Операция первая. Начните с создания талисмана. Выразите свою цель одним словом. Например, если ваша цель — найти хорошую работу, слова «работа» будет достаточно. А если ваша цель: «Хочу, чтобы в моей жизни появилась новая любовь», цель можно выразить одним словом «любовь».
Операция вторая. Произведите очищения самого себя и магической области. Используйте соответствующие ритуалы изгнания. Можно использовать прием, описанный в этой книге, или заимствовать из других систем. Проведите гадание, например, на картах Таро, чтобы выяснить, каков будет исход обряда. Затем решите, стоит ли вам продолжать обряд, принимая на себя тем самым ответственность за совершаемые действия.
Операция третья. Приготовьте магическую область для своего обряда, учитывая его конкретную цель. Например, если обряд имеет целью обретение сил и энергии, желательно, чтобы вы использовали портреты каких-нибудь сильных людей. Если обряд имеет целью установление мирной атмосферы в доме, можно использовать холодные тона, голубой и зеленый, а также изображения спокойных океанических вод, водной глади озера или пасторальные сцены. Используйте ту символику, которую находите уместной. Прислушивайтесь к велениям своего сердца — вам нет нужды зависеть от мнения других людей. Положите талисман на блюдце или специальный поднос для жертвоприношений.
Операция четвертая. Доведите себя до состояния возбуждения с помощью эротической стимуляции. Вы должны испытывать сильное возбуждение. Сохраняйте это состояние во время седерун-та, продолжая его как можно дольше. Если вы достигнете множественных оргазмов без эякуляции до наступления заключительного, самого сильного, оргазма, пусть так и будет.
Операция пятая. Когда настанет время заключительного оргазма/эякуляции, сосредоточьтесь как на фокусе на слове, воплощающем ваше желание.
Операция шестая. Постарайтесь, чтобы при эякуляции флюид пролился на талисман. Женщины, которые не могут вызвать эякуляцию, могут собрать пальцами вагинальные флюиды и натереть ими талисман.
Операция седьмая. Снова совершите ритуал изгнания.
Операция восьмая. Похороните талисман в таком месте, чтобы его никто не выкопал. Смешайте остатки сексуального флюида с вином и вылейте на землю там, где зарыли талисман.
Операция девятая. Сделайте запись в магическом дневнике и забудьте об обряде. Предоставьте магии вершиться самостоятельно.
Обратите внимание, что этот обряд может выполняться в любом режиме монофокусной сексуальной магии. Заметьте также, что в данном обряде маг может быть мужчиной или женщиной, причем любой ориентации: гетеро- или гомосексуальной (гей или лесбиянка) либо быть бисексуалом. Обряд можно совершать в одиночку, с одним партнером или с группой.
Обряд каббалистических колец
Каббалистике посвящено множество книг. Центральная концепция каббалистики, Древо жизни, со временем претерпевала изменения. Наиболее распространенный вариант Древа жизни — три треугольника, верхний из которых смотрит вверх, а два других — вниз. Центральная вертикальная линия проходит через их средние точки. Эти точки обычно изображаются окружностями и называются сферами (от древнееврейского сефира).
Оригинальное изображение Древа жизни
Слово сефира не имеет конкретного перевода, соответствующее понятие приблизительно передается как «числовая эманация». Ниже трех треугольников расположен один кружок. Существует двадцать два пути, соединяющих сферы. В современной наиболее распространенной трактовке эти три пути соединяются с единственным нижним кружком.
Другой вариант изображения Древа жизни в виде десяти концентрических кругов имеет ряд преимуществ. Так, на этом изображении наглядно показано, что человечество и наша физическая реальность (микрокосм), составляющие центральное кольцо, находятся внутри божественного макрокосма, составляющего внешнее кольцо. Таким образом, передается идея о том, что все сущее находится под влиянием божественного начала и этого влияния невозможно избежать.
Любое движение по каббалистическим путям имеет целью единение с божественным.
Мысль, подразумеваемая этой концепцией, — все имеет божественное происхождение — поразительна. Она напрямую связана с тантрическим воззрением, согласно которому все вещи, традиционно считаемые запретными, аморальными, могут вести к божественному при условии, что им будет сообщена духовность.
Это не означает, что божественным может стать убийство или даже геноцид. Идея о том, что «все вещи, даже злодеяния, могут привести к божественному», в корне неправильна. Мистики всегда подчеркивали, что любая духовность имеет целью приобщение к божественному. Образы убийств, предательства и смерти, которые можно встретить во многих духовных источниках, в том числе и в Библии, являются ключевыми для духовного развития личности. Они говорят о внутреннем росте, а не о реальных физических событиях, происходящих на материальном плане. Образы сакральных текстов касаются предательства, совершаемого нашим высшим «я» по отношению к «я» низшего порядка, то есть ego, или о предательстве ego по отношению к «я» высшего порядка.
Однако этот предмет интересует нас лишь постольку, поскольку мы хотим уяснить возможности использования Древа жизни в сексуальной магии. Однако прежде немного отвлечемся. Если взять садовый шланг, перегнуть его, а затем включить кран, давление в шланге будет расти. Если резко выпрямить шланг, в первые моменты струя будет бить очень сильно, а потом напор ослабеет до нормального, и вода потечет ровно. Если бы мы не преграждали путь воде, «выброса» не произошло бы.
Такой мощный выброс воды происходит из-за того, что в шланге нагнеталось давление, при этом создавалась потенциальная энергия. Потенциальная энергия — это попросту та энергия, что сохраняется в запасе до тех пор, пока ее не начнут использовать. Аналогично мы можем накопить в себе запас магической энергии, причем накопить ее можно множеством способов, простейшим из которых является сексуальное возбуждение.
На этом основан обряд колец. В ходе этого обряда маг является центром монофокусной сексуальной магии. Маг достигает необычайно высокого уровня сексуального возбуждения. Период возбуждения затягивается настолько, что маг приходит в состояние измененного сознания. Этот период — то, что я называю седерунтом, а последователи каббалистики называют каббалистическим сексуальным трансом.
В начале возбуждения маг при любых обстоятельствах фокусирует внимание на эротических вещах. Когда уровень сексуального возбуждения дошел до кульминации, когда началась стадия седерунта, люди могут поддерживать себя в состоянии седерунта исключительно посредством физической стимуляции, тогда как их мысли переключились на другие вещи. Это особенно свойственно тем, кто специально натренирован с помощью упражнений и приемов, например тех, что описаны в начале этой книги.
Общее правило таково: чем дольше продолжается седерунт, тем больше генерируется потенциальной магической энергии. Минимальная продолжительность седерунта должна составлять не менее пятнадцати — двадцати минут. После долгого седерунта может наступить негативный откат по воле мага. Чтобы добиться оптимальных результатов, каждый маг должен поэкспериментировать, установив идеальную продолжительность своего личного седерунта.
В данном случае мы используем достижения и приемы каббалистической сексуальной магии. Однако нам ничто не мешает подкрепить те методы современными — в интересах осуществления своих целей. Так, в обряде колец мы будем использовать некоторые современные приемы, чтобы надлежащим образом воздействовать на визуализацию/ воображение. В частности, нам понадобится набор красок для колец, или, точнее, сфер Древа жизни. Поскольку мы находимся в центральном, или первом, кольце, нас не интересует его цвет. Все остальные цвета, в направлении от центра к периферии, следующие: