Литмир - Электронная Библиотека

---------—

«Противостояние» — сложный и спорный текст размещён в Самиздате 29.12.2004 г., скопирован в журнал «Заграница» 07.02.2005 г., общее количество посетителей — 4369. Отзывов немного.

Евгения (15.09.2006 г.): Рада была прочитать Ваши произведения. Хочется продлить знакомство с вашим творчеством. Пишите еще!

В 2009 г. читатели слегка проснулись.

Авто США (15.01.2009 г.): Нужно сказать, что очень не дурные наблюдения…

Дальше пошла, по-моему, атака дальних родственников из Германии.

Jura(01.05.2009 г.): Das ist kein Kunst alles was man hir zu lesen krigt eine kranke fantasie

Это не произведения. Всё это склоки.

Не понял, откуда ветер дует.

Насколько я понимаю, Юра с трудом владеет и русским и немецким языком. Без уважения Э.Г.

Через 10 дней получаю тираду обиженной женщины, внучки дяди Отто, о судьбе которого я вспоминал во многих работах и даже скандалил с редакцией Ост-Вест Панорамы, выбросившей при публикации «Прощай, Германия!» посвящённый ему раздел. Даю текст в оригинале. Смысл: дяде Отто бы не понравились мои рассуждения о полукровках и причинах переезда в Германию, Ольга меня не уважает.

Weiss ich nicht was mein Opa, Polle Otto Ihnen am (Sterbebett) sozusagen gesagt hat von wegen Vaterland,kann vieleich auch stimmen oder auch nicht,weil das mit dem trinken auf kosten dem seine Rente trift Эberhaupt nicht zu, wird mich interessieren wie sie das innerhalb von ein,zwei Stunden er mittelt haben?Wenn man gesamte Aussiedler nimmt die nach Deutschland vor dem Sprach test gekommen sind,da bin ich mir sicher um 30 % hДtten den auch nicht geschafft.Von wegen halbblut kЖnnte ich auch noch Kommentar abgeben, aber dafЭr bin ich zu gut erzogen.Eins weis ich ganz genau, wenn Opa leben wЭrde,dem hДtte das gar nicht gut gefallen, was Sie da geschrieben haben. Enkelin von Polle Otto,Ohne Hochachtung Olga

Неприятное письмо от двоюродной племянницы, которую никогда не видел. Знаю только, что Ольга первая из ветви дяди Отто переехала с мужем-немцем в Германию, затем потянула остальных. Ответил сразу.

Ольга! 1.Вы не первый родственник из фамилии Полле, кому не нравятся мои откровенные размышления. 2.Я много раз в своих текстах вспоминал дядю Отто, вчера внимательно пересмотрел. Убедился, всё правильно. Последняя встреча с дядей Отто в январе 2004 г. оставила тяжелейшее впечатление, а отсюда и эмоции. Рекомендую почитать раздел, касающийся дяди Отто в журнале Самиздат «Четыре жизни. Происхождение и родственники». 3.Если у Вас есть что высказать по существу, лучше обращаться напрямую по электронной почте, как это делают родственники, благодарные и неблагодарные. Желательно на русском языке, ещё лучше самой описать многотрудную жизнь старшего поколения семьи. Э.Г.

Неожиданно в Самиздате появился сумбурный истеричный комментарий читателя, который я сразу удалил без ответа, так как не желаю быть втянутым в спор о достоинствах и недостатках разных национальностей. Отзыв цитирую без купюр, не редактируя в соответствии с грамматикой русского языка.

Таня (26.11.2009 г.): слава русским солдатам! где бы и против кого бы они ни воевали! и пусть весь мир знает, что русские никогда ничьими холопами не будут!!!!! а били и будут бить тех, кто попытается нас завоевать: и не надо рассказывать сказки о войнах, которые развязывал СССР…мы только защищались от истинного агрессора — США…может скажите что не было расчленённой Югославии, в которой именно православных утопили в крови? и может это опять русские убивают мирных жителей Ирака ради нефти? и т. д. И не надо лгать о высоком уровне жизни в Прибалтики…Вы там давно были? — откуда взяться высокому уровню жизни в странах где нет никаких сырьевых ресурсов? А вся промышленность, кот. развивалась там при СССР, задавил своим импортом Евросоюз…

Я не знаю, откуда этот комментатор, каков его возраст, читал ли он текст, который так безапелляционно критикует. Интеллекта мало, амбиций много. Вспоминаются хунвейбины и цзаофани во времена «культурной» революции в Китае в середине 60-х прошлого века. Похоже, торчат уши «нашистов». Хорошо бы ошибиться…

---------—

«Зависть» — небольшая сложная работа появилась в Самиздате 09.11.2005 г., хотя начал её писать в 1999 г., 1777 посещений. Тема зависти вечно актуальна в человеческой среде и мы сталкиваемся с ней повсеместно. Уже на следующий день появились квалифицированные комментарии.

