Помните это. Вторая мысль: не беспокойтесь ни о чем. Возможно, при первой мысли вы неспособны, а по второй мысли – не упустите это. Секисо не упустил вторую мысль.

Наш любимый Мастер, Эмма Гольдман, анархистка, в начале этого столетия написала в одном из своих революционных сочинений, что «Фридрих Ницше описываелся как ненавистник слабых, поскольку он верил в супермена. И не пришло в голову этим мелким интерпретаторам великого мыслителя, что это видение супермена также требует такого состояния общества, при котором не родится раса слабых людей и рабов».

С пламенем дзен в одной руке вы являетесь завершением поиска человеком своей внутренней цельности; с пламенем духовного анархизма в руке не являетесь ли вы также завершением поиска человеком его внешней цельности?

Маниша, Фридрих Ницше – один из наиболее неправильно понятых гигантов человечества. И никто не может посочувствовать ему более, чем я, потому что я тоже нахожусь в подобном положении. Я даже еще более неправильно понятый человек, чем Фридрих Ницше.

Когда я говорю, что я ненавижу бедность, люди думают, что я ненавижу бедняков.

Я ненавижу бедность, потому я хочу уничтожить бедность полностью! И когда будет уничтожена бедность, бедняков не будет.

Аналогичная ситуация была с Ницше. Когда он сказал: «Я ненавижу слабых людей, и я возвещаю приход сверхчеловека», - люди неправильно поняли его. Они подумали: «Этот человек защищает только сильных, превосходящих людей, и он выступает против обычного, среднего человечества». Но это не так.

Эмма Гольдман права. Она одна из немногих женщин в истории, имевших очень ясное и точное интеллектуальное понимание. Очень мало женщин думают о глобальных проблемах, их мир очень ограничен – их соседи, кто получил новое сари...

Женщина ворвалась в дом и заявила своему мужу: «Ты должен сделать либо одно, либо другое». Он спрашивает: «Что?»

Женщина поясняет: «Сосед купил новый автомобиль. Или ты покупаешь новый автомобиль, или меняешь соседей. Мы переедем в другой дом, мы не можем жить в этом доме. Я не могу видеть новый автомобиль в его гараже, когда в нашем гараже стоит старый «форд». Так что действуй быстро! Либо найди новый дом, либо прикати домой новый «кадиллак»!

Мир этой женщины был очень ограничен. Мужчина ограничил его, но женищна также ответственна – она приняла это. Когда кто-то порабощает нас, то, конечно, этот человек несет ответственность, но не думайте, что вы не несете ответственность. Вы также ответственны: вы могли бы умереть, вместо того, чтобы становиться рабыней; иначе как бы он смог сделать вас рабыней?

Так что когда происходит такое явление, то люди думают с состраданием и жалостью о жертве, но они не думают, что жертва как-то согласилась на статус-кво. Иначе если все женщины мира устроят однодневную забастовку, мужчины будут массировать их ноги: «Ты не только равна мне, ты выше! Только вернись на кухню!»

Я знаю себя... Я не могу приготовить даже чашку чая. Я попытался и обжегся. Одного раза было достаточно, затем я сказал: «Это не мое дело».

Вы когда-нибудь думали, если вам надо спать рядом с вашим маленьким ребенком, что случится ночью? Либо вы выбросите ребенка в окно, потому что эти маленькие дети такие озорники, они будут спать целый день и бодрствовать всю ночь... И постоянно им нужно то это, то то; а если ничего не нужно, то они хотят пойти в ванную! Они доведут вас до отчаяния всего за одну ночь. Либо вы застрелитесь, либо выбросите ребенка и получите мирную ночь.

Женщина чрезвычайно терпелива. Она не задумывается о том, что случится, когда произойдет третья мировая война. Кого это волнует? В данный момент ее волнует то, что муж не пришел домой. Где он? С какой из женщин? Она как раз пробегает глазами список всех знакомых женщин...

А когда муж возвращается среди ночи. она тут же спрашивает: «Где ты был?» И он отвечает: «Я был с моим другом таким-то».

