Стейн P. A., 1963— Stein R. A. Remarques sur les mouvements du taoisme politico-religieux du IIе siecle ap. j. c. — T'oung Pao, vol. 50, 1963, -No. 1,

Стейн P. A., 1979 —Stein R. A. Religious Taoism and Popular Religion from the Second tQ, Seventh Centuries. — Facets of Taoism. New Haven and London, 1979.

Стрикмэн М., 1977 — Strickmann M. The Mao Shan Revelations: Taoism ^nd Aristocracy. — T'oung Pao, vol. 63, 1977, No. 1.

Стрикмэн M., 1978, I — Strickmann M, The Longest Taoist Scripture. — History of Religions, 1978, vol. 17, No. 3–4.

Стрикмэн M., 1978, II — Strickmann M. A Taoist Confirmation of Liang-Wu Ti's Suppression of Taoism. — Journal of American Oriental Society, vol. 98, 1978, No. 4.

Стрикмэн M., 1979 —Strickmann M. On the Alchemy of T'ao Hung-ching. — Facets of Taoism. New Haven and London, 1979.

Стрикмэн M., 1980—Strickmann M. History. Antropology and Chinese Religion. — Harvard Journal of Oriental Studies, vol. 40, pt. Г, 1980.

Стрикмэн M., 1981 — Strickmann M. Le taoisme du Mao-chan: chronique d'un revelation. Paris, 1981.

Тиль И., 1969—Thiel J. Schamanismus im alien China. — Sinologicav 1969, vol. 10.

(Тимьеничка А. Т., 1984)—Phenomenology of Life in a Dialogue between Chinese and Occidental Philosophy. Ed. by A. T. Tymieniecka. Dordrecht, Boston, Lankaster, 1984.

Уэйли A., 1955 — Waley A. The Heavenly Horses of Ferghana: a New View. — History Today, vol. 5, 1955, No. 2. __

Уэйр Дж. Р., 1966 — Ware J. R. Alchemy, Medicine and Religion in China of 320 A. D. Cambridge, Mass., 1966.

Уэлч X. X., 1957 —Welch H. H. The Parting of the Way: Lao tsu and! Taoist Movement. Boston, 1957.

Уэлч X. X. 1969/1970 — Welch H. H. The Bellagio Conference on Taoist Studies. — History of Religions, 1969/1970, vol. 9, No. 2–3.

Феллиоза Ж-, 1969 — Felliozat J. Taoisme et Yoga. — Journal Asiatique” t. 157, 1969.

Фукуи Кодзюн, 1974 — Fukui Kojun. A Study of Chou-i Ts'an-t'ung-ch'i. — Acta asiatica, 1974, vol. 27.

Хендришке Б., 1984 — Hendrischke В. Chinese Research into Daoism after the Cultural Revolution. — Asiatische Studien (Etudes Asiatiques), vol. 38, 1984, No. 1.

Хэ Динжуй, 1971 — Ho Ting-jui. A Comparative Study of Myths and Legends of Formosian Aborigenes. Taipei, 1971.

Хоу Цзинлан, 1975 — Hou Ching-lang. Monnaies d'offrande et la notion de tresorerie dans la religion chinoise. Paris, 1975.

Чжэнь Э. M., 1974 — Chen E. M. Tao as the Great Mother and the Influence of Motherly Love in the Shaping of Chinese Philosophy. — History of Religions, 1974, vol. 14, No. 1.

Чжэн Чжунъин, 1983 — Cheng Chung-ying. Metaphisics of Tao and Dialectics of Fa: An Evaluation of Huang-ti ssu ching in Relations to Lao-tzu and Han Fei and an analitical Study of Interrelationship of Tao, Fa, Hsing, Ming and Li. — Journal of Chinese Philosophy. Honolulu, 1983, vol. 10, No. 3.

Шя В., 1956 —Shih W. Some Chinese Rebel Ideologies. — T'oung Pao, vol. 44, 1956.

Шэфер Э. X., 1985 — Schafer E. H. The Princess Realised in jade. — T'ang Studies, 1985, No. 3.

Эберхард В., 1968 — Eberhard W. The Local Cultures of South and East China. Uiden, 1968.

Эйкхорн В., 1954 — Eichhorn W. Description of Rebellion of Sun En and Earlier Taoist Rebellions. — Mitteilungen des Institut fur Orientforschung, Bd. 2, 1954, No. 1.

Элиаде M., 1970 — Eliade M. Alchemy and Science in China. — History of Religions, vol. 10, 1970, No. 2.

Элиаде M., 1974 — Eliade M. Shamanism. Archaique Techniques of Extasy. — Bollingen Series, vol. 76. Princeton, 1974.

Юй Инши, 1964–1965 — Yu Ying-shih. Life and Immortality in the Mind of Han China. — Harvard Journal of Asiatic Studies, 1964–1965, vol. 25.

Ян Цинкунь, 1957 — Yang С. К. The Functional Relationship between “Confucian Thought and Chinese Religion. — Chinese Thought and Institutions. Chicago, 1957.

Ян Ляньшэн, 1957 —Yang Lien-sheng. The concept of «Pao» as a Basic for Social Relations in China. — Chinese Thought and Institutions. Chicago, 1957.