обусловленностью человека. Например, если этот человек воспитан на христианских традициях, он испытает определённую форму религиозного экстаза — видение либо Бога, либо ангела, либо некоего Божественного света. Такой переход к повышенному осознанию всегда является кратковременным, однако даже в тех случаях, когда он длится всего несколько секунд, пережитое убедит человека в том, что ему следует покаяться в грехах. Вероятнее всего, такой человек никогда не слышал об остановке мира, но, если он отнесётся к своему переживанию серьёзно и оно заставит его действовать, он сможет остановить мир. Следует признать, что такой человек не сможет остановить мир так, как это понимают Толтеки, то есть ему не удастся перемещать или сдвигать точку сборкипо собственной воле, однако, так или иначе, он полностью изменит свой мир.
В конечном счёте остановка мираозначает достижение того момента, когда человек осознает, что любой взгляд на мир представляет собой суровое ограничение, и принимает решение освободиться от какого-либо мировоззрения вообще. Концепцию полного отсутствия мировоззрения не очень легко понять рациональным умом в обычном осознании, в результате чего сложным для понимания оказывается всё, что следует из сказанного выше. Огромную помощь в этом оказывают примеры, однако необходимо вновь подчеркнуть, что ответственность за тщательное изучение этой главы и извлечение из неё не выражаемых в словах тонкостей, связанных с левой стороной, по-прежнему возлагается на самого читателя. Если читатель не постигнет такие нюансы, ему не удастся использовать передаваемую здесь информацию надлежащим образом.
Пример, который мы рассмотрим, может показаться надуманным, но он основан на реальной жизни одного человека — женщины, которую я буду называть Лорной. Разумеется, Лорна — не настоящее имя, однако сама история совершенно достоверна. Пример из жизни приводится здесь, чтобы у читателя не возникло сомнений в важности остановки мира, а также по той причине, чтобы показать, что, независимо от обстоятельств жизни, у каждого из нас есть выбор и возможность подняться выше этих обстоятельств, смело встретив свои вызовы. Пересказывая этот случай, можно было бы ограничиться только той частью истории Лорны, которая связана с остановкой мира, однако это лишило бы нас множества тех тонких оттенков, которые привели её к самому акту остановки мира. По этой причине мы ознакомимся с историей Лорны во всей её полноте.
Лорна выросла с представлением о том, что женщины хуже мужчин и потому относятся к людям второго сорта. В результате она всегда стремилась к признанию со стороны мужчин. По этой причине, когда в возрасте восемнадцати лет Лорна познакомилась с весьма мужественным по её стандартам молодым человеком, она совершенно обезумела от любви к нему. Приятель Лорны, которого звали Дэн, был во всех отношениях неплохим юношей — за исключением того, что он вырос в семье, в которой женщины также занимали подчинённое положение.
В самом начале их отношений Дэн уделял Лорне безраздельное внимание, а польщённая Лорна изо всех сил старалась всячески угождать ему. Поэтому, когда Дэн выразил желание, чтобы их отношения стали более близкими, она почувствовала, что не может ему отказать. И всё же для Лорны это было очень тяжёлым решением. Она выросла в очень религиозной семье, в которой половые отношения до брака считались грехом. В то же время она боялась, что если не исполнит желания Дэна, то потеряет его.
Хотя секс до брака заставил Лорну ощущать себя грязной грешницей, она, как могла, скрывала своё чувство вины не только от Дэна, но и от самой себя. Впрочем, ещё большим потрясением, к которому она совсем не была готова, оказалось то, что, хотя она пожертвовала своей девственностью, Дэн ни разу даже не намекал на то, что намерен жениться на ней. Осознание этого заставило Лорну чувствовать себя ещё хуже. В отчаянных попытках избавиться от навязчивого ощущения того, что она в стремлении удержать внимание Дэна вела себя как проститутка, Лорна погрузилась в чрезвычайно страстные сексуальные отношения с ним, надеясь, что вскоре он на ней женится. Пытаясь принести ему сексуальное счастье, Лорна становилась всё более соблазнительной в своей одежде, поведении и даже в речи. Иными словами, не сумев увидеть собственные достоинства, Лорна начинала воплощать в жизнь свой взгляд на мир.
По воле судьбы Лорна забеременела уже через год после знакомства с Дэном. Ожидая, что Дэн как отец её ещё не рождённого ребёнка отнесётся к этому с пониманием и женится на ней, Лорна сообщила ему о своём затруднительном положении. Однако Дэн проявил всё что угодно, кроме понимания. Чувствуя себя загнанным в угол и обманутым, он жестоко набросился на Лорну, называя её безответственной шлюхой, которой не хватает ума и уважения к себе даже для того, чтобы предохраниться от беременности.
