Литмир - Электронная Библиотека
A
A

Какие же каналы существуют для выхода агрессии? Один из важнейших каналов, секс, пережигает в организме гормоны, вызывающие стрессы и агрессивность. Другой — спорт, или любые физические нагрузки, причем как можно более активные. Для детей это подвижные и активные игры с громкими криками и раскованным поведением. А так же выходные на природе у воды и костра, где где спать следует как можно ближе к земле, чтобы в нее ушли тяжести и тело наше напиталось бы силой противостояния злу.

Вдумайтесь, ведь я говорю о внутреннем вампиризме, и если вы не будете правильно и регулярно выводить из своего организма загнанную внутрь подавленную агрессию, то вы внутри себя вынашиваете вампира, очень агрессивного и кровожадного, который, кстати, может углубиться внутрь ваших органов и начать уничтожать вашу жизнь, и вы станете навом, то есть нежитью — живым покойником.

3. Одиночество.

Это очень опасное состояние, когда человек полностью замыкается на себе и не воспринимает эмоциональные контакты с внешним миром, потому что не видит достойных индивидуумов. Одиночество — тупик, человек живет в замкнутом энергетическом пространстве. Энергия, не вступая в контакт с энергией общества, начинает уплотняться, и человек неадекватно реагирует на окружающий мир. Результат — абсолютное одиночество, которое приводит к интеллектуальной неподвижности, начинается заедание самого себя, стандартная процедура для умершвления души активным вампиром и, как результат, от такого личного вампиризма, в первую очередь, страдают самые активные силы: секс и деловой успех, появляется жестокость в отношениях с людьми, а наслаждение приходит только от собственных успехов.

4. Обида.

Этот вампиризм очень активен, на столько, что он прорастает достаточно глубоко во всех элементах сознания человека, человек становится гиперобидчивым. Энергия обиды никогда не дает решения проблемы, потому что человек начинает обвинять всех и вся: страна не та, мир не тот, люди не такие. И если вы поймали себя на таких мыслях, остановитесь, найдите свою ошибку, попытайтесь сделать все иначе, не становитесь сами для себя графом Дракулой. Ибо, убив свою душу, чтобы не болела от обиды, человек начинает убивать души других.

Если вы постоянно пережевываете обиду, значит вы в рабстве этого вампирствующего чувства, значит, будущего у вас не будет. В будущем у вас будут складываться такие же отношения, как у вампира со своими жертвами. То есть, если вы уже одержимы обидой настолько, что не видите здравого смысла, если вы уже одержимы обидой настолько, что она внедрилась в ваше сознание, и руководит вашим мысленным полем, и вы всего лишь начинаете выискивать различные возможности для своей обиды, вы раб своего внутреннего вампира, вы вырастили и взлелеяли дух обиды, который обдирает и крадет у вас будущее. При таком личном вампиризме лучше сразу лечь в гроб и спать там как вампир Дракула.

Подпитываться благополучной позитивной энергетикой можно от внешнего мира природы, но что делать, если вы со своим личным вампиризмом живете в своей собственной квартире и этот личный вампиризм разросся уже до пределов объема вашей кубатуры жилплощади? Ваш Эгрегор нежить и вы — нежить, как известная реклама «два в одном».

Здесь можно посоветовать выйти во внешний мир, например к деревьям. Но помните, что чудеса в нашей жизни строго лимитированы, чудо — это правильно выполненная работа. Если вы крайне опустошены и не имеете собственной энергии, для того чтобы самовосстановиться, вы можете взять эту энергию у деревьев. Но у каждого из нас есть строгая норма подпитки чьей-то энергией. Мир добрый и он воздаст вам. И если вы с честной просьбой подойдете к дереву, то и дерево честно отмерит вам именно столько сколько нужно. Если же вы берете энергию часто, то тогда сажайте как можно больше деревьев, возмещайте миру природы за то, что она вас спасает в слабую для вас минуту.