А у жены имеется вся информация. Она обзванивает всех друзей. «Этого друга нет дома, так где же ты был? Будь правдив и честен! Я навела справки, у меня твой дневник, все телефонные номера. Этого парня нет дома! Где ты был?»

Тут вас поймали с поличным! Никто не может избежать проверки жены. Они такие рьяные детективы, что иногда я думаю, что им следует работать в ЦРУ, ФБР – они сделают там куда более большую работу! Их интересы так узки, отсюда их полная концентрация...

Очень мало женщин, подобно Эмме Гольдман, думают о таких проблемах, как анархизм. Она действительно была редкостной женщиной. Никакой муж не мог бы вынести ее, она была слишком умна. Любой муж чувствовал бы себя ниже ее в интеллектуальном смысле.

Она абсолютно права в том, что когда Фридрих Ницше сказал: «Я ненавижу слабых людей» - люди упустили смысл. Они думают, что он ненавистник среднего человечества и предпочитает сверхлюдей превосходящих качеств, интеллектуальных гигантов. Это не тот случай.

Его концепция сверхчеловека и общества, которое придет со сверхчеловеком заключалась в том, что такое общество не допустит рождения слабых людей. Это в точности и моя концепция. И меня критиковали во всем мире за то, что я говорил, что людям больше нельзя позволять рождать случайных детей.

До сих пор все человечество было случайным. В настоящее время у нас имеются все средства для того, чтобы выбрать правильного ребенка. Мы можем создать человечество, в котором каждый будет сверхчеловеком.

Ницше был только интеллектуалом – великим интеллектуалом, вероятно, самым великим. Я оставил ум далеко позади. Я использую его сейчас для вас.

По моим представлениям нам не следует ждать, когда биоинженерия сотворит супермена. Это будет против всех масс, всех обществ. Все религии станут помехами, они не позволят этого. Из-за того, что я предложил это, я подвергся критике. Я получил со всего мира критические отзывы на мою книгу «Величайший вызов. Золотое будущее», и в них говорилось что я фашист, так же, как фашистом был Фридрих Ницше.

Но они не понимают меня. Так же, как они не поняли Фридриха Ницше. И им предстоит не понять меня еще больше, потому что я не собираюсь ждать успехов биоинженерии. Я собираюсь создать сверхчеловека по совершенно иной методологии. Моя методология – это медитация.

Я могу превратить обычного, среднего человека в будду. В данный момент нет необходимости в изменении обычного способа размножения. В конце концов, оно будет осуществлено, потому что это будет самый легкий путь. И если я работаю с суперменом, то медитация будет воспринята непосредственно и легко.

Но Фридрих Ницше не имел понятия о медитации. Я могу превратить с помощью медитации обычного и среднего человека в сверхчеловека. В тот момент, когда вы входите в вашу суть – центрированный, молчаливый, целое небо без облаков мыслей – вы превращаетесь в сверхчеловека. Я называю этого сверхчеловека буддой.

Маниша ты права, потому что я рассматриваю человека под разным углом: его тело, его разум, его душу. Я рассматриваю человека как единое целое. Так много половинок круга будет завершено во мне. Будда видел только духовное, Маркс – материальное, Зигмунд Фрейд – психологическое. Мой подход тотален, из всех измерений и направлений. И я ознакомился со всеми этими людьми так глубоко, насколько было возможно, и я знаю, какова их позиция, где они остановились.

Ницше остановился на интеллектуальном анализе, Зигмунд Фрейд – на психоанализе, Маркс – на экономическом анализе общества.

Но человек не состоит из частей. Не пытайтесь иметь дело с человеком по частям.

Вы можете обращаться с машиной по частям, можете заменить одну деталь, если она плохо работает, но человек представляет собой органическое единство: вы не можете сделать то же самое с человеком. Вы должны привнести в ваше видение цельного человека. Мое видение – для цельного человека.

И в тот момент, когда вы также поймете все ваши измерения, направления, возможности, неожиданно произойдет великая трансформация: в вас родится сверхчеловек. Вам не надо ждать, поскольку вы не можете сейчас изменить вашу биологическую программу. Возможно, дети ваших детей наберутся достаточно смелости, чтобы изменить биологию человека.