ПСТ (10.11.2005 г.): Мне кажется, главной негативной чертой россиян является не зависть, а жестокость. Нас, русских, в течение веков приучили к тому, что человеческая личность, человеческое достоинство — это нечто очень дешевое, низкое и никчемное. Самое ценное для нас — это страна, государство, держава. В то время как во многих западных странах ценность личности выше ценности государства, у нас все наоборот. Отсюда — жестокость по отношению к личности и постоянная любовь, умиление и восхищение государством, державой. Отсюда все проблемы.

Государство и человек, человек и государство — каждая цивилизация выстраивает эти взаимоотношения по-своему. А Россия никогда не любила своих граждан.

Уважаемый коллега! Полностью согласен, что в России исторически не государство существует ради человека, а наоборот. Никогда в России государство человека не ценило и не защищало. Эта мысль сквозит во всех моих эссе политической направленности. Однако не могу согласиться, что жестокость — главная черта характера россиянина, в значительной мере она компенсируется милосердием. Вообще-то надо подумать. С уважением Э.Г.

Низамов Руфат Кавирович (10.11.2005 г.): Интересное исследование. Могу добавить, что более всего завидуют людям, не испытывающим зависть к другим. Причем, независимо от их финансового состояния. Такая зависть основывается обычно на: «Что это у него такого есть, что он никому не завидует?» С уважением.

Чувствуется, проблема вечно злободневна.

Руфат Кавирович! Ценное дополнение, я что-то даже не размышлял в этом направлении. По-видимому, всё-таки не самое главное проявление зависти. С уважением Э.Г.

Кот Ирвинг Стивенс, эксквайр (11.11.2005 г.): У Юрия Олеши был роман «Зависть», весьма нашумевший среди интеллигенции в 20-х. Он тогда остановился на полпути, — ему казалось, что это просто старый мир завидует новому.

В интернете частенько трудно понять, кто к тебе обращается, но о книге Юрия Олеши к стыду своему я даже не слышал.

Иронию принимаю. Э.Г.

---------—

«Матери 20-го века» — серьёзная работа, идея которой возникла под влиянием рассказов тёщи, дочери репрессированного в 1929 г. священника. Появилась в Самиздате 27.04.2006 г., 1582 посещения. Оценки высокие (длительный период стояли только десятки), однако непосредственно в журнале комментариев немного, хотя E-mail заработала с нагрузкой. Письменную заинтересованность проявили читатели к третьей части «Матери 20-века», касающейся судьбы семьи трагически погибшего священника Александра Алексеевича Кочурова. В первую очередь это земляки и краеведы тех мест России, где служил людям дед моей жены Тамары. Уже 06.05.2006 г. я отправил фото (к сожалению, запрос не сохранился).

Василий Антонович! Выполняю обещание и посылаю последнее фото Александра Алексеевича Кочурова, сделанное в Томске 25 августа 1929 г. (осуждён 03.12.29). Он приехал в Томск из Мордовии хоронить 22-летнюю дочь. Посылаю полное фото, при необходимости, можно выделить только лицо (подлинник в наличии). Другие фото этой семьи приведены в «Матери 20-го века». Может быть, эти материалы будут полезны в Вашем благородном деле. Как такая работа необходима для воспитания молодого поколения! Ведь невозможно слышать статистику 2006 г., что половина населения России положительно относится к Сталину. С уважением, Э.Г.Полле.

Ольга Еловская (30.08.2007 г.): Спасибо. Ощущение такое, как будто встретилась с давно потерявшимися родственниками. Дело в том, что мой прадедушка, протоиерей Александр Федорович Волынский, с начала 20 века до революции служил в селе Любичи на Оке. Сохранился личный альбом А.Ф. с фотографиями. Много фотографий работы Федора Сорокина — фотохудожника из соседнего села Дединово. Сын Петр-священник и внук А.Ф. были расстреляны в Томске в 1937.

17
{"b":"140656","o":1}