Ритуал по обмену энергией с деревом

Необходимо выбрать сильное дерево одиноко стоящее или выросшее на холме. Вам надо подойти и честно попросить у дерева силы, объяснив, в чем именно вы нуждаетесь. Сначала следует обнять дерево, прижавшись грудью к стволу и слить все свои печали, чтобы они ушли через корни в землю. Потом напитаться силой корней дерева и насытиться энергией кроны. Повернувшись спиной и прижавшись к дереву свою энергию, через ладони пустить как бы вглубь дерева, приложив их к стволу. Принимать, затылком опять прижавшись к коре, пропустить через тело и вновь через ладони отдать, то есть — устроить энергетический круговорот. Это делается для того, чтобы дерево восполнило энергетическую рану и залечило энергетические повреждения от слишком тяжелых эмоций человека. Опять энергетический симбиоз с Природой.

У славян, лесного народа, существовала ведическая магия деревьев. В славянской традиции есть отличия от традиций скандинавов и друидов. Если те народы считали себя потомками деревьев, то славяне — потомки Богов, и магией деревьев пользовались по необходимости, для облегчения жизни в суровых условиях.

Лес — колыбель славян. Мы вышли из леса. Наши предки жили в лесу и очень тонко его чувствовали. Прекрасно понимали все его восходящие и нисходящие потоки энергии, ощущались, одухотворялись и воспринимались, как единый живой организм человека и живой природы. Конечно же, под каждым кустом обитали какие-то сущности. За каждым деревом находились какие-то мудрости. Славянин присматривался, причувствовался к живой природе и видел значительно больше того, что видим сегодня мы. Лес был населен сущностями.

Хозяином леса считался Лешак, хозяином бора — Боровик, хозяевами полян были Полевицы, хозяином водных озер, речек и ручейков были Водяницы. Образ лесного Духа-лешего многогранен и сложен. В России до сих пор бытует более полусотни имен лесовика, которые характеризуют различные особенности его облика и занятий. Леший — главный властелин, лесной хозяин, царь лесной. Старший меж лесными обитателями и меж людьми, пришедшими в лес. То есть он Большак, Главный, Дедушка. Леший это вольный и никем никогда не обуздываемый обитатель лесов. Облик он может иметь разный, в зависимости от собственного настроения, как бы он хотел показаться человеку. Леший может и в чащу увести, сбив людей с дороги, но также может и пастухом их быть — вывести заблудившихся людей и коров из леса. Он может быть покровителем охотников и покровителем собирателей грибов и ягод. Все зависит от того, с какими целями, с каким настроем, с какими просьбами пришел человек в лес. Положил ли он краюшку соленого хлеба под кустик. Положил ли он конфетку под дубок? Как и многие другие духи, лесной хозяин чаще невидим, а слышен. Невидимый леший может вести себя очень шумно. Он может свистать, щелкать, кричать на разные голоса, визжать, дразниться, хлопать в ладоши, толкать в спину, подставлять подножки. Это происходит в случае, если ты ему неугоден. Или чем-то раздразнил его. Если же ты пришел с добром, то и леший к тебе с добром отнесется. Леший может прикинуться, обернуться любым внешним образом: пнем, кочкой, шишкой. Он может превратиться в птицу и зверя, а точнее быть одновременно всем сразу. Леший — младший демиург-создатель природы. Именно поэтому он наделен сотворяющей энергией. И именно поэтому к лешему стоит обращаться за помощью, особенно если в вашем доме нет домового, но рядом есть парк или какой-нибудь небольшой лесочек с деревьями, от которых вы можете почерпнуть благополучной энергии. К лешему можно также обращать и с более «человеческими» просьбами. Но, помните, что нужно очень тщательно сформулировать эту просьбу, потому что природный язык лешего наполнен совершенно иными образами и для того, чтобы леший понял вашу просьбу, вы должны объясниться на понятных с ним вибрациях, то есть ваши слова и просьбы должны быть примитивными, легко объяснимыми и с истинным вложением просьбы о помощи. При передаче просьбы природному пространству леса, вы должны пообещать, чем вы отплатите лешему за помощь. Если же вы не пообещаете, он вам и не подумает помогать. Если пообещаете, но не отплатите, леший возьмет сам сторицей. Отсюда и легенды о пропавших детях, которых леший уводил к себе в оплату за помощь человеку. Легенды-легендами, но мы с вами наверное не будем нарушать данного слова, если когда-нибудь жизнь предоставит нам возможность обратиться к младшему демиургу, создателю живой природы. Можно не обращаться к лешему, а выбрав достойное ровное, красивое дерево, энергетически вам подходящее, взять от него чуть, вернуть ему своей энергии, войти с деревом в контакт и получить благо.

33
{"b":"133356","o":1}