12

ГРАМОТА ЦАРЕГРАДСКОГО ПАТРИАРХА К МИТРОПОЛИТУ КИЕВСКОМУ О ПОСОБИИ (1397)

"Святейший митрополит Киевский и всея Руси, возлюбленный о Святом Духе брат нашей мерности и сослужитель! Благодать и мир да будет от Бога с священством твоим! Священство твое знает, что державнейший и благочестивый самодержец кир Мануил и мерность наша писали и отправили послов к священству твоему и благороднейшему сыну моему, преславному великому князю всей Руси, и прочим князьям, дабы вы, как помогли нам в недавнее время присланными вами пожертвованиями, которые употреблены на утешение города и в помощь христианам и великой церкви, так и теперь прислали, и от себя самих и от приношений прочих христиан, вспомоществование нам, стесненным от облежания и браней окружающих нас врагов. По прошествии долгого времени, употребленного для изгнания их отсюда, святые цари наши при содействии и помощи умиротворяющего все Христа и Бога нашего примирились между собою и соединились, как бы отец и сын, и узнало естество само себя; не стало более ни разногласия между ними, ни брани, ни битв. И святой царь кир Мануил отошел в пределы Фриггии для помощи и обороны города и христиан, а святой царь кир Иоанн, двоюродный брат его, возвратился сюда из Силиврии с державнейшею святою царицею, своею материю, и со всеми чиновниками, и, приняв царство от рук державнейшего и благочестивого моего самодержца, дяди своего, сделался самодержцем и царем христиан милостию Божиею, и начал борьбу, и все приготовляет для защиты и спасения города и христиан. Чтобы у вас не распространились превратные слухи о делах, здесь происходящих, мы сочли за лучшее чрез наших хороших людей и грамоты известить вас о всем. Почему и посылаем вам подробное описание только что случившегося у нас. Других побуждений к тому мы не имеем, кроме тех, о которых писали к вам с прежними нашими послами. Для большей же чести вашей мы избрали и посылаем к вам послом своим святейшего архиепископа Вифлеемского, возлюбленного о Святом Духе брата нашей мерности и сослужителя, как известного в ваших местах и друга твоего священства. Он должен, сколько возможно, поспешать и сойтиться с прежними нашими послами, а те да примут его к себе в помощь и, если что Бог помог им собрать от христиан, пусть вместе несут сюда поскорее собранное, ибо мы в великой крайности. Враг наш, услышав о примирении наших святых царей и о том, что державнейший, благочестивый мой царь кир Мануил с оружием приближается от пределов Фриггии для защиты города, неистовствует и злобствует на нас. Посему у нас ныне крайность от нападения врага и от больших издержек, потребных для нашей защиты, гораздо более, чем была прежде. И мы надеемся из ваших стран значительного и великого пособия; желаем также, чтоб и священство твое не отказался от участия в содействии нам своими благами, за что будут молиться за тебя святые отцы, брат возлюбленный! Если тебе нужно будет потрудиться, то потрудись, как человек расположенный к римляням (т.е. грекам), научи, уговори и убеди всех, чтобы они сделали так, как мы предлагаем и считаем справедливым. Объясни всем хорошенько, что данное для защиты святого города имеет более цены, нежели данное за совершение литургий, для милостыни бедным и освобождения узников, и что кто принесет жертву в помощь нам, тот обретет у Бога большую награду, нежели воздвигнувший храм и монастырь или оказавший им пособие. Ибо сей святой город есть краса христиан всей вселенной, утверждение, освящение и слава. И каких монастырей не создал бы иной, скольких пленных не освободил бы, чтобы только спасти монастыри святого града и живущих в нем? Таким создателем и освободителем будет тот, кто, вразумленный Богом, подаст милостыню и сделает приношение на помощь нашему городу и христианам. Священство твое, убеждая всех к тому, да явится и ныне главным деятелем" (Acta Patriarch. Const. 2. 359-361 [425]).

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ, ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЫМ МАКАРИЕМ В 4-5 ТОМАХ "ИСТОРИИ РУССКОЙ ЦЕРКВИ"

РУКОПИСИ 492

Библиотека новгородского Софийского собора (Отдел рукописей Российской национальной библиотеки, г. Санкт-Петербург)

1. Великие Минеи Четьи митрополита Макария. XVI в. Софийск. № 1317-1323; Евангелие. 1325-1359 гг. Софийск. № 2.

2. Евангелие. 1362 г. Софийск. № 3.

3. Канонник. 1411 г. Софийск. № 389.

4. Кормчая. XVI в. Софийск. № 1174.

5. Кормчая. Кон. XV в. Софийск. № 1173.

6. Минея служебная на февраль. 1441 г. Софийск. № 196.

7. Минея служебная на март. 1369 г. Софийск. № 198.

8. Минея служебная на апрель. 1441 г. Софийск. № 200.

9. Минея служебная на июнь. 1439 г. Софийск. № 207.

10. Минея служебная на октябрь. 1370 г. Софийск. № 189.

11. Минея служебная на ноябрь. 1438 г. Софийск. № 191; Пролог. XIV в. Софийск. № 1325; Паисиевский сборник. 1-я четв. XV в. К.-Б. № 4/1081.

12. Сборник. XIV-XV вв. Софийск. № 1262.

13. Сборник. XIV-XV вв. Софийск. № 1365.

14. Сборник. XVI в. Софийск. № 1361.

15. Сборник. XVI в. Софийск. № 1389.

16. Тимоновский сборник, включающий Слова митр. Григория Цамблака.; Кон. XV в. Софийск. № 1426. Триодный Торжественник. 1589 г. или XVI в. Софийск. № 1356 или Софийск. № 1423.; Триодный Торжественник. 2-я пол. XVI в. Софийск. № 1284.

17. Устав. XV в. Софийск. № 1140.

Библиотека новоиерусалимского Воскресенского монастыря (Отдел рукописей Государственного Исторического музея, г. Москва)

18. Евангелие. Кон. XIV в. Воскр. № 1 бум.; Евангелие. Нач. XV в. Воскр. № 2 перг.

19. Минея служебная на июль. 1365 г. Воскр. № 17 перг.

20. Псалтирь. XIV в. Воскр. № 6 перг.

21. Служебник. 1380 г. Воскр. № 7 перг.

22. Служебник. XIV в. Воскр. № 8 перг.

23. Служебник. Сер. XVI в. Воскр. № 3 бум.

Библиотека Троице-Сергиевой лавры (Научная библиотека Казанского государственного университета, г. Казань: Отдел рукописей Российской государственной библиотеки, г. Москва)

24. Беседы свт. Григория Двоеслова. XIV в. РГБ. ТСЛ. № 10.

25. Диоптра прп. Филиппа Пустынника и сборник поучений. 1418 г. РГБ. ТСЛ. № 190.; Евангелие. 1344 г. РГБ. ТСЛ. Ризница № 1/М. 8653.

26. Златая Цепь. Кон. XIV в.- нач. XV в. РГБ. ТСЛ. № 11; Коломенская Палея. 1406 г. РГБ. ТСЛ. № 38.

27. Лествица. Нач. XV в. РГБ. ТСЛ. № 158.

28. Лествица. Нач. XV в. РГБ. ТСЛ. № 170.

29. Поучения аввы Дорофея. 1414 г. РГБ. ТСЛ. № 165.

30. Поучения прп. Исаака Сирина. 1381 г. ТСЛ. № 172.

31. Поучения прп. Исаака Сирина. 1431 г. РГБ. ТСЛ. № 175.

32. Пятикнижие. Кон. XIV - нач. XV в. РГБ. ТСЛ. № 2.

33. Сборник житий византийских святых. 1-я пол. XV в. РГБ. ТСЛ. № 755.

34. Слова свт. Григория Богослова. Кон. XIV в. РГБ. ТСЛ. № 8.

35. Устав. 1429 г. НБ Каз. ГУ. № 4634.1.

Библиотека московского Чудова монастыря (Отдел рукописей Государственного Исторического музея, г. Москва)

36. Диоптра прп. Филиппа Пустынника. 1388 г. Чуд. № 15.

37. Поучения аввы Дорофея. Кон. XIV в. Чуд. № 14; Апостол апракос (Псковский). 1309-1312 гг. Син. № 15.

Синодальное собрание (Отдел рукописей Государственного Исторического музея, г. Москва)

38. Беседы свт. Григория Богослова. XIV в. Син. № 954.

39. Беседы свт. Иоанна Златоуста на Книгу Бытия. 1426 г. Син. № 36, 37.

40. Галицкое Евангелие. 1358 г. Син. № 68.

41. Главы свв. Максима Исповедника, Феодора Эдесского и Нила Синайского. Кон. XIV в. Син. № 644.

42. Диоптра прп. Филиппа Пустынника. Нач. XV в. Син. № 930.

43. Евангелия (2). 1325-1359 гг. Син. № 68, 70.

44. Евангелие. 1383 г. Син. № 742.

45. Ефремовская Кормчая. Нач. XII в. Син. № 227.

46. Изборник. 1403 г. Син. № 275.

47. Измарагд. 1518 г. Син. № 765.

48. Книги 16 пророков с толкованиями. XV в. Син. № 576. 48". Кормчая. XIV в. Син. № 131.; Кормчая. XVI в. Син. № 222.

49. Лествица. XIV в. Син. № 105.

50. Лествица. XV в. Син. № 106.

51. Минея служебная на март, апрель. XIV в. Син. № 172; Новгородская Кормчая. 1280 г. и сер. XIV в. Син. № 132.