да, вероятно, пришлось бы возвращать всё награбленное

и незаконно реквизированное, а также заплатить за годы

351

рабского труда в шахтах, на рудниках, лесоповалах, заводах,

стройках, рыбных промыслах…

Ущемление немцев касалось развития культуры, языка,

поступления в высшие учебные заведения, при приёме

в партию и при назначении на руководящие партийные

и хозяйственные посты. Призывая на службу в Советскую

армию, немецкую молодёжь не брали в элитные подраз-

деления: воздушно-десантные, пограничные и ряд других

войск. Ощущение явной исторической несправедливости

у немцев усилилось и из-за того, что в 1956-1957 годах была

восстановлена автономия балкарского, чеченского, калмыц-

кого, карачаевского народов. А вот о них и крымских татарах

в Кремле снова «забыли».

3 ноября 1972 года Президиум Верховного Совета СССР

принял Постановление «О снятии ограничений в выборе

места жительства, предусмотренного в прошлом для от-

дельных категорий граждан». Под «отдельной категорией»

подразумевались немцы. Формально им теперь разреша-

лось возвращаться в места, из которых были изгнаны, фак-

тически же они так и остались изгоями. Грубая и открытая

Buch Utro v raju_210211.indb 351

09.03.2011 20:48:33

дискриминация сменилась рафинированной, но в основе

политики властей по отношению к немцам лежали те же

ассимиляторские цели.

А годом раньше немцев, согласно закрытому Постановле-

нию ЦК КПСС, стали принимать на заочные и вечерние отде-

ления ряда прежде для них закрытых вузов. Но не на очные.

Таким образом я и стал первым немцем, которого зачислили

на факультет журналистики Ташкентского госуниверситета.

Естественно, на заочное отделение. Узнал я об этом, скрыва-

емом от широких слоёв населения, факте следующим обра-

зом. В пору, когда я возглавлял узбекскую республиканскую

молодёжную газету, я по долгу службы время от времени

встречался с заведующим сектором печати ЦК Компартии

Узбекистана Рахимом Самановым. И вот однажды сидим мы

у него в кабинете, и я говорю:

– Жаль всё-таки, что в 1971 году я поступил на заочное,

а не на очное отделение журфака. Лишил себя студенческой

юности, хотя без помощи родителей наверняка было бы

трудно.

– А тебя бы и не приняли на очное отделение, – усмеха-

352

ется Саманов. – Или забыл?

– Что забыл? – не понял я.

– Решение Секретариата ЦК КПСС. Или ты не в курсе?

– В курсе, конечно, но запамятовал, – ответил я, хотя ни о

каком решении Секретариата слыхом не слыхивал.

– Сразу видно – не привык с документами работать, –

покровительственным тоном произнёс Саманов. – Там же

чёрным по белому было сказано, что с 1971 года разрешить

приём на философские факультеты вузов, журналистику,

юридические факультеты и какие-то ещё – немцев и крым-

ских татар, но только на заочные отделения. Так что тебя

отсекли бы, а потом вполне могли и на заочное не принять.

Или другой пример. В 1990 году к выпускным экзаменам

во Львовском высшем военно-политическом училище им.

Ленина не допустили отличника боевой и политической под-

готовки, комсомольца Иосифа Циммермана. Знаете почему?

В жизни не догадаетесь. Оказывается, Иосиф в свободное

от занятий, стрельб и маршировки время стал интересовать-

ся историей российских немцев, благо библиотека в учи-

лище была хорошая, а на дворе, напомню, вовсю бушева-

Buch Utro v raju_210211.indb 352

09.03.2011 20:48:33

ли перестройка и демократия. Ну а потом при свидетелях

он высказал идею, что хорошо бы восстановить автономную

республику немцев Поволжья. Всё! Точка! Этого было до-

статочно, чтобы курсанта, учившегося только на «хорошо»

и «отлично», активиста и, кстати, круглого сироту выперли

из училища, предварительно осудив на общем собрании.

В поисках справедливости и правды Иосиф отправился

в Москву, в газету «Нойес лебен», в которой я тогда рабо-

тал. Помню, как я звонил во Львов, направлял в училище

запросы, как мы с ним ходили в газету «Правда» и звонили

в главную армейскую газету «Красная звезда». Не помогло.

Восстанавливать в училище и допускать Циммермана к эк-

заменам командование не желало. Но жить-то нужно, и я

помог ему устроиться в штаб-квартиру общественно-поли-

тической организации российских немцев «Видергебурт»,

где Иосиф с утроенной энергией взялся за восстановление

республики. Ну а спустя полтора года он на всё плюнул и уе-

хал в Германию. Прав ли он? А вы как думаете?

И таких примеров «подлинно братского отношения»

к российским немцам в СССР и постсоветских республиках

353

я могу привести массу. А ведь есть ещё другие люди и другие

похожие истории.

Да, удивительная была у нас там жизнь. Ведь как народ

российские немцы сформировались в Российской империи,

а не в Германском рейхе, которого, когда наши предки поки-

дали Гессен, Пруссию, Шлезвиг-Гольштейн, Швейцарию, Ав-

стрию, Баварию, Баден, Силезию, другие княжества, графства

и государства, ещё не существовало. Уезжали они по при-

глашению российских царей, верно служили им. Ну а то что

царская, советская, а затем новая демократическая власть

сделали всё и даже больше, чтобы превратить российских

немцев в немецких, не наша вина, а скорее ещё одна рос-

сийская беда.

Вот и автономную республику ни коммунисты, ни демо-

краты так и не восстановили. Правда, в семидесятых годах

ХХ века была попытка создать автономную область немцев

в Казахстане со столицей в районном центре Целиноград-

ской области Ерментау. Но она с треском провалилась. При-

чём пострадали снова немцы.

По этому поводу Филипп Бобков, возглавлявший некогда

Buch Utro v raju_210211.indb 353

09.03.2011 20:48:33

Пятое главное управление КГБ СССР, написал: «Дело дохо-

дило до абсурда. Например, в Казахстане проживало около

миллиона немцев, изгнанных с обжитой ими земли в По-

волжье, но этот факт старательно пытались скрыть от совет-

ской и мировой общественности. В энциклопедии Казахстана

немцы даже не упоминались как национальность в составе

населения республики. Там же писалось, что в Акмолинске

(автор ошибся, тогда этот город назывался Целиноград. –

А. Ф .) издаётся на немецком языке газета „Фройндшафт“

(„Дружба“)и работает немецкий театр. Странно!»31.

Впрочем, ничего особо странного в этом нет, если вспом-

нить, что, как подметил публицист Роберт Корн, «ещё Сталин

распорядился искоренить даже немецкие названия насе-

лённых пунктов, улиц и т. д., исключая, разумеется, имена

Маркса, Энгельса, Тельмана, а также Клары Цеткин, Карла

Либкнехта и Розы Люксембург. В итоге российские немцы

почти на пятьдесят лет были изъяты из всех энциклопедий

и справочников Советского Союза. Не было их практически

и в справочной литературе ГДР и ФРГ»32.

«Немцы стали терять терпение, – продолжает Бобков, –

354

невозможно было жить с мыслью о вине за войну, развязан-

ную фашистами. Они требовали не прощения, а ликвидации

последствий войны и восстановления гражданских прав.

Было очевидно: если проблема не будет решена, положе-

ние осложнится и приведёт к нежелательным результатам.

Между тем никто не хотел браться за кардинальное решение.

В конечном счёте дело возложили на только что образован-

ное 5-е Управление, в функции которого подобная тематика

совершенно не входила. Вопрос был нами изучен. Мы вошли