Эти старые монеты ясно указывают на обычай средневековых астрономов, по крайней мере, некоторых из них, — ОТОЖДЕСТВЛЯТЬ ПЛАНЕТЫ С КОНЯМИ.

Дальнейшее развитие указанной символики естественно привело к изображению ПЛАНЕТ В ВИДЕ КОНЕЙ, ЗАПРЯЖЕННЫХ В КОЛЕСНИЦЫ. Например, именно такое изображение Солнца, — включавшегося ранее в число семи планет, — широко использовалось в Средние века.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ, представлены в средневековой книге Иоанна Тесниерио издания 1562 года [27]. См. рис. 22…

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ В КОЛЕСНИЦЕ, изображены в средневековом труде Леопольди якобы 1489 года [25]. См. рис. 23.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ, изображены в книге Альбумазара [20] издания 1515 года, см. рис. 24 и 25.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ ПЛАНЕТУ МАРС В КОЛЕСНИЦЕ, показаны в книге Иоанна Тесниерио [27] издания 1562 года, см рис. 22. Марс снабжен здесь своим астрономическим знаком.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ МАРС В КОЛЕСНИЦЕ, изображены в книге Альбумазара [20] издания 1515 года, см. рис. 26.

В книге Альбумазара [20] показана колесница Юпитера, на огромных колесах которой нарисован скачущий кентавр — созвездие Стрельца. См. рис. 26.

Иногда КОНИ везли целые созвездия. В книге Бахараха [22] издания 1545 года КОНИ везут созвездие Возничего. Подобный же рисунок имеется и в «Астрологии» Радинуса, см рис. 27.

Насколько большое значение астрономы придавали СКАЧКАМ ПЛАНЕТ, видно хотя бы из того, что для моментов остановки планет между прямым и попятным движением был придуман специальный символ ОСТАНОВИВШАЯСЯ КОЛЕСНИЦА. Например, к средневековой книге Альбумазара [20] изображены остановившиеся колесницы всех планет: Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна, см рис 24 и рис. 28.

Иногда в колесницу впрягались вместо коней какие-либо фантастические животные — грифоны, орлы и т. п. Например, с такими «конями» нарисованы планеты в средневековых книгах Альбумазара [20] и Иоанна Тесниерио [27], см. рис. 22 и рис. 21.

Хорошо известно, что дни недели в некоторых языках сопоставлялись с планетами, — так называемая «планетная неделя». С другой стороны, дни недели иногда изображались в виде коней. Когда планета-конь проходит между созвездиями или сквозь них, то созвездия как бы «седлают» его, превращаясь во всадников на конях.

Но вернемся к Апокалипсису.

Апокалипсис говорит: «Я взглянул, и вот, КОНЬ БЕЛЫЙ, И НА НЕМ ВСАДНИК, ИМЕЮЩИЙ ЛУК, И ДАН БЫЛ ЕМУ ВЕНЕЦ; И ВЫШЕЛ ОН КАК ПОБЕДОНОСНЫЙ, И ЧТОБЫ ПОБЕДИТЬ» (Ап. 6:2).

По-видимому, здесь описана яркая планета-конь, на которой восседает всадник-созвездие с луком. Среди зодиакальных созвездий такое созвездие только одно. Это — СТРЕЛЕЦ, см. рис. 15.

Конь назван БЕЛЫМ. В греческом тексте здесь стоит «ярко-белый», «блестящий» [11]. В сочетании с характеристикой «победоносный», — а также с тем, что этот конь выходит ПЕРВЫМ, — это означает, что здесь, скорее всего, описан ЮПИТЕР.

Другой ярко-белой планеты — Венеры — здесь быть не может, так как в Апокалипсисе (12:1) есть указание, что Солнце находится в Деве. Но тогда Венера, никогда не отходящая далеко от Солнца, никак не может оказаться в Стрельце.

Итак, ЮПИТЕР указан В СТРЕЛЬЦЕ.

Апокалипсис: «И вышел другой КОНЬ, РЫЖИЙ (в греческом тексте сказано так: „и ушел туда, по другую сторону, ОГНЕННО-КРАСНЫЙ КОНЬ“, см. [11] — Авт.); И СИДЯЩЕМУ НА НЕМ ДАНО ВЗЯТЬ МИР С ЗЕМЛИ, И ЧТОБЫ УБИВАЛИ ДРУГ ДРУГА; И ДАН ЕМУ БОЛЬШОЙ МЕЧ» (Ап.6:4). Здесь описана РЫЖАЯ, КРАСНАЯ ПЛАНЕТА-КОНЬ. Такая планета одна это Марс. Созвездие с мечом тоже одно — это ПЕРСЕЙ. Итак, Персей описан в Апокалипсисе как всадник на Марсе. Следовательно, МАРС находится в зодиакальных БЛИЗНЕЦАХ ИЛИ В ТЕЛЬЦЕ, над которыми и висит Персей. См., например, рис. 29, где мы привели фрагмент старинной звездной карты «Альмагеста» Птолемея. Правда, Н.А. Морозов предлагал считать, что под созвездием Персея автор Апокалипсиса помещал зодиакальное созвездие Овна [11]. Однако так будет лишь в том случае, если слово «ПОД» понимать по отношению к эклиптике, то есть если проектировать созвездие Персея на эклиптику — по меридиану, исходящему из полюса эклиптики. Но тогда получится, что Персей будет лежать над Марсом в неестественном положении НА СПИНЕ. Это хорошо видно на той же средневековой карте, рис. 29.