Есть такое хорошее выражение «потерял голову»; чаще всего под этим подразумевается, что человек временно утратил рассудочность и обратился куда-то в эмоциональные глубины собственной души. Все эти возникающие проблемы и сложности приводят к тому, что молодой человек пытается отстраниться от всего простого и привычного. Он начинает осознавать свою личную неповторимость и уникальность, словно является носителем какой-то тайны. Это ощущение тайны обычно и приводит к ниспровержению любых авторитетов. При этом человек не в силах передать словами свои ощущения. Ему кажется, что слишком приземленные взрослые не способны его понять. Тогда-то и начинается поиск новых авторитетов, которые способны понять и оценить тайну и боль становления собственного «я». Чаще всего попытка найти такой авторитет заканчивается неудачно, мало кому везет на этом пути. «Розовые» очки нового знания о себе заставляют особенно остро чувствовать несправедливость и жестокость взрослого мира. До этого нерадостного момента большая часть неприятных сторон окружающего мира успешно скрывалась родителями, что и ведет подростка к ощущению обманутости и недоверия к близким. Намного легче и приятнее слушать человека, который сможет всю эту грязь представить естественной и общепринятой слабостью человечества. В надежде лучше понять себя молодой человек охотно пойдет за таким «учителем», если взрослые не смогут ничего противопоставить ему.

Почему-то многим современным молодым людям кажется, что самореализация и достижение поставленных целей в реальном мире, не имеют смысла и ценности. Душа человеческая, как и природа в целом, пустоты не терпит. Осознающие всю бессмысленность своего существования молодые люди стараются создать собственную культуру, зачастую прямо на глазах у ничего не понимающих взрослых, которым трудно ее понять. Эта культура переходного подросткового периода сводится к убиванию времени и прожиганию своей жизни. Нет и в помине каких-либо связей с традициями, искусством, желанием создать что-то. Большинству взрослых, которые привыкли осознавать, что в их жизни есть конкретные ценности и цели, такая «культурка» абсолютно непонятна. Можно тут процитировать одного из пациентов реабилитационного наркологического центра, который очень интересно высказался: «Покупка разных наркотиков – это все равно, что приобретение всевозможных программ для компьютера… У тебя нет души – она совершенно пуста. Колешься наркотиком, как будто на несколько мгновений приобретаешь себе программу-утопию того, что у тебя также имеется живая душа». Более взрослый человек без каких-либо сложностей понимает себя как отдельного человека – особую личность со своим местом в мире. Пусть даже и место ему не слишком нравится, и сам он чувствует себя не очень-то «хорошим», но самоидентификация у него уже произошла. Так что взрослому очень трудно понять и прочувствовать ощущение губительной пустоты в душе молодого человека. Понять – значит найти аналог состоянию другого человека внутри собственной души, а этого не происходит. Поэтому и воспринимается поворот социального, группового менталитета подрастающего поколения в сторону от настоящей жизни, в сторону стремления наполнить пустоту души не жизнью, а искусственными наполнителями, но напрасно. Уход от реальности означает победу виртуализации и наркотизации над духовностью человека. Такой поворот сознания произошел в нашей стране не сегодня. Первые признаки духовной «болезни» стали проявляться еще в эпоху социалистического общества. В конце 1970-х – начале 1980-х годов развивается массовое ощущение ошибочности «коммунистической» надежды родителей, что и способствовало появлению первой волны наркотизации. Характерной ее особенностью стало употребление не героина или марихуаны, как на Западе, а специфического вещества – первитина. Увлечение этим наркотиком в большей степени затронуло представителей отдельных, маргинальных с точки зрения государства социальных групп. Вполне возможно, что именно поэтому первая волна наркотизации прокатилась по стране почти незаметно для большей части жителей.

Теперь давайте чуть глубже разберемся в том, что дают наркотики принимающему их человеку.

Свойством любого психостимулирующего и вызывающего психическую зависимость вещества, является способность химически подменять, симулировать какую-либо нормальную человеческую потребность.

