Другой интересный случай рассказала мне одна из моих слушательниц.

«Было мне лет восемнадцать-девятнадцать, я убиралась в комнате студенческого общежития, а нужно сказать, что жила я в этой комнате одна и ко мне должна была приехать мама. Мама у меня строгая, поэтому я тщательно складывала белье в шкафу, наводила порядок и заубиралась допоздна. Приблизительно в два часа ночи, когда все было завершено и все сверкало, а в шкафу лежало белье чуть ли не в линейку, я, одев ночную сорочку и погасив свет, собиралась было лечь. Но вдруг сзади кто-то навалился, и я упала на кровать. Сначала возникла мысль, что кто-то из друзей дико «шутит», но затем вспомнила, что дверь заперла изнутри только что и ключ торчит в замке так, что его не вытолкнуть, если открывать другим ключом изнутри. Тяжесть усиливалась одновременно с ужасом, длилось все это считанные минуты. Я поняла, что меня «душит» домовой. Пришли на ум слова: «К добру ли, к худу ли?». Но тяжесть и онемение тела не позволили даже пошевелить губами, не то что издать звук. Одновременно с этим мысленным вопросом я получила ответ, напоминавший шелест опавшей осенней листвы, а затем услышала легкий отзвук веселого смеха. Тяжесть тут же исчезла. Не прошло и двух недель (мама, погостив неделю, уже уехала), ко мне подселили в комнату девушку, которая практически каждую ночь кого-нибудь к себе приводила. Жить в таких условиях, да еще пытаться учиться, было невозможно, и я перебралась на другой этаж к знакомой с параллельного курса. Дело было весной, а уже осенью я вышла замуж за питерского парня и уехала из общаги. Выходило так, что мой домовой, о существовании которого я прежде не подозревала, буквально вытолкал меня замуж. С тех пор он всегда живет в нашей семье, и его помощь постоянно ощущается, причем как раз вовремя. Вот только что именно он делал у студентов в общежитии и почему выбрал для опекунства меня? Может, он родовой, потомственный?»

Может, и потомственный, а может, пришел в общежитие Университета Санкт-Петербурга из ближайшей деревни, ведь общежитие находится в пригороде. Не знаю, я с этим домовым не общалась. Хочу лишь обратить внимание читателя на то, что если не обращать внимания на знаки домового, он почувствует свою ненужность, какое-то время все же поживет с вами, занимаясь собственными делами, например начнет таскать у вас добро на новую выбранную квартиру, а после хорошего запаса в закромах все же уйдет. Домовой очень настойчиво сигнализирует, когда надвигается какой-то совсем неблагополучный период, а у него самого силенок и опыта не хватает беду отогнать (например, по причине молодости). Может случиться так, что сам человек по глупости или невоздержанности характера накликает на себя беду или гнев Божий, и тогда домовой просто уйдет из дома, на который надвигается беда! Так он спасает свою собственную шкурку от затянувшегося темного периода и может уйти навсегда. Как говорится, своя рубашка ближе к телу. Оно и понятно; если люди не обращают внимания на его знаки, естественно, он постарается покинуть помещение, дабы не пострадать за чужие грехи. Когда домовой принимает облик двойника, то однозначно нужно подумать, что этому человеку грозит какое-то несчастье, и домовой просто опережает это несчастье, как бы оттягивая его на себя. Считается, что если домовой забегает вперед человека, как бы кажется идущим впереди его, то этот человек может умереть. Поэтому он и пытается смерть отвести. Обычно так поступают родовые, потомственные домовые, пришлые же не будут рисковать и подставляться. Если же домовой все время ходит за спиной, значит, он прикрывает от бед. Домовой также может принимать облик уже умершего члена семьи и приходить для того, чтобы делать какие-то дела в доме. Проявляться в облике ранее жившего человека он будет только тогда, когда нужно кого-то защитить от беды или от бед. Это так называемый домовой-вещун. Вообще домовой становится отчетливо зримым только перед бедой. Принимая облик человека, домовой может принять беду на себя и покинуть мир, развоплотиться. Таким образом он покидает жилище, унеся на себе беду, пришедшую в дом, спасая своих потомков ценою собственной жизни. Домовой может покинуть жилище от неуважительного к себе отношения. А также домовой может покинуть тот дом, где за ним слишком истово пытаются следить.

