И только изредка эти клады находят, конечно, не без колоссальных усилий черных иезуитов, а их тайное общество процветает до сих пор, как говорят. И они занимаются поисками того, что некогда спрятали из предшественники иезуиты средних веков.

По заслуживающим доверия сведениям, ученикам Лойолы удалось, сверяя старые карты местности, вернуть Церкви два уникальных клада. Ватикан возликовал:

"Поиски нашего законного культурного наследия, начатые в Гааге в 1902 году, увенчались успехом спустя столетие. Это изделия древнего ювелирного промысла, не имеющие аналогов. Обретенное планируется выставить в одном из музеев Рима".

Минули годы, а об обещанной выставке не вспоминают. Почему? Автор замечательной мультимедийной CD-энциклопедии "Сгинувшие шедевры" Сэм Шэфрин, проведя кропотливые изыскания, сделал вывод:

"Сундуки с ценностями, образно говоря, плавают в крови. Гнусности и авантюры тягаются с громадной ценой их содержимого".

Он же реконструировал неприглядные, изощренные процедуры перепрятывания кладов.

"Мой прадед по материнской линии, Исаак Станюкович, — пишет Шэфрин, — держал в Гааге в конце позапрошлого века погребальную контору "Факел", мастеровые которой брали на себя целиком скорбные обряды. Естественно, эти люди были в курсе всего происходящего на городских кладбищах. Но вот однажды, как мне рассказывала мать, в дверь дома прадеда постучали. На пороге стоял сутулый карлик, изъясняющийся по-немецки с заметным итальянским акцентом. Прадед, юность которого прошла в Венеции, заговорил с ним по-итальянски, что очень обрадовало клиента, который тут же объяснил: на старом кладбище, где давно не хоронят, нужно срочно выкопать яму предельно возможной глубины. Требуется также большой цинковый ящик, на который, после того, как он будет опущен в землю, необходимо вылить несколько бочек мазута, смешав его с песком. Надобно водрузить надгробие, которое предоставит он сам, заказчик. Работа должна быть выполнена скрытно, только ночью. Землекопы в качестве оплаты получат золото, но обязаны навсегда покинуть страну, ибо средств у них хватит на безбедную жизнь. Безусловно, обо всем происшедшем они должны под страхом смерти забыть навсегда. На вопрос прадеда, как поступить ему, был дан ответ, что погребальную контору закрывать ни в коем случае не следует. Но ему придется нести, опять же под страхом смерти, персональную ответственность, как говаривал прадед, за целостность укоротившего его дни странного и зловещего захоронения.

Выбора не было. Получив от карлика шкатулку с золотыми монетами, выполнив требуемое, он, не мешкая, от греха подальше отправил семью в Америку. Сам до последнего рокового дня не жил — существовал бобылем, надзирая за могилами: их стало несколько. Раз в три года являлся карлик. Передавал прадеду плату за услуги — очередную шкатулку золота. Процедуры с цинковыми ящиками, смешанным с песком мазутом, привозными надгробиями повторялись. Потом карлик навестил в США мою прабабку Соломею, сообщив, что прадед скоропостижно скончался, вручил ей карту и золото. Карту требовалось беречь как зеницу ока, золото тратить, как заблагорассудится — его было много, даже с избытком".

Далее Шэфрин пишет, что, видимо, не сомневающийся в оплаченной золотом порядочности прабабки, карлик признался, что он член Ордена иезуитов, а карта — на самом деле не карта, но замаскированный под нее, обработанный особым химическим составом пергамент, на который нанесены важные для "Общества Иисуса" сведения. Прочесть их без повторной весьма сложной химической обработки невозможно.

Карлик исчез и больше не появлялся. В 1910 году, когда прабабки, Соломеи Брук, не было в живых, на ее имя из Гааги пришло заказное письмо. Лусьена Монброуз, некогда работавшая в фирме "Факел" обшивщицей гробов, с большим опозданием уведомила о зверских убийствах всех до единого землекопов, участвовавших в сокрытии цинковых ящиков.

"Щедрые вознаграждения землекопам показались недостаточными, — говорит Шэфрин. — Они покусились на целостность последней могилы, раскололи гранит надгробия. Полиция взяла с поличным. Заставила привести все в надлежащий вид и отпустила по домам, до судебного разбирательства. До дома ни один не дошел. Бедолаг зарезали ножами для разделки туш. Прадеда повесили на портьерном шнуре. Тех, первых землекопов, что разъехались и, соблюдая договор, хранили молчание, тоже вздернули, предварительно подвергнув пыткам раскаленными вязальными спицами. Палачи вынули каждого из петли. Уложили на пол. Найденным в домах золотом набили карманы замученных".

Шэфрин оказался последним хранителем карты, права собственности на которую никто не предъявлял. Карта хранилась в секретере как бесполезная диковинка. Но однажды, когда писатель с женой после долгого отсутствия вернулись с фермы, обнаружили заднюю дверь особняка отворенной, а по этажам сквозняки разносили резкие запахи химреактивов. Карты на месте не оказалось. Возле секретера — клочки пергамента. К оконному стеклу кабинета скотчем был прикреплен банковский чек на 100 тысяч долларов и записка: "Благодарим за услугу". Результатами сотрудничества поделимся. Ученики Лойолы".

Не заставило долго ждать письмо, подсунутое под входную дверь:

"Сэр! Вы о многом осведомлены. Мы, как обещали, хотели бы удовлетворить ваше любопытство потомка стражей, ибо не так скрытны и мстительны, как наши старшие братья. Неукоснительно соблюдя соглашение с властями Гааги, подвергнув верхний информационный слой карты специальной обработке в ваше отсутствие в вашем кабинете, мы добились того, что волей Всевышнего случилось. Две ложные могилы вскрыты. Треть цинковых ящиков занимали великолепные рубины, остальная закладка — искусное работы янтарные панели и малахитовые диадемы. Дабы вы не сомневались в значимости события, открой те пустой ящик вашего секретер; и пошарьте в дальнем правом углу. Засвидетельствовав нашу порядочность, прощаемся с вашим семейством навсегда".

В ящике секретера, где хранилась карта, Шэфрин нашел, три изумительной красоты крупных рубина и малахитовую диадему с вырезанной на ней головой собаки. Трагическая семейная "одиссея" стражей кладов, похоже, канула в Лету.

Шэфрину захотелось побывать Гааге, постоять у бывшего дома прадеда, взглянуть на ставшие знаменитыми ложные могилы. Что он и сделал, только покоя не обрел, потом что узнал, что чиновник, подписавший договор с искателями кладов средь бела дня на крыльце мэрии получил удар кинжалом в сердце Поговаривают, был недоволен гонораром, за что и поплатился. Сэм Шэфрин объявил, что продолжит поиск новых фактов о сокровищах "Общества Иисуса".

История Двенадцатая (ситуационный клад)

Золото гетмана Ивана Мазепы

Изложено на основании статьи Алекса Васильева "Вечно манящее клятое золото"

Мазепа Иван Степанович (1644–1709) был гетман Левобережной Украины с1687 по 1708 годы. Но нас интересует не его биография, хотя она достаточно интересна но его смерть, а вернее история клада им сокрытого.

Поэтому первый вопрос, что я хотел бы задать — был ли он богат? А как же иначе? Ведь если не был, то тогда о каком кладе можно говорить?

Иван Степанович Мазепа имел в руках настоящую власть. Наделяя земельной собственностью представителей "новой аристократии", гетман издал около тысячи универсалов. Практиковалась принудительная "покупка" земель мелких землевладельцев (крестьян и казаков), нередко сопровождавшаяся применением воинской силы. Ну и, конечно же, процветало среди "новой аристократии" казнокрадство, мздоимство и вымогательство. Вот что сообщает в своем письме Петру I генеральный судья В. Кочубей:

"Гетман самовольно распоряжается войсковою казною, берет, сколько хочет и дарит, кому хочет…".

Мазепа становится крупнейшим землевладельцем. Он умудрился получить земли, на которых проживало 120 тысяч крестьян. О его несметных богатствах ходили легенды.