Фактически наркоман химическим путем может заменить (как ему кажется) любую из своих потребностей, начиная от физиологических: в питье, еде, любви – и заканчивая более глубокими стремлениями, такими, как необходимость в расслаблении либо в философском поиске смысла жизни. Скорее всего объяснение причин, заставивших человека употреблять психостимуляторы, можно найти в тайниках человеческой психики.

Психологи совершенно справедливо называют «райским» периодом начальную часть человеческой жизни от 0 до 3-летнего возраста. В этом нежном возрасте ребенок действительно живет в неком раю: каждый день его жизни – праздник, он полон новых ярких впечатлений, любые возникающие потребности немедленно удовлетворяются, ребенок полностью защищен, любое свое желание он в состоянии реализовать. У детей этого возраста развивается чувство, которое психологи называют ощущением «детского всемогущества». Все очень просто: его родители всесильны, а через них и он сам обретает способности сделать все что угодно в своей уютной вселенной. Именно со стремлением к ощущениям того «райского» детского периода наркологи и психологи непосредственно связывают развивающееся под влиянием психостимуляторов ощущение наркотического опьянения.

Когда человек начинает взрослеть, праздничные краски окружающего мира начинают потихоньку тускнеть. Прежние радостные и приятные переживания становятся обыденными и привычными. Картина реального мира начинает распадаться на отдельные детали, яркий образ утрачивается. Подсознательно молодой человек начинает делить получившиеся детали мира на хорошие и плохие, «добрые» лично для него и «злые». Вместе с детством безвозвратно уходит прежнее осознание всемогущества родителей и своего собственного. Чуть старше приходит осознание ответственности за свои поступки. И все-таки воспоминания о «райском» периоде жизни навсегда остаются с нами в глубине души.

Человек всю жизнь подсознательно стремится вернуть своим ощущениям и чувствам прежнюю остроту новизны, яркости и чудесности окружающего мира, хотя бы на короткий период вернуться в детство, еще раз снова почувствовать себя всемогущим, вспомнить детское ощущение того, что может управлять миром. И взрослая жизнь дарит человеку эту возможность, да только дается такое возвращение крайне тяжело и редко. Ощущение всемогущества и праздника возвращается к нам как подарок судьбы, который вручают только после тяжелейших усилий по достижению какого-то важного результата. Знак победы, внутренний торжествующий сигнал нашей психики – вот что означает возвращение «райских» ощущений. Эти переживания являются обязательной составляющей внутренней награды за успех, которого добился человек, причем все равно, какой это успех – в искусстве, работе, спорте либо любви.

Обратить внимание необходимо вот на какую важную деталь: ощущения новизны, удачи и всемогущества, т. е. все яркие ощущения чаще всего возникают у тех людей, которые склонны к самым разнообразным, зачастую экстремальным формам риска. Можно сказать даже больше того: многие психологи считают потребность в ярких ощущениях и в новых незнакомых впечатлениях ведущей причиной, которая способна толкнуть человека к работе и увлечениям, непосредственно связанным с риском для жизни и авантюрами. Так что в чем-то азартные и рисковые люди действуют так же, как и обычные наркоманы, принимающие психостимуляторы.

Риск и азарт – это очень сильные наркотики. Предельное физическое и психическое напряжение, рисковые ситуации, азарт, нахождение на грани жизни и смерти самым естественным путем способны вызывать примерно те же химические изменения в деятельности нервных клеток, которые возникают под действием кокаина и амфетаминов. Этот факт подтвержден многочисленными исследованиями, а раз так, то можно сказать, что человеческая потребность в новизне ощущений является чем-то гораздо более важным, чем просто воспоминания о детстве. Потребность в новых переживаниях, отличных от ощущений серой реальности, является частью той глубинной потребности, которую психологи, а также философы называют метафизической. Так что косвенной причиной потребления наркотических веществ можно назвать и метафизическую потребность.