Способы увидеть домового достаточно сложные. Когда я жила в глубинке Архангельской области, то узнала от местных жителей интересный, но трудновыполнимый ритуал, благодаря которому можно постоянно видеть домового.

Необходимо было простоять всю пасхальную службу, держа красное яйцо в левой руке, а свечку в правой, не меняя позы. Затем ночью, до петухов нужно с зажженной свечой и яйцом стать перед отворенной дверью своего дома и сказать:

После этого, по поверьям, считается, что из избы выйдет домовой в обличье двойника говорящего. Однако нельзя никому рассказать об этой встрече, иначе рассерженный домовой покинет дом, и дом без его присмотра начнет разрушаться, а может и вовсе сгореть. А хозяина, который насильственным образом вывел его из дома, может довести до умопомрачения, а может даже и побить.

Там же я слышала еще более сложный способ.

Для того чтобы сойтись с домовым, нужно взять траву-плакун, растущую на краю болота, и повесить себе на шелковый пояс. Затем взять озимь с трех полей, завязать в узелок и привязать к змеиной головке на гайтане вместо нательного креста. В одно ухо положить козью шерсть, а в другое — последний кусок пряжи, взятый тайно. Надеть сорочку наизнанку и идти ночью к порогу дома, завязав глаза тремя слоями материи. Придя же к порогу и встав на него, нужно сказать: 

Если же раздастся шорох и появится старик в красной рубахе с огневыми глазами и со свечой в руках, необходимо схватиться за гайтан, змеиную головку, плакун-травку, а также за пояс и держаться за них. В противном же случае домовой отстегает того, кто осмелился его вызвать. Появившись, домовой поставит условием договора с ним:

Во-первых, давать ему каждую ночь по свече.

Во-вторых, держать всегда свежее молоко в доме.

В-третьих, он будет стараться стащить с вызвавшего его человека гайтан и пояс.

Если выдержать все это, домовой обязуется рассказывать обо всем на свете, обо всех кладах и оказывать помощь. Но, друзья мои, неужели приятна такая дружба, когда домового в неволю взяли? Конечно же, домовой будет освобождаться от неволи и постарается покинуть жилище, организовав военные действия против хозяина дома.

Домовые — очень свободолюбивые существа. Они могут покидать дом на месяц, на два, на три, только лишь потому, что у них есть какая-то своя надобность и своя жизнь, свои собственные дела и свой собственный уклад и распорядок их домовой судьбы. Мы с ними можем только добрососедствовать на взаимовыгодных условиях, но впрягать домового в кабалу — это чревато. Согласитесь, что любому из нас не понравятся кабальные условия жизни, любой из нас постарается освободиться от кабалы, рабства. Ведь мы стремимся покинуть свои тюрьмы, будь они эмоциональные или производственные, мы стремимся оставаться свободными. Так же будут себя вести и домовые. Когда их слишком напрягают и обязуют в чем-то, они тоже стремятся освободиться от своих пленителей. Даже если эта свобода будет получена после противостояния с хозяевами жилища. Если же домовой покинет дом, уверяю вас, жилое пространство станет лакомым кусочком для других сущностей тонкого мира. А их, знаете ли, огромное количество, и не все они добропорядочны. Некоторые из них эгоистичны и стараются энергию человека полностью сделать своей собственностью, другие же стараются обанкротить человека, отнять у него все благости, третьи стараются завязать судьбу человека так, чтобы она пошла по кругу и не двигалась вперед. Их огромное множество, этих разных странных сущностей нереального мира, но мы с вами, имея в своих домах домового, защищены от них, потому что даже если в наше жилище придет какая-то странная сущность злобливого характера, домовой-дедушка, домовой-соседушка обязательно разберется с «гостями» или захватчиками. Хороших он пристроит на службу дому, добрых обязательно привадит и оставит на долгую жизнь в добре и соучастии. (Думаю, что именно так поступил мой домовой, пристроив к моей обширной домашней библиотеке какого-то «умника», так как раньше кнгиги мои находились в жутком беспорядке и лежали стопками где нужно и где не нужно, но за последний год все отмечают, что книги своевременно возвращаются на полки, на отведенные им места). Злых, естественно, изгонит, потому что он — Дух-оберег наших судеб, Дух-оберег наших жизней и наших квартир и домов.