Если в фирме ощущается разлад и резкий недостаток юпитерианской энергии, стоит посмотреть на положение ее Юпитера в знаке и доме и поискать там пути синтеза, хотя бы локального. Скажем, при Юпитере в Стрельце можно попробовать сочинить гимн фирмы (лучше, чтобы этим занялись сами сотрудники, среди которых можно объявить конкурс на лучшие стихи и музыку); этот гимн следует исполнять в торжественных случаях — при вручении премий и т. п.

В гороскопе книги Юпитер покажет уровень (кармических) требований к единству повествования, а зачастую также склонность автора к мелкой и крупной философии от первого (или третьего) лица, цель которой вся та же: более выпуклое выражение некоторой общей идеи, связывающей текст воедино. С оккультной точки зрения, положение Юпитера покажет наиболее удобный для эгрегора книги (музы, даймона) способ вдохновлять автора ее концепций в целом; для Юпитера в Рыбах характерно подключение через сугубо мистическое вдохновение на основе этического развития сюжета, для близнецовского — через рациональное осмысление событий ряда произведения.

Плохая проработка Юпитера дает читателю (не говоря об авторе) ощущение аморфности, незавершенности, незаконченности произведения, неясности общего замысла — не в том смысле, что его трудно выразить словами, а в том, что его как будто попросту нет. Поговорка характеризует повествования такого рода как "начать за здравие, кончить за упокой" — так часто бывает, когда материал оказывается сильнее автора. Распространенный миф о том, что герои романа в какой-то миг ожидают и начинают себя вести вопреки воле автора, умалчивает, однако, о том, что они могут разрушить и его замысел целиком, и это будет его поражением: так сорняки душат его огород, и умиляться силой и живучестью лебеды, ромашки, василька или вьюнка с их трогательными лепестками и колокольчиками может только городской житель, считающий, подобно щедринским генералам, что булки на дереве растут и точно в таком виде родятся, как их утром к кофею подают.

Наиболее сильные юпитерианские требования предъявляется к стихам: здесь необходимы связи между строчками (рифмы, строфы), фиксирована последовательность ударных и безударных слогов внутри строк и есть еще ряд других требований, относящихся к семантике и поэтическому эгрегору в целом, не таких жестких, но довольно существенных: например, рифмы и сравнения не должны быть заезженными, на рифму ставятся, как правило, ключевые слова, и т. д. Однако всего этого недостаточно для единства сонета, стихотворения или поэмы: как обычно, меркуриальная и марсовская энергия, даже вместе взятые, не заменят юпитерианской. Зато стихи с сильным проработанным Юпитером заставляют забывать о технических сложностях и кажутся, подобно фугам Баха, опустившимися откуда-то с горных высот целиком, без каких-либо изменений.

Теперь рассмотрим уровни юпитерианской энергии. В качестве эпиграфов использованы цитаты из цикла "Часть речи" И. Бродского.

"Настоящий конец войны — это на тонкой спинке

венского стула платье одной блондинки,

да крылатый полет серебристой жужжащей пули,

уносящей жизнь на Юг в июле".

Hа этой энергии производятся глобальные решения относительно существования того или иного объекта или ситуации, например, о браке, разводе, перемене страны обитания или пола — но, как правило, все это относится не ко мне, а к другому, чья судьба в данный момент оказалась в моих руках. Другими словами, если для человека, который разводится, основная энергетика солнечно-юпитерианская, то юпитерианско-солнечная будет у чиновника в суде, который станет его разводить; то же относится и к перемене гражданства. Так, выглядит слабое юпитерианско-солнечное включение; другие профессии на юпитерианско-солнечной энергетике: юристы, специализирующиеся по уголовным делам, главари воровских шаек, ученые, изучающие пределы прочности материалов, универсальные специалисты по выживанию в экстремальных ситуациях и технике безопасности, главы государств, ведущих большие войны или находящиеся в глубоком кризисе.

Однако все эти профессии связаны со слабым или средним юпитерианско-солнечным включением, а их стрессы — с трансформацией его в солнечно- юпитерианское (например, специалист по выживанию сам попадает в критическую ситуацию). Сильное юпитерианско-солнечное включение в жизни среднего человека — большая редкость, оно часто сопровождается с необычными психическими состояниями и резкими скачками точки сборки в недоступные для нее в обычное время области. Иногда при этом человек видит свою жизнь целиком, но с особой яркостью выступают моменты кардинальных переворотов и выборов — так воображает писатель романист своих героев, обдумывая будущую книгу.

"…и луна поправляет лучом прилив,

как сползающее одеяло".

Этим вибрациям соответствуют профессии, смысл которых заключается в синтезе объекта, а внешнее содержание — во всесторонней работе и уходе за ним, часто на протяжении всего (или значительной части) его жизненного цикла: например, садовод-селекционер, воспитатель в интернате, мэр города. Отличие юпитерианско-лунного уровня от лунно-юпитерианского принципиально и огромно, хотя соскальзывание с первого на второй может происходить незаметно. Любые юпитерианские вибрации (в том числе и юпитерианско-лунные) воздействуют непосредственно на объект, причем на самые интимные его части и связи, можно сказать на душу его, в то время как лунные оставляют его практически незатронутым, создавая лишь среду вокруг и для него.

Врач юпитерианско-лунного уровня — мечта больного и очевидно недостижимый идеал при современном меркуриально-марсовском подходе к медицине. Он лечит больного целиком, закрывая энергетические дыры под час не там, где они себя манифестируют, и рассматривая каждый орган как систему или часть, но и одновременно и как отражения всего организма. Вероятно, в будущем медицину как науку о болезнях сильно потеснит валеология — наука о здоровье, которая по необходимости будет находится на юпитерианско-лунном уровне (так как здоровье это очевидно юпитерианская категория) и будет изучать естественные для оккультного организма пути возвращения к (динамическому) равновесию при легких нарушениях последнего, оставив случаи тяжелого нарушения, требующие, например, хирургического вмешательства на том или ином тонком теле, профессиональной (марсовской) медицине, которая постепенно также станет оккультной.

"Да и глаз, который глядит окрест,

скашивает, что твой серп; поля;

сумма мелких слагаемых при перемене мест

неузнаваемее нуля".

Это уровень теоретического обобщения, выраженного на материале (или с помощью) структур и законов, свойственных объекту, системе или предметной области. Лучшие ученые-универсалы в своей области выходят на юпитерианско-меркуриальный уровень, проработав марсовско-меркуриальный в нескольких ее подобластях — лишь после этого им открывается синтез, плохо выражаемый в обычных словах и специальных терминах, и маститого ученого начинает тянуть в философию.

Хорошее представление о том, что такое юпитерианско-меркуриальные вибрации, дает оглавление любой книги и натальная карта — но и ту, и другую нужно еще прочитать. Другой пример — обучение спортсменов высшего уровня; здесь тренер должен выйти на юпитерианско-меркуриальный уровень — для того, чтобы на материале конкретных заданий и указаний подключить спортсмена к энергетическому каналу, который синтезирует его низшие тела (плотный шельт) — каждое в отдельности и все вместе; без этого рассчитывать на успех в крупных соревнованиях не приходится. К сожалению, современный большой спорт чаще всего калечит, чем оздоровляет организм, а соревнования физкультурников-"валиоников" ("здоровяков") пока не устраивают, хотя стоило бы подумать в этом направлении; автору видится многоборье очень широкого профиля с обязательной оценкой уровня и устойчивости равновесия плотного шельта до и после соревнований — те участники, у которых они понижаются, призовых мест не получат.