Около одиннадцати часов начались последние церемониальные танцы, которые имели весьма необычный и даже забавный вид. «Сначала, — рассказывает Берхгольц, — все холостые попарно протанцевали польский, следуя за женихом, перед которым танцевали два маршала; потом они взялись за руки и образовали круг, в середину которого вошел молодой с одним из танцевавших. Попрыгав с ним и поцеловав его, он схватил другого и повторил то же самое, потом третьего, и так далее, пока не перебрал всех. Затем они подняли его на руки, и он должен был выпить три стакана вина и опорожненную посуду бросить наземь. Тогда молодежь, попрыгав с ним еще несколько времени, поставила его на ноги. После того за него взялись все женатые и возились с ним точно таким же образом. Император, внимательно следивший за всеми этими церемониями, сам участвовал в танце с женихом и делал всё, что следовало. Когда с молодым покончили, все девицы, а за ними все замужние женщины танцевали точно так же с невестою, с тою только разницею, что ее не поднимали как жениха и не заставляли пить… При этих танцах литавры и трубы гремели вместе с музыкою, и когда они кончились, невесте и жениху еще раз приносили поздравления. По окончании всего император удалился, перецеловавшись на прощанье со всеми дамами» (27).
По какой-то причине Петр I не присутствовал на свадьбе своего ближайшего сотрудника, кабинет-секретаря Алексея Васильевича Макарова, который 23 августа 1724 года вступил во второй брак с вдовой княгиней Анастасией Ивановной Одоевской. «Против всякого ожидания, — удивлялся Ф. В. Берхгольц, — ни императора, ни императрицы, ни императорских принцесс там не было». Маршалом свадьбы был генерал-полицеймейстер А. М. Девиер, посаженым отцом жениха — генерал-фельдмаршал А. Д. Меншиков, посаженым братом — генерал-прокурор П. И. Ягужинский; со стороны невесты посаженым отцом выступал генерал-адмирал Ф. М. Апраксин, посаженым братом — вице-адмирал П. И. Сивере, посаженой матерью — герцогиня Мекленбургская Екатерина Иоанновна, посаженой сестрой — М. А. Брюс, жена генерал-фельдцейхмейстера Я. В. Брюса. Шаферами были 12 капитан-поручиков, поручиков и прапорщиков гвардии. После всех обычных застольных свадебных церемоний залу освободили от столов и вымели пол, после чего начались церемониальные танцы, а затем «маршал свадьбы дал позволение танцевать что угодно». Берхгольц отметил, что «кроме польских и менуэтов было еще много англезов, так что танцы продлились до 11 часов, когда наконец невесту обычным порядком с церемониею проводили в спальню» (28).
26 ноября (8 декабря) 1719 года французский консул Лави сообщил своему начальнику Дюбуа: «Уже несколько дней, как царь забавляется празднованием свадеб своих придворных, между прочим Татищева с племянницей Строганова, обладательницей 30 тысяч рублей» (29).
Свадьба денщика Петра I Андрея Древника и Анны Фельтен, младшей дочери царского обер-кухмейстера, состоялась «по высочайшему повелению», поскольку невеста была уже на последнем месяце беременности, а ее ухажер всё не решался вступить в брак. Ф. В. Берхгольц отметил в своем дневнике, что «венчали их в присутствии императора, императрицы и многих знатных дам и кавалеров. Их величества, говорят, были на этой свадьбе очень веселы и не уезжали почти до 10 часов. Но когда, после них, невесту повезли в дом жениха, она дорóгою сделалась больна и в 5 часов утра разрешилась от бремени сыном» (30).
Бывали случаи, когда Петр I являлся на свадьбу без приглашения. Так, 5 ноября 1724 года праздновалась свадьба немецкого булочника, жившего неподалеку от царского Зимнего дворца. «Император, — рассказывает Берхгольц, — вероятно, мимоездом, услышав музыку и любопытствуя видеть, как справляются свадьбы у этого класса иностранцев, совершенно неожиданно вошел в дом булочника с некоторыми из своих людей, приказал накрыть там два особых стола, один для себя, другой для своей свиты, и более трех часов смотрел на свадебные церемонии и танцы. Во всё это время он был необыкновенно весел» (31).
Похороны
«Русские хоронят мертвых со многими церемониями, — писал в конце XVII века секретарь австрийского посольства Иоганн Корб, — они нанимают женщин равно суеверных, как и нечестивых, которые с купленными воплями проводят тело покойника. В гроб кладут препоручительное письмо к св. Николаю, которого считают привратником рая; патриарх свидетельствует в этом письме, что покойник вел христианскую жизнь и скончался, сохраняя похвальную верность православной русской вере. Когда тело опустят в землю, поп, сказав краткую речь о неизбежности смерти, первый начинает погребение, бросив на гроб горсть земли; кроме молитв за усопших, когда уже труп предан земле, и перед самым совершением погребения нанятые женщины выражают скорбь пронзительными воплями и с громкими причитаниями, по языческому обычаю, обращаются к умершим: "Зачем они умерли? Зачем так скоро покинули милых жен и любезнейшее потомство? В чем нуждались? В пище ли, в напитках ли?" Потом приносят на гроб разные кушанья, которые и разделяют между нищими, обыкновенно в огромном множестве стоящими около гроба. Таковую раздачу пищи из любви и нежности к усопшим родные их повторяют несколько раз в год» (32).
Первые похороны в окружении Петра Великого совершались по протестантскому обряду, поскольку царь и его соратники прощались с кальвинистом Францем Лефортом. Подробное описание этого печального события, состоявшегося 11 марта 1699 года, приведено в дневнике Корба: «Все представители иностранных держав, приглашенные участвовать в пофебении покойного генерала Лефорта, явились в его дом в печальном платье. Вынос назначен был в восемь часов утра, но пока согласились касательно разных обстоятельств и делались нужные приготовления, то солнце уже дошло до полудня и оттуда взирало на готовившуюся печальную процессию. Между тем, по обычаю жителей <Немецкой> слободы, столы были уже накрыты и заставлены кушаньями. Тянулся длинный ряд чашек, стояли кружки, наполненные винами разного рода, желающим подносили горячее вино. Русские, из которых находились там, по приказанию царя, все знатнейшие по званию или должности лица, бросались к столам и с жадностью пожирали яства; все кушанья были холодные. Здесь были разные рыбы, сыр, масло, кушанья из яиц и тому подобное». Только Борис Петрович Шереметев, одетый в немецкое платье и с Мальтийским крестом на груди, счел, что участвовать в этом безудержном и отчасти кощунственном пиршестве у гроба ниже его достоинства.
Петр I появился с выражением скорби на лице. «Когда пришло время выносить гроб, — продолжает австрийский дипломат, — любовь к покойнику царя и некоторых других явно обнаружилась: царь залился слезами и перед народом, который в большом числе сошелся смотреть на погребальную церемонию, напечатлел последний поцелуй на челе покойника».
Погребальная процессия направилась от дома Лефорта к расположенной неподалеку реформатской церкви. Впереди ехал на лошади полковник Преображенского полка барон Иоганн Эрнст Бломберг, за ним под звуки траурной музыки шел его полк, первую роту которого вел сам царь. Затем двигался Семеновский полк, а после него — полк покойного генерала Лефорта. Следом шли трубачи, барабанщики и знаменосцы; а дальше пять человек несли на шелковых подушках драгоценные знаки отличия покойника: золотые шпоры, инкрустированные пистолеты, обнаженную шпагу с лежавшими рядом с ней ножнами, генеральский жезл и шлем. Далее несли гроб с телом Лефорта, покрытый черной шелковой тканью с золотыми каймами. За гробом шли члены семьи покойного, а также полковник русской службы австриец Алексис де Дюит, австрийский и бранденбургский посланники, боярин Борис Петрович Шереметев, другие бояре, думные дьяки и прочие чиновники.
Гроб с телом был внесен в церковь, где пастор Немецкой слободы Штумпф произнес короткую речь. При выходе из церкви и по пути к кладбищу бояре, за исключением Шереметева, оттеснили иностранных посланников и вместо них пошли непосредственно за гробом. Петр не сразу это заметил. Лишь у самого кладбища он спросил у племянника покойного, полковника Пьера Лефорта:
